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郭嘉的「十勝十敗論」是在曹操面對袁紹舉兵南征時所提,此時的曹操在戰與退的問題上猶豫不決,繼荀彧提出了「四勝四敗論」以後,郭嘉復言要戰,且以「十勝十敗」穩定軍心, ...
標籤:文化歷史郭嘉
你覺得郭嘉的「十勝十敗論」有道理嗎?
09-26
對於郭嘉「十勝十敗論」,後世存在太多的爭論。
如:羅貫中瞎編、郭嘉信口胡謅、沒有含金量等。
那麼,真相到底如何呢?一、郭嘉「十勝十敗論」是否真實存在?據《三國志·荀彧傳》記載,荀彧曾為曹操提出「四勝四敗」之論,原文:紹外寬而內忌,任人而多疑;公明達不拘,唯才所宜,此度勝也。
紹遲重少決,失在後機;公能斷大事,應變無方,此謀勝也。
紹御軍寬緩,法令不立,卒多而不能用;公賞罰分明,皆效死力,此武勝也。
紹憑世資,好圖虛名,故而人傑多離他而去;公以至仁待人,此德勝也。
請注意:荀彧是在公元197年(建安二年),提出的四勝四敗論。
那時,曹操剛剛從征伐宛城張繡的戰爭中敗退回到許都。
當初,由於袁紹遲疑難決,錯失了擁立天子之功,此功反為曹操所得。
事後,袁紹一直對此耿耿於情。
所以,當袁紹聞知曹操被張綉大敗,心下甚為得意,遂寫信譏諷曹操,曹操見信,心下大怒,打算攻打袁紹,又擔心實力不夠。
見此,荀彧問曹操為什麼發怒。
曹操便將袁紹的書信拿給荀彧看。
荀彧看後,先以劉邦、項羽二人強弱之勢為例,勸慰曹操,接著為了以安曹操之心,後又提出了「四勝四敗」之論。
據《三國志·賈詡傳》記載,賈詡也曾為曹操提出過「四勝論」,原文:袁紹圍太祖於官渡,太祖糧方盡,問詡計焉出,詡曰:「公明勝紹,勇勝紹,用人勝紹,決機勝紹,有此四勝而年不定者,但顧萬全故也。
必決其機,須臾可定也。
」太祖曰:「善。
」乃並出,圍擊紹三十餘里營,破之。
請注意:賈詡所提的四勝論,發生於官渡大戰爆發期間。
也就是說,當時曹操因為糧草不濟,對官渡之戰信心不足,才向賈詡問計。
因此,賈詡提出了「四勝論」,勸諫曹操一定要堅持住,只要堅持下去,袁紹那邊就會出現漏洞,而這個漏洞便是擊敗袁紹的大好良機。
正所謂:箭在弦上,不得不發。
大戰已經爆發,豈容退縮,退縮的結果就是大敗,有軍事家之稱的曹操豈能不識。
之所以這時向賈詡問計,一是想看看這個新投謀士對自己的忠心程度;二是想得到麾下人才的精神支持。
但是,《傅子》記載的郭嘉「十勝十敗論」,則發生於曹操二征宛城勝利之後,官渡之戰還未發生之時。
當時,曹操打算征討徐州呂布,徹底解決懸在自己屁股之後的這把刀,卻又擔心袁紹乘機攻打許都,一時難以決斷。
為此,曹操向郭嘉問計,郭嘉這才說出了名動後世的「十勝十敗論」。
這時,可能有人會問,《傅子》記載的郭嘉「十勝十敗」論,不足為信。
由理是,陳壽在《三國志》中沒有提及。
但是,沒有提及並不能說明《傅子》記載的郭嘉「十勝十敗」論就不存在。
理由如下:據《晉書·傅玄傳》記載:「玄少孤貧,博學善屬文,解鐘律。
性剛勁亮直,不能容人之短。
」因此,傅玄離世時,謚號為「剛」。
也就是說,《傅子》的作者傅玄,性格剛勁正直,眼裡容不得半點沙子,是一個追求完美的人。
所以,他不可能去編寫一個郭嘉「十勝十敗」論的故事出來。
一是跟傅玄的品性不符;二是他也沒有為提升郭嘉形象而編造故事動機;三是傅玄一生以發展國家教育為志向,如:道德教育、國家教育計劃等;四是傅玄一生奔波於分民定業,平役賦;裁冗官,置水官,興水利的事業之中,那有什麼閑功夫去編寫小事故;五是後世百姓士、農、工、商的職業區分,就是傅玄研究後的成果,而編寫小故事這種微末之事,又怎麼能入得了他的法眼呢;六是傅玄本身就具有極深的文化涵養,並有諸多詩篇流傳後世,豈會在乎如此小兒科的故事瞎編,也更沒有為後世羅貫中撰寫《三國演義》提供資料的義務。
同時,關於河北的袁紹,曹操能先後向荀彧、賈詡問計,難道會放著最為倚重的「鬼才」郭嘉不問嗎?此外,曹操心中也非常清楚,如果能夠戰勝袁紹,則北方可得,霸業可期;反之,自己好不容易努力來的一點本錢,就會敗光。
對戰袁紹,無異於曹操人生中的一場生死豪賭,那能不慎之再慎。
正所謂:偏聽則信,兼聽則明。
如此情況下,曹操就袁紹的問題向郭嘉問計,也就很正常了。
至於,為何《三國志》中沒有記載,應該為陳壽的偶爾失誤。
畢竟,要記錄那麼多人的平生事迹,不可能不出現失誤。
所以,綜上分析,郭嘉「十勝十敗」論,應當是真實存在的。
二、如果郭嘉「十勝十敗」論是真實存在的,含金量又有多大呢?一是知已知彼,據實剖析後的結果紹以逆動,公奉順以率天下,此義勝二也。
古人最講究的就是師出有名,因曹操迎奉天之功,已佔據大義的制高點,他想打誰就打誰,而別人想打他,那就是打天子,形同造反。
曹操隨時都可奏請天子罷免其官爵,給其定下反叛的不義之名。
同時,曹操看誰順眼,也可請天子給誰加官進爵。
這就是「挾天以令諸侯」的大義優勢所在,雖然大家心中都非常清楚,漢獻帝已經名存實亡。
後來,曹操榮登魏王之時,完全有稱帝的實力,但他最終放棄了。
主要還是曹操一直以漢丞相自居,不願身後留下不義之名。
但是,他的兒子曹丕卻沒有這樣的心理負擔。
所以,便可心安理得逼迫漢獻帝禪讓。
可見,大義在當時是何重的舉足輕重。
因此,官渡之時前夕,袁紹先令陳琳撰寫「檄文」,數落曹操的罪狀,驚出了曹操一身冷汗,頭瘋病反而好了。
由此可見,大義雖然看不見、摸不著,但它的威力卻非常之大。
所以,此勝此敗,含金量可打八折。
紹大臣爭權,讒言惑亂,公御下以道,浸潤不行,此明勝八也。
袁紹麾下派別黨爭確實嚴重,相互攻擊,你說我的不是,我道你的不對,團隊難以形成合力。
而曹操會用人,更會聽取正確的意見,上下團結一心,這一點強出袁紹太多。
所以,此勝此敗,含金量可打七折。
紹好為虛勢,不知兵要;公以少克眾,用兵如神,軍人恃之,敵人畏之,此武勝十也。
說戎馬一生的袁紹不懂用兵,顯然不夠公允。
雖有拍曹操馬屁的嫌疑,卻又能堅定曹操麾下一眾文武抗袁之心。
同時,曹操在此之前也曾敗於徐榮、張綉,後來又曾以強勢軍力敗於赤壁之戰、更被馬超追趕的割須斷袍。
而此勝此敗中說曹操「用兵如神」之見,同樣不夠公允。
所此,此勝此敗,含金量打了五折。
此外的治勝、德勝、仁勝、文勝之說,對於一場戰爭的勝負影響極少。
如:後世的金國、清朝,征討天下時,那裡又有半點的德、治、仁、愛一說,不同樣建立起了自己的帝國霸業。
所以,此四勝四敗,含金量分別打了一至三折。
二是識人之能,智慧決斷後的謀略紹外寬內忌,用人而疑之,所任唯親戚子弟,公外易簡而內機明,用人無疑,唯才所宜,不間遠近,此度勝四也。
看看曹操陣營中的曹仁、曹洪、夏侯惇等宗族之人,同樣皆被重用。
所以,此勝此敗,含金量打了四折。
紹多謀少決,失在後事,公策得輒行,應變無窮,此謀勝五也。
此論,曹操確實甩袁紹好幾條街。
正所謂:「一將無能,累死三軍」就是此理也。
所以,此勝此敗,含金量可打滿分。
三是君臣默契,穩定大局後的激勵
紹繁禮多儀,公體任自然,此道勝一也。
雖是如此,但對官渡之戰影響卻極其渺小。
所以,此勝此敗,基本沒有什麼含金量,純粹是為了穩定曹操一方的人心,同時配合曹操演演戲,拍拍其馬屁罷了。
但是,不得不說,從袁紹陣營出來的郭嘉,對袁紹的認識可謂入木三分。
同時,也證明了郭嘉有極強的識人之能。
如:對袁紹二子的分析、對孫策評價等。
綜合而言,雖然郭嘉「十勝十敗論」為後世所稱頌。
但是,官渡之戰的轉折點卻在許攸的身上。
細思之下,反而是賈詡的「四勝論」含金量更高。
勸諫曹操堅持下去,久後袁紹一方必定出現變數,後來果然應驗。
相較之下,郭嘉的「十勝十敗論」則有點嘩眾取寵之嫌。
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這要從郭嘉與曹操的結緣說起。
郭嘉在投奔操哥之前,先慕名見了頑主紹東家,袁紹出身公卿家庭,遠近很有些名聲,其本人也好名,自然身邊少不了吹噓之人,名氣一路上漲,嘉去了以後跟他相處一段時間,發現根本不是那麼回事這個人想法很多,真正是「晚上千條路,早上走原路。
」,老是拿不定主意,不是成就霸業的主。
一路小跑,投了操哥,操哥此時屬於「餓漢子」,看到人才饑渴得不得了,一拍即合,認定嘉能成其大業,嘉也有種遇到真主的感覺,飄飄乎不敢相信。
一次,操哥跟嘉說,我想干袁紹一票,可是怕他太強大,自己吃虧,於是讓嘉幫著分析分析。
嘉說,強弱不是看人數多少,而是雙方綜合實力比拼。
依我看紹那個頑主外強中乾,不成氣候,可以大膽地干他。
理由是操哥你有「十勝」,紹卻有「十敗」。
操哥聽這話來了精神,嘉你慢慢說,我愛聽。
嘉說:
一、紹愛擺臭架子,你待人親和,他敗你勝;二、紹是逆賊,你替天行道,他敗你勝;三、紹軍紀渙散,你紀律嚴明,他敗你勝;四、紹假慈悲好猜忌,任人唯親,你用人唯才,他敗你勝;五、紹想法多決斷少,沒魄力,你有好想法就行動,霸氣,他敗你勝;六、紹將名譽攬在自己身上,臭不要臉,你誠心待人,不與人搶功,他敗你勝;七、紹只對身邊人好,其他人沒存在感,你考慮周全,個個歡喜,他敗你勝;八、紹耳根軟,聽信讒言,受人蒙蔽,你不吃那一套,頭腦清醒,他敗你勝;九、紹不分青紅皂白,濫用刑法,你紀律嚴明,小的們心服口服,他敗你勝;十、紹虛張聲勢,抓不住要害,你一擊即中,用兵秒殺紹,他敗你勝。
曹操聽這話,奉孝,我滴個神啊!我早就該去干紹這個龜孫了!
郭嘉的「十勝十敗論」是在曹操面對袁紹舉兵南征時所提,此時的曹操在戰與退的問題上猶豫不決,繼荀彧提出了「四勝四敗論」以後,郭嘉復言要戰,且以「十勝十敗」穩定軍心,鼓勵曹操。
此論一方面是給予曹操勢力眾將士鼓舞士氣,一方面是因為這一戰本就不能退,只能迎戰,否則曹操再無力抵抗袁紹勢力。
且不說郭嘉此論的目的是穩定軍心和鼓勵曹操迎戰,但看此十條是否有理有據。
「袁紹繁禮多儀,主公體任自然,此道勝也」,袁紹家族乃四世三公,這種身份重於各種繁雜禮節也很正常,而曹操閹宦之後,也曾在董卓面前說過「紹常恥臣為伍」,雖說兩人是發小,但成年以後還是會將人分為三六九等,身世顯赫的袁紹當然會更注重身份地位,這一點上並非誰之對錯,但對於戰爭來說,就會稍顯多餘。
「袁紹以逆動,主公以順率,此義勝也」。
這一點在於獻帝是由曹操護駕至許昌,而袁紹討伐曹操是將獻帝安危至於不顧,但此條過於牽強,因為袁紹帳下陳琳的討賊檄文中寫的很清楚,「曩者,強秦弱主,趙高執柄,專制朝權,威福由己;時人迫脅,莫敢正言;終有望夷之敗,祖宗焚滅,污辱至今,永為世鑒」。
這裡將曹操比作趙高,袁紹就是來清君側的,所以這一條誰順誰逆也不好定論,只是各聽各家之言罷了。
「桓、靈以來,政失於寬,袁紹以寬濟,主公以猛糾,此治勝也」。
這一點講的比較中肯,桓靈二帝時期確實是政失於寬,綱常崩亂,而袁紹作為豪門子弟,以寬廣納人才沒有錯,但容忍手下亂紀就顯得施政過於寬鬆了,比如許攸的親戚私占民田,袁紹只是睜隻眼閉隻眼。
相比較而言,曹操治理更為嚴厲,自己的坐騎受驚跑入麥田,還要削髮代首以正軍紀。
「袁紹外寬內忌,所任多親戚,主公外簡內明,用人惟才,此度勝也」。
這一點也稍有牽強,袁紹重用親戚,曹操就不用了嗎?曹操勢力內掌握兵權的全是曹氏宗親和夏侯宗親,這一點上也都是合情合理,任何老闆都是最信任自己的親人,袁紹無非就是重用幾個兒子和外甥高幹而已。
「袁紹多謀少決,主公得策輒行,此謀勝也」。
這一點上也說到了核心之處,袁紹的多謀少決使他錯過了很多機會,迎獻帝的時候比曹操慢了半拍,曹操攻伐呂布時袁紹沒動靜,曹操打陶謙的時候袁紹沒動靜,曹操打劉表的時候袁紹沒動靜。
而這幾次都是有謀臣或者外來使者獻計於他的,他卻優柔寡斷,錯失良機,在這個方面,曹操要果斷的太多。
「袁紹專收名譽,主公以至誠待人,此德勝也」。
這一點也顯得牽強,袁紹因勢大,多有投奔效力之人,也難免會有沽名釣譽之輩,這一點上不能放大為袁紹的識人不明,也不能說袁紹對待下屬不夠坦誠,郭圖、沮授、田豐、許攸,哪個不是當世人傑?荀彧在冀州避難之時,袁紹也是以國士相待,只是荀彧不願意為袁紹效力罷了。
「袁紹恤近忽遠,主公慮無不周,此仁勝也」。
袁紹並不是恤近忽遠之輩,但他的思路確實跳躍性很大,這點在迎獻帝的時候表現的最為明顯,但因史料記錄有兩種說法,一個是郭圖建議迎獻帝,一個是郭圖建議不迎獻帝,無論是哪一個說法,袁紹表現的都為前思後慮,聽信一言又聽信另一言,猶豫不決中被曹操奪走了獻帝。
而返觀曹操,在對待臣下的意見上,向來只是作為參考,而且會詳細分析每一位謀士的建議,最後自己做出決定,甚至在立儲的家事上還要諮詢賈詡、荀彧這等臣下的意見,因此從君臣關係上,曹操更得人心。
「袁紹聽讒惑亂,主公浸潤不行,此明勝也」。
這裡最明顯的事件就是田豐的「死諫」遇上郭圖的讒言,也反映了袁紹的不察不明,作為主公來說,這一點很致命。
反觀曹操,兼聽則明一直是他的優點,凡事不聽一人之言,征戰在外,眾多謀士相伴,還要書信問計荀彧,這一點上不是任何人能做到的,劉備的夷陵之戰若能像曹操一樣多聽各方建議,也不至於敗的那麼慘。
「袁紹是非混淆,主公法度嚴明,此文勝也、袁紹好為虛勢,不知兵要,主公以少克眾,用兵如神,此武勝也」。
這兩條合為一句,從文武能力上總結,袁紹都不如曹操,無論是治政還是治軍,袁紹確實很混亂,而曹操井井有條;論打仗,袁紹雖平定河北,戰勝強敵公孫瓚、安撫三郡烏丸以及鮮卑少數民族,但這都建立在他龐大的軍政基礎之上。
反觀曹操以兗州起家來看,攻陶謙、破呂布,收劉備,撫馬騰,定北海,這等難度要比袁紹平定河北更為艱難。
總結來看,郭嘉的「十勝十敗」是站在曹操勢力的角度來寫的,當然要把曹操吹噓一翻,目的就是穩定軍心,並使曹操堅定信心。
但成王敗寇,若是袁紹勝了,想必陳琳的「討賊檄文」會名揚天下,而郭嘉的「十勝十敗」就成了笑話。
有沒有道理用事實說話,用歷史見證。
作為一個謀仕,他沒有超人的才能和遠見怎麼給曹操當軍師,十勝十敗就充分的顯示了郭嘉的才能;郭嘉從袁紹跑到曹操哪為什麼?不就是知道袁紹想的多亂抓一通,抓不住重點;況且還不聽郭嘉的謀略,所以一氣之下跑到曹操處,曹操求賢若渴,相見恨晚。
曹操早就想滅袁紹,於是郭嘉就把曹操和袁紹做了對比,因此就有了十勝十敗論;也就是說曹操有十勝袁紹十敗,袁紹真可謂:藉寇兵而齎盜糧。
他能不敗嗎?能沒有道理嗎?
首先,我理解的「道理」,是被普羅大眾所接受認可的東西才稱之為「道理」。
所以,很明顯郭嘉的「十勝十敗論」一直以正面教材流傳百世,直接點回答原標題答案是「有道理的」。
再回到主觀層面去理解這個問題,很顯然裡面的每一論不管是不是存在客觀事實,對於當時局面而言首先是鼓舞了曹營的士氣,其次也為曹操在「十勝十敗論」里所涉及的政治、策論、文韜武略等方面的成長方向撒下了一片種子,這才是在我看來最為濃墨重彩的一筆。
在當時的歷史長河中,有著舉足輕重的意義和作用,郭嘉智慧過人,為曹操主公的智謀之士……到如今看來,也是有著很好的借鑒價值。
個人看法吧有點道理
有一定道理,曹操聽了郭嘉十勝十敗論使袁紹大敗,奠點了曹操的霸主地位。
我個人是最喜歡三國里的郭嘉的!郭嘉很有才華,又放浪不羈,敢言敢怒,也是曹操最信任的謀士軍師!郭嘉的「十勝十敗」說的很有道理,他看清了局勢,分析的很清楚,很徹透!
現在的郭嘉吹越來越多了!三國志里哪場戰略性戰役的勝利是郭嘉出謀劃策的?
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