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洛克(1632~1704)為英國政治、經濟、哲學及教育思想家。

一般學者都承認洛克對英、法二國啟蒙思想的奠基是功不可沒的。

其次,洛克對美國〔獨立宣言〕的重要論點以及對 ... 跳到主要內容 ::: 洛克-教育百科 詞條檢索 全文檢索 音讀檢索 切換漢語拼音鍵盤 切換注音小鍵盤| 關閉 小提醒: 輸入完畢後請點選 音讀檢索 進行搜尋 聲母 韻母 詞條名稱:洛克 洛 克 教學輔助 切換來源 ToggleDropdown 教育部教育Wiki國家教育研究院辭書會員投稿&教育Wiki 國家教育研究院辭書 會員投稿&教育Wiki 國家教育研究院辭書 基本資料 英文: Locke,John 作者: 徐宗林 日期: 2000年12月 出處: 教育大辭書 辭書內容 名詞解釋:   洛克(1632~1704)為英國政治、經濟、哲學及教育思想家。

一般學者都承認洛克對英、法二國啟蒙思想的奠基是功不可沒的。

其次,洛克對美國〔獨立宣言〕的重要論點以及對美國憲法精神的影響,也為大多數學者所肯定。

洛克在哲學思想上,建構了經驗為主軸的經驗主義,因而促進了科學知識的迅速發展,更是他的重要學術成就之一。

  洛克出身清教徒家庭,自小即感染到宗教信仰自由之可貴及追求自由乃人性的真實流露。

幼年時,洛克就讀西敏寺公學(WestminsterSchool);隨後進入牛津大學深造。

由於洛克身體孱弱,本欲申請學習醫學,未能獲准,故進入神學院;先後完成學士及碩士學位。

洛克卒業以後,曾擔任牛津大學希臘文講師職務。

一六六七年起,洛克擔任阿雪萊(LordAshley)公爵的私人醫生,並從事政治方面的活動。

一六六八年洛克被選為英國皇家學會會員。

  洛克重要的著作,有哲學方面的、政治方面的、宗教自由方面的及教育方面的。

一六八九年出版〔人類知性論〕(EssayConcerningHumanUnderstanding),提出人類觀念非天賦而係後天獲取的說法。

一六九○年出版〔民治政府二篇論文〕(TwoTreatisesofCivilGovernment),主張人民與政府是契約關係的說法。

一六八九年出版〔宗教自由書簡〕(LetteronToleration),提倡宗教自由的價值。

一六九五年出版〔基督教的合理性〕(TheReasonablenessofChristianity),為基督宗教信仰提供了合理的說明。

一六九三年〔教育漫話〕(SomeThoughtsConcerningEducation)問世,為英國紳士教育的新理想、新方式提供建言。

  洛克是一位博學而學術興趣廣泛的哲學家及教育思想家。

他對哲學、政治、經濟、醫學、外交、宗教、教育部甚為嚮往。

不過,在洛克的知識追求與思想的鑽研中,知識與自由顯然是他內心深處所繫的二大重點所在。

在思想上,他放棄了中古以來人們習以為常的思考模式,即注重宗教的、想像的及精神的問題的探求。

由於洛克領略了科學研究的發現及受到科學精神的薰陶,故傾向於實際的、經驗的及實事求是的特性。

洛克的教育思想是以培養一位健全的英國紳士為目的。

他期望未來的紳士能博學而多聞,不但具備古典語文,如拉丁語文的知識,就是現代語文,如法語、法文、英語、英文都要精通。

另外,如算術、幾何、天文、歷史、羅馬史、倫理學、法律,也都應該有所學習。

對於具有實用性的學科,如舞蹈、園藝、木工、簿記,洛克亦重視。

英國紳士的教育,已不再侷限於人文學科的陶冶,實用的、動手的活動,已經受到洛克的關注。

洛克未再列入課程內容的則有希臘文、邏輯、音樂、繪畫及自然哲學等學科。

實用的原則,顯現在他對教育內容的取捨上。

  洛克(1632~1704)為英國政治、經濟、哲學及教育思想家。

一般學者都承認洛克對英、法二國啟蒙思想的奠基是功不可沒的。

其次,洛克對美國〔獨立宣言〕的重要論點以及對美國憲法精神的影響,也為大多數學者所肯定。

洛克在哲學思想上,建構了經驗為主軸的經驗主義,因而促進了科學知識的迅速發展,更是他的重要學術成就之一。

  洛克出身清教徒家庭,自小即感染到宗教信仰自由之可貴及追求自由乃人性的真實流露。

幼年時,洛克就讀西敏寺公學(WestminsterSchool);隨後進入牛津大學深造。

由於洛克身體孱弱,本欲申請學習醫學,未能獲准,故進入神學院;先後完成學士及碩士學位。

洛克卒業以後,曾擔任牛津大學希臘文講師職務。

一六六七年起,洛克擔任阿雪萊(LordAshley)公爵的私人醫生,並從事政治方面的活動。

一六六八年洛克被選為英國皇家學會會員。

  洛克重要的著作,有哲學方面的、政治方面的、宗教自由方面的及教育方面的。

一六八九年出版〔人類知性論〕(EssayConcerningHumanUnderstanding),提出人類觀念非天賦而係後天獲取的說法。

一六九○年出版〔民治政府二篇論文〕(TwoTreatisesofCivilGovernment),主張人民與政府是契約關係的說法。

一六八九年出版〔宗教自由書簡〕(LetteronToleration),提倡宗教自由的價值。

一六九五年出版〔基督教的合理性〕(TheReasonablenessofChristianity),為基督宗教信仰提供了合理的說明。

一六九三年〔教育漫話〕(SomeThoughtsConcerningEducation)問世,為英國紳士教育的新理想、新方式提供建言。

  洛克是一位博學而學術興趣廣泛的哲學家及教育思想家。

他對哲學、政治、經濟、醫學、外交、宗教、教育部甚為嚮往。

不過,在洛克的知識追求與思想的鑽研中,知識與自由顯然是他內心深處所繫的二大重點所在。

在思想上,他放棄了中古以來人們習以為常的思考模式,即注重宗教的、想像的及精神的問題的探求。

由於洛克領略了科學研究的發現及受到科學精神的薰陶,故傾向於實際的、經驗的及實事求是的特性。

洛克的教育思想是以培養一位健全的英國紳士為目的。

他期望未來的紳士能博學而多聞,不但具備古典語文,如拉丁語文的知識,就是現代語文,如法語、法文、英語、英文都要精通。

另外,如算術、幾何、天文、歷史、羅馬史、倫理學、法律,也都應該有所學習。

對於具有實用性的學科,如舞蹈、園藝、木工、簿記,洛克亦重視。

英國紳士的教育,已不再侷限於人文學科的陶冶,實用的、動手的活動,已經受到洛克的關注。

洛克未再列入課程內容的則有希臘文、邏輯、音樂、繪畫及自然哲學等學科。

實用的原則,顯現在他對教育內容的取捨上。

資料來源: 國家教育研究院_洛克 授權資訊: 資料採「創用CC-姓名標示-禁止改作臺灣3.0版授權條款」釋出 會員投稿&教育Wiki 教育Wiki 時間 版本內容 投稿者 2014年 查看 教育Wiki 會員投稿 您查詢的詞條還尚未有會員貢獻內容,若您有注音、釋義或圖片,歡迎透過會員上傳分享給教育百科, 我們將審查上架您貢獻的詞條,供其他使用者參閱。

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