丁新豹：實地考察如何幫助我們學歷史？|本社編輯部 - 灼見名家

考察好處多要多加準備. 最大的好處是認識當地的地理環境。

· 香港地處處有歷史. 我最熟悉本地歷史考察。

· 避暑山莊在清代有何歷史意義？ 我考察承德避暑 ... 政局 中國 香港 台灣 國際 教育 親子 幼兒教育 小學 中學 高等教育 國際教育 文化 文學 歷史 藝術 語言 電影 財經 地產 投資 金融 生活 心靈 潮流 飲食 旅遊 健康 中醫 西醫 保健 運動 商業 企管 創業 領袖 科技 科普 科研 影片 名家榜 灼見活動 關於我們 NoResult ViewAllResult 政局 中國 香港 台灣 國際 教育 親子 幼兒教育 小學 中學 高等教育 國際教育 文化 文學 歷史 藝術 語言 電影 財經 地產 投資 金融 生活 心靈 潮流 飲食 旅遊 健康 中醫 西醫 保健 運動 商業 企管 創業 領袖 科技 科普 科研 影片 名家榜 灼見活動 關於我們 NoResult ViewAllResult 首頁 文化 丁新豹：實地考察如何幫助我們學歷史？ 丁新豹：實地考察如何幫助我們學歷史？ 香港歷史博物館前任總館長丁新豹博士認為，考察使我們對歷史課題的認識更深刻。

百聞不如一見，更不如親自去觸摸感受。

考察會增加對歷史研習的興趣，甚至會思考更多的問題。

作者: 本社編輯部 2019-01-16 名家演講錄 採訪、攝影：張港欣 標籤:丁新豹外八廟承德武昌起義考察避暑山莊香山縣香港歷史博物館黃花崗 丁新豹最熟悉本地歷史考察。

每個地區，每條街道都有一個專題。

只要你走過，就會對當地有所認識。

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以下為演講內容： 我退休後的十年，帶領學生、成年人參與文化旅遊。

透過不同考察，我學習很多東西。

一方面考察要做準備，另一方面在考察過程中，將專注力放在要觀察的東西上。

考察過不同地方後，經過一段時間後，學得「觸類旁通」的本領，發現很多事物都有相近的地方。

考察好處多要多加準備 最大的好處是認識當地的地理環境。

我們發現讀歷史甚少留意地理，內地歷史書附有地圖的極少。

學生如果對中國地理不熟悉，就不明該段歷史。

因為一段歷史是在一個環境裏發生，不是憑空發生的。

以絲綢之路為例，如果不知新疆的地貌，對了解玄奘和張騫西行的經歷只是紙上談兵。

考察後，就會了解當地環境。

考察使我們對歷史課題的認識更深刻。

百聞不如一見，更不如親自去觸摸感受。

考察會增加對歷史研習的興趣，甚至會思考更多的問題。

你學到多少，與準備工夫做得足夠與否有直接關係。

有同學周日經常去旅行，四處吃，但不知去過哪裏，這就是旅遊和考察最大差別。

考察前要做好準備工夫：搜集、閱讀背景資料、出發前先查知該處地理環境、天氣，帶備所需器材物品；考察過程中要細心觀察，晚上搞分享，作小總結，為翌日考察作準備。

考察完結後作總結、分享心得、作文字報告，與其他人分享考察所學。

香港地處處有歷史 我最熟悉本地歷史考察。

主題豐富：新界的傳統宗族社會、中上環的開埠初期華洋社會發展、銅鑼灣宗教文化發展等。

銅鑼灣我最熟悉，因為是我家。

每一條街道都有一個專題，不會貿然去某個地方。

為何銅鑼灣發展比中上環慢？為何煤氣鼓、屠房、義莊、殮房等厭惡性建築都建在堅尼地城填海區？原來與香港城市布局有關。

所以你走過，就會對當地有所認識。

避暑山莊在清代有何歷史意義？ 我考察承德避暑山莊後，第一次覺得歷史考察非常有用。

10多年前，我還未退休，帶着學生去承德，發覺這個地方很特別。

承德與清代政治、民族政策有很大關係。

承德舊名熱河，位於長城以北，從北京經高速公路到熱河需時兩小時。

過去漢人建第二個首都時，不會考慮塞外的地方，但滿人從東北來，習慣了北方氣候。

木蘭圍場位於承德以北，是一塊很大很美的草地，現在成為北京人夏天避暑的聖地。

當北京攝氏15度時，承德大概10度左右，木蘭圍場只有5度。

滿州人到北京都感到熱，就會回北方避暑。

加上木蘭圍場可用作打獵，滿州人汲取過去的教訓，入關後不能變得文弱，於是藉打獵去訓練八旗子弟兵，保持勇武。

承德還有籠絡外族之用。

中國歷代外族為患，滿清一方面與蒙古通婚，又用不同方法籠絡蒙古人，打成一片。

乾隆皇帝打獵時，與蒙古人到木蘭圍場打獵。

這些籠絡方法真的非常高明。

麗正門是避暑山莊正門，門上方有乾隆帝題寫「麗正門」，用漢、滿、蒙、藏、回五種文字刻成，第一次五族共和在避暑山莊出現，就會明白避暑山莊的政治涵義。

我登上承德避暑山莊山頂，俯望山腳，對整個避暑山莊布局恍然大悟。

避暑山莊外圍就是外八廟。

清朝懂得利用宗教保衛避暑山莊。

外八廟的宗教是藏傳佛教，蒙古人和滿州人都信奉藏傳佛教。

是滿清每戰勝一場戰爭，就建一所寺廟，外八廟因此得來。

外八廟是清廷為攏絡西藏及蒙古而設置，其分布於避暑山莊周圍，象徵着佛教庇蔭清朝，對蒙藏民族起潛移默化作用。

此外，滿清害怕天花，順治帝和同治帝都因天花而死。

熱河天氣較涼，不易患上天花，康熙皇帝就在當地建行宮。

香山縣為何是人才寶庫？ 香山縣，今中山和珠海一帶，在19世紀中葉至20世紀初盛產大量人才，特別唐家灣一帶。

這些人才中，革命家有孫中山、陸皓東；有晚清洋務運動的重要推行者容閎、唐廷樞兄弟、徐潤、鄭觀應等；有溝通中西的橋樑：莫仕揚、韋玉；還有民國首任總理唐紹儀，以及各類專業人士：印刷業先驅黃勝、首位留學英國的西醫黃寬、清華大學首任校長唐國安、詩人蘇曼殊、中國音樂史一代宗師蕭友梅、粵劇劇作家唐滌生等。

這些人才裏，加以分析的話，有些在香港讀書，有些在香港發跡。

如果將同時期的香山縣與東莞縣比較，東莞比較多傳統科舉人才，香山縣的人沒有考科舉。

香山縣受基督教西學東漸影響， 為什麼人們重視黃花崗起義多於武昌起義？ 黃花崗起義和武昌起義的陵墓有何差別？我小時候去過黃花崗七十二烈士陵園。

2011年，辛亥革命100周年紀念，到武昌起義的陵墓考察，兩個陵墓相比，結果令我大吃一驚。

武昌起義的陵墓若不是紀念辛亥革命100周年，重新修葺過，否則至今仍是破破爛爛。

武昌起義臨時總司令蔣翊武、領導核心蔡濟民和日知會領導劉靜庵的墓地非常簡單。

黃花崗起義是孫中山策劃的第十次起義。

黃花崗起義籌募巨款，各省革命黨人精銳盡出，有不成功便成仁的準備，亦是歷次起義規模最大一次。

如果起義失敗，就付出沉重代價。

結果革命黨受創深重，黨內瀰漫悲觀情緒。

為了證明孫中山是正統，同盟會是革命領導，所以有意識地將黃花崗修葺得非常壯麗。

我發現黃花崗除了七十二烈士外，還有其他與革命無關的人都葬於此地，看到玄機。

潘達微收葬烈士，死於香港，遷葬於廣州黃花崗，這還合理。

但之後數位有點保留。

例如中國第一代飛行家、表演時墜斃的馮如。

反而革命烈士楊衢雲、鄭士良沒有安葬黃花崗，他們都葬在香港。

  歷史考察就是看完後就要思考。

一方面解答一些疑難，再提出新的問題，這就是歷史考察的好處。

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