自由派基督教神學是什麼？ - GotQuestions.org

“自由派基督教”根本不是基督教，它的教導中，人類的理性得到強調，並被視為最終的權威。

自由派神學家尋求基督教與世俗科學和現代思維之間的協調。

了解如何... 與上帝一起度過永恆 得到上帝的寬恕 問題 自由派基督教神學是什麼？ 回答 “自由派基督教”根本不是基督教，它的教導中，人類的理性得到強調，並被視為最終的權威。

自由派神學家尋求基督教與世俗科學和現代思維之間的協調。

這樣做的時候，他們把科學當作無所不知的，把聖經當作充滿寓言和虛假的。

創世記早期的章節被還原為詩歌或幻想，有信息，但並沒有看字面上的意思（儘管耶穌是以字面上的意思來說那些早期的章節）。

人類沒有被視為完全墮落，因此自由派神學家對人類的未來持樂觀態度。

社會福音也得到強調，同時否認墮落的人沒有能力完成它。

一個人是否從他們的罪惡和地獄的懲罰中被拯救出來不再是問題；最重要的是人如何對待他的同伴。

“愛”我們的同伴成為起決定性的問題。

作為自由派神學家推理的結果，自由派準基督徒神學家教導了以下教義： 1.聖經不是“神默示的”，而且有錯誤。

因為這個觀點，人（自由派神學家）必須決定哪些教導是正確的，哪些是錯誤的。

聖經是“神所默示（看這個詞的本意）的”這個觀點只有笨蛋才會持守。

這直接與提摩太后書3:16-17相矛盾：“聖經都是神所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事。

” 2.基督是童貞女之子是一個虛構的錯誤教導。

這直接與以賽亞書7:14和路加福音2相矛盾。

3.耶穌沒有從墳墓中身體復活。

這與四部福音書和整個新約中的複活描述相矛盾。

4.耶穌是一個很好的道德老師，但他的追隨者和他們的追隨者正如聖經中記錄的那樣，任意歪曲他生活的歷史（不存在“超自然的”奇蹟），同時，多年之後寫了福音書，為了給他們的教導更大的分量，僅僅將它歸因於早期的門徒。

這與提摩太后書的經文和神關於超自然保護的教導相矛盾。

5.地獄並不是真實的。

人沒有迷失在罪惡中，沒有因信與基督發生關係，也不是注定要接受未來的審判。

人可以幫助自己；基督犧牲的死不是必要的，因為慈愛的神不會把人送到像地獄這樣的地方，而且因為人不是生於罪中。

這與耶穌自身相矛盾，他宣稱，通過他贖罪的死，他自己才是通往父那裡的道路(約翰福音14:6)。

6.聖經的大部分人類作者並不是人們傳統上所認為的那些人。

例如，摩西並沒有寫摩西五經。

但以理書有兩個作者，因為後面章節中的詳細預言會被提前知道是絕不可能的；他們一定是在事後寫的。

同樣的想法也存在於新約聖經中。

這些思想不僅與聖經而且與歷史文獻相矛盾，這些歷史文獻驗證了自由主義者所否認的所有人的存在。

7.人要做的最重要的事情是“愛”他的鄰舍。

在任何情況下，愛這件事不是聖經所說的好，而是自由神學家所決定的好。

這否認了全然敗壞的教義，即人不能做善事和愛人(耶利米書17:9)，直到他被基督救贖，變成新的(哥林多後書5:17)。

有許多經文宣告反對那些否認基督神性的人(彼得後書2:1)（自由派神學家所做的事）；他們傳講另一個福音，而不是由使徒所傳講的福音(加拉太書1:8)（這正是自由派神學家所做的，否認基督救贖死亡的必要性，而且在地上宣揚社會福音。

）聖經譴責那些以好為惡、以惡為好的人(以賽亞書5:20)（這正是一些自由派教會所做的，接受同性戀作為另一種生活方式，然而聖經一再譴責這種做法）。

聖經反對那些人在其實沒有平安的時候，說，“平安了，平安了”(耶利米書6:14)（這正是自由派神學家所做的，他們說有神卻不用基督在十字架上的犧牲，人就可以獲得平安，而且人不必擔心在神面前接受未來的審判。

）神的道談到那時候人有敬虔的外貌，但卻否認神的能力(提摩太后書3:5)（這正是自由派神學家所做的，因為它說人裡面有一些內在的善良，不需要通過信基督由聖靈而重生。

）而且它反對那些服侍偶像而不是獨一真神的人(歷代誌上16:26)（這正是自由派基督教所做的，因為它根據自己的喜好創造了一個虛假的神，而不去敬拜整個聖經中所描述的真神）。

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