靈魂- 教育百科| 教育雲線上字典

名詞解釋： 靈魂是讓生命體表現出生命現象的推動力量；所謂生命現象包括思考、意欲、情緒之表達和行動。

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【例】靈魂出竅 1.人死後的鬼魂。

【例】靈魂出竅 2.心靈、精神。

【例】有智慧的人，靈魂深處便有光。

2.心靈、精神。

【例】有智慧的人，靈魂深處便有光。

3.中樞的、主要的。

【例】他是班上的靈魂人物。

3.中樞的、主要的。

【例】他是班上的靈魂人物。

資料來源： 教育部國語辭典簡編本_靈魂 授權資訊： 資料採「創用CC-姓名標示-禁止改作臺灣3.0版授權條款」釋出 教育部重編國語辭典修訂本 注音： ㄌㄧㄥˊ  ㄏㄨㄣˊ  漢語拼音： línghún 解釋： 人死後的鬼魂。

《楚辭．屈原．九章．哀郢》：「羌靈魂之欲歸兮，何須臾而忘反。

」《楚辭．東方朔．七諫．哀命》：「何山石之嶄巖兮，靈魂屈而偃蹇。

」心靈、精神。

如：「靈魂深處」。

《楚辭．屈原．九章．抽思》：「何靈魂之信直兮，人之心不與吾心同。

」中樞、中流砥柱。

如：「他是班上的靈魂人物。

」 人死後的鬼魂。

《楚辭．屈原．九章．哀郢》：「羌靈魂之欲歸兮，何須臾而忘反。

」《楚辭．東方朔．七諫．哀命》：「何山石之嶄巖兮，靈魂屈而偃蹇。

」心靈、精神。

如：「靈魂深處」。

《楚辭．屈原．九章．抽思》：「何靈魂之信直兮，人之心不與吾心同。

」中樞、中流砥柱。

如：「他是班上的靈魂人物。

」 資料來源： 教育部重編國語辭典修訂本_靈魂 授權資訊： 資料採「創用CC-姓名標示-禁止改作臺灣3.0版授權條款」釋出 國家教育研究院辭書 基本資料 英文： Soul 作者： 但昭偉 日期： 2000年12月 出處： 教育大辭書 辭書內容 名詞解釋： 　　靈魂是讓生命體表現出生命現象的推動力量；所謂生命現象包括思考、意欲、情緒之表達和行動。

　　古代哲學中，靈魂常視同心靈(mind)或自我(self)，當代哲學已不再用這個名詞。

　　哲學討論靈魂常集中在下列議題上：組成靈魂的要素，靈魂的功能，靈魂與肉體之間的關係，及靈魂是否不滅等。

　　柏拉圖學派(Platonism)的支持者認為靈魂是由非物質性(immaterial)和非肉體性(incorporeal)的實體(substance)所組成。

伊比鳩魯學派(Epicurean)則認為靈魂是由原子(atoms)所構成，而構成靈魂的原子和構成物體的原子並沒有差異。

笛卡爾(R.Descartes,1596～1650)主張靈魂的構成物是思考性的實體(thinkingsubstance)，而物質(matter)的構成物是其延展性的實體(extendedsubstance)。

康德(I.Kant,1724～1804)認為靈魂為物自身(thing-in-itself)，根本不可能為人類理性所理解。

美國心理學家詹姆斯(W.James,1842～1910)認為靈魂只是許多心理現象(psychicphenomena)的組合，其本身並不獨立的存在。

　　在靈魂的功能問題上，傳統的主張認定靈魂是駕馭肉體的機制；亞里斯多德(Aristotle,384～322B.C.)認為靈魂是生命的動力，是人之所以異於其他存在體的要素。

這些觀點最近遭受行為主義的挑戰，其中最有名的反對者是英國哲學家萊爾(G.Ryle,1900～1976)。

　　對靈魂與肉體的關係及靈魂是否不滅兩個議題上，古希伯來人認為靈魂是肉體活動的力量，存在於人的血液當中，隨著肉體的毀損而滅亡。

柏拉圖以為靈魂與肉體是兩個不同的實體，肉體是靈魂的囚房，肉體之死亡代表靈魂的解放，靈魂最佳存在的狀態即是不與肉體結合的獨立存在；靈魂具有不滅性。

亞里斯多德認為靈魂是肉體所表現出之功能，靈魂之於肉體的關係就好像是視力之於眼睛的關係，若眼睛毀損，視力即不復存，同理，肉體不存，靈魂亦不能存在。

但例外的是，靈魂中的理智部分(nous)並不依附於肉體，故可獨立存在於肉體之外，但這部分是否具有不滅性，亞氏並未說明。

　　靈魂是讓生命體表現出生命現象的推動力量；所謂生命現象包括思考、意欲、情緒之表達和行動。

　　古代哲學中，靈魂常視同心靈(mind)或自我(self)，當代哲學已不再用這個名詞。

　　哲學討論靈魂常集中在下列議題上：組成靈魂的要素，靈魂的功能，靈魂與肉體之間的關係，及靈魂是否不滅等。

　　柏拉圖學派(Platonism)的支持者認為靈魂是由非物質性(immaterial)和非肉體性(incorporeal)的實體(substance)所組成。

伊比鳩魯學派(Epicurean)則認為靈魂是由原子(atoms)所構成，而構成靈魂的原子和構成物體的原子並沒有差異。

笛卡爾(R.Descartes,1596～1650)主張靈魂的構成物是思考性的實體(thinkingsubstance)，而物質(matter)的構成物是其延展性的實體(extendedsubstance)。

康德(I.Kant,1724～1804)認為靈魂為物自身(thing-in-itself)，根本不可能為人類理性所理解。

美國心理學家詹姆斯(W.James,1842～1910)認為靈魂只是許多心理現象(psychicphenomena)的組合，其本身並不獨立的存在。

　　在靈魂的功能問題上，傳統的主張認定靈魂是駕馭肉體的機制；亞里斯多德(Aristotle,384～322B.C.)認為靈魂是生命的動力，是人之所以異於其他存在體的要素。

這些觀點最近遭受行為主義的挑戰，其中最有名的反對者是英國哲學家萊爾(G.Ryle,1900～1976)。

　　對靈魂與肉體的關係及靈魂是否不滅兩個議題上，古希伯來人認為靈魂是肉體活動的力量，存在於人的血液當中，隨著肉體的毀損而滅亡。

柏拉圖以為靈魂與肉體是兩個不同的實體，肉體是靈魂的囚房，肉體之死亡代表靈魂的解放，靈魂最佳存在的狀態即是不與肉體結合的獨立存在；靈魂具有不滅性。

亞里斯多德認為靈魂是肉體所表現出之功能，靈魂之於肉體的關係就好像是視力之於眼睛的關係，若眼睛毀損，視力即不復存，同理，肉體不存，靈魂亦不能存在。

但例外的是，靈魂中的理智部分(nous)並不依附於肉體，故可獨立存在於肉體之外，但這部分是否具有不滅性，亞氏並未說明。

資料來源： 國家教育研究院_靈魂 授權資訊： 資料採「創用CC-姓名標示-禁止改作臺灣3.0版授權條款」釋出 教育部臺灣閩南語常用詞辭典 音讀： lîng-hûn 播放 屬性： 主詞目 解釋： [名] [名]人死後的鬼魂。

人死後的鬼魂。

詞條來源： 教育部閩南語辭典_靈魂 授權資訊： 資料採「創用CC-姓名標示-禁止改作臺灣3.0版授權條款」釋出 相關閩南語 魄、靈魂 相似詞 精神、心靈　魂魄、魂靈 相反詞 軀殼、肉體 詞條功能 轉寄詞條 錯誤通報 友善列印 推薦關聯詞 × 轉寄詞條 請輸入您想要寄送的對象Email,如果1人以上,請使用,分隔 取消 送出 × 錯誤通報 請輸入錯誤原因,我們會送相關人士審核,感謝您的參與 取消 送出 × 推薦關聯詞 請推薦與本項詞條之意義相同但名稱有差異的詞條 取消 送出 關閉