自相矛盾- 教育百科

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比喻行事或言語先後不相應、互相抵觸。

語本《韓非子.難勢》。

【例】他的說法老是自相矛盾,令人無所適從。

語本《韓非子.難勢》:「人應之曰:『以子之矛, ... 跳到主要內容 ::: 自相矛盾-教育百科 詞條檢索 全文檢索 音讀檢索 切換漢語拼音鍵盤 切換注音小鍵盤| 關閉 小提醒: 輸入完畢後請點選 音讀檢索 進行搜尋 聲母 韻母 詞條名稱:自相矛盾 ㄗˋ ㄒㄧㄤ ㄇㄠˊ ㄉㄨㄣˋ zìxiāngmáodùn 切換來源 ToggleDropdown 教育部國語辭典簡編本教育部重編國語辭典修訂本教育部成語典教育部教育Wiki會員投稿&教育Wiki 教育部國語辭典簡編本 教育部重編國語辭典修訂本 教育部成語典 會員投稿&教育Wiki 教育部國語辭典簡編本 注音: ㄗˋ ㄒㄧㄤ ㄇㄠˊ ㄉㄨㄣˋ 漢語拼音: zìxiāngmáodùn 解釋: 播放 比喻行事或言語先後不相應、互相抵觸。

語本《韓非子.難勢》。

【例】他的說法老是自相矛盾,令人無所適從。

比喻行事或言語先後不相應、互相抵觸。

語本《韓非子.難勢》。

【例】他的說法老是自相矛盾,令人無所適從。

資料來源: 教育部國語辭典簡編本_自相矛盾 授權資訊: 資料採「創用CC-姓名標示-禁止改作臺灣3.0版授權條款」釋出 教育部重編國語辭典修訂本 注音: ㄗˋ  ㄒㄧㄤ  ㄇㄠˊ  ㄉㄨㄣˋ  漢語拼音: zìxiāngmáodùn 解釋: 語本《韓非子.難勢》:「人應之曰:『以子之矛,陷子之楯,何如?』其人弗能應也。

」比喻行事或言語先後不相應、互相抵觸。

《魏書.卷八八.良吏傳.明亮傳》:「辭勇及武,自相矛盾。

」 語本《韓非子.難勢》:「人應之曰:『以子之矛,陷子之楯,何如?』其人弗能應也。

」比喻行事或言語先後不相應、互相抵觸。

《魏書.卷八八.良吏傳.明亮傳》:「辭勇及武,自相矛盾。

」 資料來源: 教育部重編國語辭典修訂本_自相矛盾 授權資訊: 資料採「創用CC-姓名標示-禁止改作臺灣3.0版授權條款」釋出 教育部成語典 注音: ㄗˋ ㄒㄧㄤ ㄇㄠˊ ㄉㄨㄣˋ 漢語拼音: zìxiāngmáodùn 釋義: 比喻言語或行事前後無法呼應,互相牴觸。

◎典出《韓非子.難一》。

比喻言語或行事前後無法呼應,互相牴觸。

◎典出《韓非子.難一》。

典源: ◎1《韓非子.難一》楚1>人有鬻2>楯3>與矛者,譽之曰:「吾楯之堅,物莫能陷4>也。

」又譽其矛曰:「吾矛之利,於物無不陷也。

」或曰:「以子之矛,陷子之楯,何如?」其人弗能應5>也。

夫不可陷之楯,與無不陷之矛,不可同世而立。

今堯、舜之不可兩譽,矛楯之說也。

〔注解〕 (1)楚:國名,周成王封熊繹於楚,春秋時稱王,為戰國七雄之一,領有今湖南、湖北、安徽、浙江及河南南部,後為秦所滅。

(2)鬻:音ㄩˋ,賣。

(3)楯:音ㄕㄨㄣˇ,通「盾」。

古代用來抵禦敵人兵刃及保護自己的兵器。

(4)陷:指刺入。

(5)弗能應:無法回答。

(6)兩譽:堯、舜兩人同時都得到最高的讚美。

◎2《韓非子.難勢》客曰:「人有鬻矛與楯者,譽其楯之堅,物莫能陷也。

俄而又譽其矛曰:『吾矛之利,物無不陷也。

』人應之曰:『以子之矛,陷子之楯,何如?』其人弗能應也。

」 ◎1《韓非子.難一》楚1>人有鬻2>楯3>與矛者,譽之曰:「吾楯之堅,物莫能陷4>也。

」又譽其矛曰:「吾矛之利,於物無不陷也。

」或曰:「以子之矛,陷子之楯,何如?」其人弗能應5>也。

夫不可陷之楯,與無不陷之矛,不可同世而立。

今堯、舜之不可兩譽,矛楯之說也。

〔注解〕 (1)楚:國名,周成王封熊繹於楚,春秋時稱王,為戰國七雄之一,領有今湖南、湖北、安徽、浙江及河南南部,後為秦所滅。

(2)鬻:音ㄩˋ,賣。

(3)楯:音ㄕㄨㄣˇ,通「盾」。

古代用來抵禦敵人兵刃及保護自己的兵器。

(4)陷:指刺入。

(5)弗能應:無法回答。

(6)兩譽:堯、舜兩人同時都得到最高的讚美。

◎2《韓非子.難勢》客曰:「人有鬻矛與楯者,譽其楯之堅,物莫能陷也。

俄而又譽其矛曰:『吾矛之利,物無不陷也。

』人應之曰:『以子之矛,陷子之楯,何如?』其人弗能應也。

」 典故說明: 播放 矛是攻擊的兵器,而盾是用來防禦兵器攻擊的器具。

在《韓非子.難一》中,舉了一個故事說:有個楚國人在市集上賣矛和盾。

剛開始時先是誇讚他的盾說:「我這面盾非常堅固,任何鋒利的東西都刺不破它。

」過了一會兒,又誇讚他的矛說:「我這隻矛是最鋒利的,沒有什麼東西是它不能刺破的。

」這時,有人緊接著問說:「如果用你的矛刺你的盾,那結果會是怎樣呢?」這一問,讓賣矛與盾的人無言以對。

典源又見《韓非子.難勢》。

後來這個故事被濃縮成「自相矛盾」,用來比喻言語或行事前後無法呼應,互相牴觸。

矛是攻擊的兵器,而盾是用來防禦兵器攻擊的器具。

在《韓非子.難一》中,舉了一個故事說:有個楚國人在市集上賣矛和盾。

剛開始時先是誇讚他的盾說:「我這面盾非常堅固,任何鋒利的東西都刺不破它。

」過了一會兒,又誇讚他的矛說:「我這隻矛是最鋒利的,沒有什麼東西是它不能刺破的。

」這時,有人緊接著問說:「如果用你的矛刺你的盾,那結果會是怎樣呢?」這一問,讓賣矛與盾的人無言以對。

典源又見《韓非子.難勢》。

後來這個故事被濃縮成「自相矛盾」,用來比喻言語或行事前後無法呼應,互相牴觸。

用法說明: 語義說明 比喻言語或行事前後無法呼應,互相牴觸。

使用類別 用在「言語矛盾」的表述上。

例句 你的論點根本自相矛盾,如何說服他人? 寫論文最怕觀點自相矛盾,無法自圓其說。

戀愛中人心思不定,說話自相矛盾是正常的。

他的個性遇事猶疑不決,說法常前後自相矛盾。

他也許年紀大了,講話常顛三倒四,自相矛盾。

你方才說他是好人,此刻又說他罪該萬死,豈不是自相矛盾? 你竟然對自己提出的議案投下反對票,這種行徑簡直是自相矛盾! 本來懦弱與勇猛是自相矛盾的,但他的個性竟然兼而有之,真是稀奇。

別以為我的說法自相矛盾,這不過是我從不同角度來觀察事情的結果罷了。

上頭一會答應解決水荒,一會又說這是地方自己的事,這不是自相矛盾嗎? 對一個聰明才智高,能幹卻又做盡壞事的人,我們既欲其生,又欲其死,這種心境就是自相矛盾的最佳例證。

書證: 《梁書.卷四三.韋粲列傳》:「前諸將之議,豫州意所未同,即二宮危逼,猾寇滔天,臣子當戮力同心,豈可自相矛盾,豫州必欲立異,鋒鏑便有所歸。

」 《魏書.卷八四.儒林列傳.李業興》:「業興曰:『圓方之言,出處甚明,卿自不見。

見卿錄梁主《孝經義》亦云上圓下方,卿言豈非自相矛盾!』」 《舊唐書.卷四五.輿服志》:「今三品乃得同王之毳冕,而三公不得同王之袞名。

豈惟顛倒衣裳,抑亦自相矛盾。

」 《朱子語類.卷八七.禮四.小戴禮》:「禮家之說,大抵自相矛盾。

」 《宋史.卷一三一.樂志六》:「於是命李照改定雅樂,比朴下三律。

照以縱黍累尺,雖律應古樂,而所造鍾磬,才中太簇,樂與器自相矛盾。

」 《元史.卷七二.祭祀志一》:「《禮經》出於秦火之後,殘闕脫漏,所存無幾。

至漢,諸儒各執所見。

後人所宗,惟鄭康成、王子廱,而二家自相矛盾。

」 《明史.卷一九二.安磐列傳》:「夫孝宗既不得考,恭穆又不得入,是無考也。

世豈有無考之太廟哉。

此其說之自相矛盾者也。

」 《三俠五義.第一一六回》:「小弟若不出水寨,少時如何進水寨呢?豈不自相矛盾麼?」 《紅樓夢.第一回》:「故逐一看去,悉皆自相矛盾大不近情理之說,竟不如我半世親睹親聞的這幾個女子。

」 《醒世姻緣傳.第四七回》:「既稱因貧賣子,何得又有原銀三兩存於十六年之久?種種不情,自相矛盾。

」 資料來源: 教育部成語典_自相矛盾 授權資訊:資料採「創用CC-姓名標示-禁止改作臺灣3.0版授權條款」釋出 會員投稿&教育Wiki 教育Wiki 時間 版本內容 投稿者 2014年 查看 教育Wiki 會員投稿 您查詢的詞條還尚未有會員貢獻內容,若您有注音、釋義或圖片,歡迎透過會員上傳分享給教育百科, 我們將審查上架您貢獻的詞條,供其他使用者參閱。

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