余秋雨散文研究__臺灣博碩士論文知識加值系統

以戲劇為專業的大陸學者余秋雨先生，在從事十年的學術研究之後，從零開始，集中投入以實地考察為基礎的文化散文寫作。

從他的《文化苦旅》和《山居筆記》一系列文章在 ... 資料載入處理中... 跳到主要內容 臺灣博碩士論文加值系統 ::: 網站導覽| 首頁| 關於本站| 聯絡我們| 國圖首頁| 常見問題| 操作說明 English |FB專頁 |Mobile 免費會員 登入| 註冊 功能切換導覽列 (178.128.221.219)您好！臺灣時間：2022/09/1421:05 字體大小：       ::: 詳目顯示 recordfocus 第1筆/ 共1筆  /1頁 論文基本資料 摘要 目次 參考文獻 電子全文 紙本論文 QRCode 本論文永久網址: 複製永久網址Twitter研究生:陳秉貞論文名稱:余秋雨散文研究指導教授:黃慶萱學位類別:碩士校院名稱:國立臺灣師範大學系所名稱:國文研究所學門:人文學門學類:中國語文學類論文種類:學術論文論文出版年:2001畢業學年度:89語文別:中文論文頁數:387中文關鍵詞:余秋雨、大陸文學、散文、文化散文、新時期、現當代文學相關次數: 被引用:14點閱:1134評分:下載:266書目收藏:5 以戲劇為專業的大陸學者余秋雨先生，在從事十年的學術研究之後，從零開始，集中投入以實地考察為基礎的文化散文寫作。

從他的《文化苦旅》和《山居筆記》一系列文章在巴金先生主編的《收穫》雜誌上連載開始，就在大陸文化界掀起一陣評論風潮。

而這兩本書在台灣出版後，不但榮登暢銷書排行榜的前列，並有許多學者撰文稱賞，當余秋雨先生訪台演講時，更引發了「余秋雨文化旋風」，不但訪問行程排得密密麻麻，演講則是場場爆滿，在台灣奠定了人人知曉的知名度。

此後，又有《霜冷長河》、《掩卷沉思》、和《千年一嘆》等書的寫作，不論在大陸或是台灣，甚至在全球華人之間，都一直是令人注目的焦點，形成了所謂的「余秋雨現象」。

筆者有感於余秋雨先生散文的魅力，希望能更深入了解其思想內涵和藝術表現；並且由文學本身的研究，擴大到探討時代、社會、讀者對於其散文創作的影響；反過來，也想探討其散文對於時代、社會和讀者的影響。

我們可以發現，大陸自1949年之後特殊的政治環境，對於社會各方面造成極大的影響，文學自然也不例外。

而自從「文革」結束，進入改革開放的新時期之後，更是產生多方面的轉型，文學也逐漸脫離政治的控制，向人性、人道主義回歸，由一元轉向多元發展，這樣的轉變，促使更多有識之士願意進行文化思考，也願意透過文學的方式傳達其文化思考感受，余秋雨先生便是其中之一。

余秋雨先生之所以在從事學術研究十年之後，轉而以散文來表達他深刻的文化思考，正是因為他希望他的思考能具有實際的效果，不再只是學術殿堂中觀念的思辯而已，而是能真正觸及現代人的內心。

因此他「以自己的體溫去接觸歷史的餘溫」，希望藉此「點燃別人心頭的溫暖」。

所以我們在閱讀余先生的散文時，一定要關注其思想內涵，看他如何透過今日的眼光去返觀中國悠久的文化歷史，探尋健全的文化人格，並為中國未來的發展提出建言。

當然，余秋雨先生為了達到他的目的，就必須在散文的藝術形式上下工夫。

散文本來就是「抒情言志」的文體，具有濃厚的個人色彩，但是余秋雨先生拿它來表達文化思考時，散文就不再只是對個體或群體生命型態的簡單描述，而是個體、群體、歷史以至文化生存型態的變錯輝映與完善疊合。

余秋雨先生還為散文加入了「戲劇」成分，如「情景」、「場面」、「儀式」等概念，使得讀者讀他的散文時，彷彿投入了一個多重感受的包圍圈，從被動的接受者變成了主動的參與者，在這包圍圈中感受、判斷、激動。

從散文層面來說，余秋雨先生的散文的確為大陸新時期散文開拓了新的局面，有人把它稱為「文化散文」或「大散文」，甚至以「秋雨體」稱之，認為它是「中國近50年來，感性和智性、歷史感和文化心理感結合得最好的散文之一。

」然而，從文化層面上來說，雖然余秋雨先生的思考有其獨到之處，有人說他是「當代文壇，把文化和人格自覺地放在總體歷史背景中加以系統而辨證思考的第一人。

」但是因為整體環境朝向多元發展，各人有各人的想法，對於「權威」、「大師」的解構，使得有些人並不見得認同余秋雨先生的看法。

從許多評論和幾件事情，如：余秋雨散文有「硬傷」、余秋雨是「文革餘孽」，應該懺悔、余秋雨沒有資格在岳麓書院演講、余秋雨居「作家作秀排行榜」榜首……等等，顯示了余秋雨先生的散文在文化思考的傳達上，受到了一些阻力。

甚至余秋雨先生還為了抗議大陸上極度猖獗的盜版現象，而決定封筆。

這不是作家個人的緣故，而是整體環境的限制。

這些現象值得我們去探討其背後的社會意義和文化意義。

不論如何，余秋雨先生的努力是值得讚賞的。

本論文便是希望基於客觀、公正的態度，從各種學科理論的角度，嘗試為「余秋雨散文」及「余秋雨現象」作出評述。

讓這個中國當代散文史上特殊而且重要的文學現象，經過學術性的檢視，給予其應有的重視和肯定。

目錄1第一章　　緒論7第一節　　研究動機與目的7第二節研究方法8第三節　　研究範疇的界定11第二章　　寫作背景14第一節時代背景：現代化的進程14一、中國「現代化」的外發萌芽階段14（一）政治方面16（二）經濟方面17（三）社會方面19（四）文化方面21二、中國「現代化」的畸形發展階段23（一）政治方面23（二）經濟方面26（三）社會方面29（四）文化方面31三、中國「現代化」的有限推展階段34（一）政治方面35（二）經濟方面37（三）文化方面38第二節文學背景：散文的發展43一、散文的政治化時期43（一）散文政治化的全盛期43（二）散文政治化的延續期46二、散文的變革時期47（一）由政治反思到文化反思47（二）創作技巧的變革49三、散文的多元化時期50（一）繁榮發展的外在因素51（二）廣受歡迎的內在因素52（三）主要的創作潮流53（四）余秋雨的選擇55第三節個人背景：人格的構建56一、地域環境的影響56（一）吳越文化56（二）上海文化58二、家庭的影響62（一）母親的潛移默化63（二）父親的人格典範64三、學習歷程中的塑造64（一）小學時期65（二）中學時期66（三）大學時期67（四）自學時期70四、學術研究上的不斷深入72（一）探索的緣起72（二）《戲劇理論史稿》73（三）《戲劇審美心理學》74（三）《中國戲劇文化史述》75（四）《藝術創造工程》77（五）進入文化思考的「轉型期」79五、文化實地考察與散文寫作80第四節小結85第三章　　余秋雨的散文創作觀87第一節　創作觀的理論基礎87一、吸收容格「集體無意識」的概念87（一）容格「集體無意識」的重要觀點87（二）對於「集體無意識」觀點的運用90二、採用摩爾根「三階段進化論」的觀點95（一）理論內涵上的影響96（二）方法論上的影響102第二節散文創作的理念105一、創作動機的引發105二、對散文主題和內涵的思索109（一）接觸「歷史」的溫度109（二）立足「現代」的態度112（三）提昇「未來」的境界115三、對散文形式和效果的注重117（一）文章要有吸引力117（二）文章如何產生吸引力119第三節小結126第四章　　余秋雨散文內容探討128第一節分篇主旨探討128一、《文化苦旅》128二、《山居筆記》134三、《霜冷長河》135（一）第一輯：人生例證135（二）第二輯：人生難題136四、《掩卷沉思》138（一）第一輯：人生的困境138（二）第二輯：人生的陷阱139五、《千年一嘆》141（一）希臘142（二）埃及144（三）以色列、巴勒斯坦148（四）約旦151（五）伊拉克152（六）伊朗155（七）巴基斯坦158（八）印度160（九）尼泊爾163第二節作品主題分述165一、個體人格的探討165（一）中國較乏獨立健全的個體人格165（二）「強健型」的個體人格168（三）「隱逸型」的個體人格175（四）「燦爛型」的個體人格179二、群體人格的探討186（一）中原地區186（二）邊陲地區216（三）外邦地區224三、一些人生命題233（一）友情233（二）名譽235（三）謠言236（四）嫉妒238（五）善良240（六）年齡241第三節獨具特色的觀點243一、對「文明」的呼喚243二、人格討論的趨勢247三、闡釋歷史的角度248四、重視「歷史文化遺跡」251第四節小結256第五章　　余秋雨散文形式探討258第一節　寫作技巧探討258一、文類劃分258（一）《文化苦旅》258（二）《山居筆記》：歷史傳知散文262（三）《霜冷長河》、《掩卷沉思》263（四）《千年一嘆》：日記體散文267二、語言使用270（一）各種語法的融會270（二）矛盾語法273（三）形象化的描述274三、文章結構277（一）富有變化的結構277（二）開頭的氣氛營造與烘托283（三）巧妙的「轉接」技巧285（四）充滿餘韻的結尾方式286四、藝術設計290（一）象徵的運用290（二）譬喻的運用295（三）排比的運用297（四）人物的描寫299第二節寫作風格探討301一、日神精神和酒神精神301二、語言乾淨明麗、充滿詩意303三、文化歷史空間的還原305四、追求文化的高效性309第三節小結311第六章　　「余秋雨現象」的探討314第一節「余秋雨現象」的現象探討315一、暢銷現象315（一）銷售狀況315（二）暢銷原因316（三）對於暢銷的批評318二、盜版現象321（一）盜版狀況321（二）盜版的手段324（三）對於「反盜版宣言」的批評330三、批評現象333（一）「硬傷」的批評與反批評333（二）文革寫作組事件338（三）岳麓書院演講事件344第二節　由「余秋雨現象」看中國當代文學批評347一、文學批評的趨勢348二、批判式的文學批評350三、商業化的文學批評353四、建立正常的「三角關係」356第三節小結361第七章結論364第一節從「散文」層面說364一、對傳統散文觀念的突破和創新364二、主題和題材的拓展超越367三、藝術形式的推陳出新367第二節從「文化」層面說369一、對於「群體文化人格」的獨特解讀369二、尋找「文化」的尊嚴371三、與眾不同的「文化選擇」373研究參考資料376 一、余秋雨的作品（一）散文作品《文化苦旅》，台北市：爾雅出版社，民國81年（1992）11月初版《秋雨散文》，浙江：浙江文藝出版社，1994年10月初版《山居筆記》，台北市：爾雅出版社，民國84年（1995）8月初版《掩卷沉思》，台北市：爾雅出版社，民國88年（1999）7月初版《千年一嘆》，台北市：時報文化，民國89年（2000）3月初版《霜冷長河》，台北市：時報文化，民國88年（1999）4月初版。

北京市：作家出版社，2000年6月北京一版19刷（二）其他著作1、書籍《戲劇理論史稿》，上海：上海文藝出版社，1983年初版《戲劇審美心理學》，四川：四川文藝出版社，1985年初版《中國戲劇文化史述》，湖南：湖南文藝出版社，1985年初版。

板橋市：駱駝出版社，民國76年（1987）8月臺初版《藝術創造工程》，上海：上海文藝出版社，1987年初版。

台北：允晨文化，民國79年（1990）3月初版，民國88年（1999）6月八刷《余秋雨臺灣演講》，台北：爾雅出版社，1998年1月初版江堤、陳孔國、肖永明編選《尋找文化的尊嚴──余秋雨、杜維明談中華文化》，長沙市：湖南大學出版社，2000年1月初版《鞦韆架》，台北：時報文化，2000年2月初版2、單篇文章〈文化視野中的越劇〉，《戲劇藝術》1993年4期〈尋找生命密碼，書寫黑土文明〉，《北方文學》1994年12期〈從急進回歸常情常理：世紀之交的中華文化〉，《高等學校文科學報文摘》Vol.13No.2,1996。

〈我們的大地就是茫茫人心〉，《山東文學》1997年1期〈當代都市文化略論〉，《文化研究》1997年5期〈大匠之門──序魏明倫〉，《四川戲劇》1998年3期〈余秋雨的一封公開信──答余杰先生〉，《中國現代、當代文學研究》2000年7期（三）訪談錄1、單篇文章陳竹〈永遠的讀書人〉，《人到中年》1994年1期流水整理〈余秋雨談世紀之交的中國文化〉，《四川文學》1996年1期寧秀英〈為文明點火──余秋雨教授明道中學演講紀實（一）〉，《明道文藝》251期，1997年2月寧秀英〈讀書豪情──余秋雨教授明道中學演講紀實（下）〉，《明道文藝》252期，1997年3月郝譽翔〈訪余秋雨〉，《聯合文學》十三卷10期，1997年8月（陳潔訪談）〈余秋雨談香港文化的轉機〉，《文化研究》1997年9期江迅〈余秋雨呼喚文化及時雨〉，《亞洲週刊》十三卷33期，1999年8月蕭富元〈餘溫與體溫的對話──訪余秋雨〉，收錄於《書與生命的對話》，台北：遠見，1999年9月初版（陳光儀整理）〈余秋雨的旅行與閱讀〉，《講義》2000年4月號楊瑪利、林玉珮〈余秋雨看總統大選：台灣需要更多文化良知〉，《天下雜誌》2000年4月（張英訪談）〈世紀末的中國文化──余秋雨訪談錄〉，收錄於張英《文學的力量──當代著名作家訪談錄》，北京市：民族出版社，2001年1月一版一刷2、網路資料〈余秋雨：因為我心太軟〉〈余秋雨「不想」當眾脫褲子〉〈余秋雨看「余秋雨批判」〉〈余秋雨談電視辯論〉，《中國青年報》〈著名學者余秋雨談文化產業〉，《中國文化報》〈與余秋雨對話〉，《生活時報》余秋雨〈幾篇講學瑣記：一、簡體字；二、一盆水；三、寧靜的人們；四、文化沙漠？五、毛病何在？六、候選資格〉楊瑞春〈余秋雨首次開口說文革舊事我不是「文革餘孽」〉，《中國新聞周刊》（周岩森整理）〈余秋雨先生的自我表白〉，《文論報》1995年1月15日王國偉〈秋雨人生〉，《文學報》1995年3月2日張雋〈余秋雨說：我不是「上海男人」〉，《生活時報》1999年5月11日李賀〈「人生是一條長河」──余秋雨訪談〉，1999年5月31日〈工作室：余秋雨談謠言〉，1999年7月27日14：03鳳凰衛視吳崇明〈余秋雨：誰說我不是純粹的文化人〉，《成都商報》1999年7月27日〈余秋雨談跨文化的第四座橋〉，《北京晚報》1999年12月5日〈余秋雨談「千禧之旅」帶來的中華文明思考〉，《中新社》2000年1月12日〈余秋雨：我不是文革餘孽〉，多維新聞社，2000年2月29日〈旅行．閱讀──余秋雨演講全文〉，台北市立圖書館總館，2000年3月4日〈閱讀戲劇──余秋雨vs.馬蘭演講全文〉，師大綜合大樓202演講廳，2000年3月10日〈真情指數──余秋雨專訪蔡康永VS.余秋雨〉，2000年3月21日楊瑞春〈余秋雨：對於歷史事實我從不謙虛〉，2000年4月30日二、文學研究﹙一﹚書籍文訊主編《當前大陸文學》，台北市：文訊雜誌社張寶琴、邵玉銘、亞弦主編《四十年來中國文學（1949─1993）》，台北市：聯合文學洪子誠《當代中國文學的藝術問題》，北京：北京大學出版社，1986年武漢大學中文系當代文學教研室《中國當代文學手冊》，湖北：湖北教育出版社，1988年5月初版崔西璐編《中國當代文學研究概論》，天津市：天津教育出版社，1990年10月一版一刷。

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林非〈關於散文、遊記和雜文的思考〉，《中國現代、當代文學研究》2000年4期。

徐治平〈九十年中國散文掃描〉，《中國現代、當代文學研究》2000年5期喻大翔〈中華20世紀學者散文綜論〉，《中國現代、當代文學研究》2000年10期李運摶〈中國當代散文五十年文化思考〉，《中國現代、當代文學研究》2000年12期四、歷史資料丁望編《毛澤東思想補遺》，香港：明報出版社，1971年版《毛澤東選集》，人民出版社，1977年版中共黨史資料《十年後的評說》，中共黨史資料出版社，1987年版王年一《大動亂的時代》，河南人民出版社，1988年版叢進《曲折發展的歲月》，河南：河南人民出版社，1989年版李銳《毛澤東的早年與晚年》，貴州：貴州人民出版社，1992年版五、理論（一）文學理論M.H.Abrams:TheMirrorandtheLamp.Oxford,1953;rpt.NewYork,1958.中譯本：酈稚牛、張照進、童慶生合譯，王寧校《鏡與燈》，北京：北京大學出版社，1989年12月一版一刷劉若愚著，杜國清譯《中國文學理論》，台北：聯經，1981年5月初版鄭明娳、林燿德編著《時代之風──當代文學入門》，台北市：幼獅文化，1991年7月朱燿偉編譯《當代西方文學批評理論》，板橋市：駱駝出版社，1992年4月林興宅主編《文學評論概要》，福建：廈門大學出版社，1992年5月一版一刷黃慶萱《修辭學》，台北市：三民書局，民國81年（1992）9月增訂六版RobertC.Holub著，董之林譯《接受美學理論》，板橋市：駱駝出版社，1994年6月一版胡經之、王岳川主編《文藝學美學方法論》，北京市：北京大學出版社，1995年4月初版二刷盛寧《新歷史主義（NewHistoricism）》，台北市：揚智文化，1996年8月初版二刷龍協濤《讀者反應理論》，台北市：揚智文化，1997年3月初版金元浦《接受反應文論》，濟南市：山東教育出版社，1998年10月初版王岳川《現象學與解釋學文論》，濟南市：山東教育出版社，1999年4月（二）散文理論季薇《散文研究》，台北市：益智書局，1966年林錫嘉《耕雲的手──散文的理論與創作》，台北市：金文出版社，1981年董崇選《西洋散文的面貌》，台北：中央文物供應社，1983年俞元桂《中國現代散文理論》，廣西：人民出版社，1984年邱燮友、方祖燊《散文結構》，台北市：蘭臺書局，1970年鄭明娳《現代散文欣賞》，台北市：東大，1978年5月初版鄭明娳《現代散文縱橫論》，台北市：長安出版社，1986年10月鄭明娳《現代散文類型論》，台北市：大安出版社，1987年2月楊昌年《現代散文新風貌》，台北：東大，1988年2月佘樹森《散文創作藝術》，北京：北京大學出版社，1988年5月一版三刷鮑霽《中國現代散文藝術鑑賞論》，北京：北京師範學院出版社，1988年8月鄭明娳《現代散文構成論》，台北市：大安出版社，1989年3月鄭明娳《現代散文現象論》，台北市：大安出版社，1992年8月佘樹森《中國現當代散文研究》，北京：北京大學出版社，1993年4月初版何寄澎主編《當代台灣文學評論大系‧散文批評卷》，台北市：正中書局，1993年5月臺初版李光連《散文技巧》，台北市：洪葉文化，1996年5月李曉虹《中國當代散文審美建構》，深圳市：海天出版社，1997年10月初版馮永敏《散文鑑賞藝術探微》，台北市：文史哲出版社，1998年2月初版洪富連《當代主題散文研究》，高雄市：高雄復文圖書出版社，1998年4月初版鹿憶鹿《走看臺灣九○年代的散文》，台北市：臺灣學生書局，1998年4月鄭明娳《現代散文》，台北市：三民書局，1999年3月沈義貞《中國當代散文藝術演變史》，杭州：浙江大學出版社，2000年4月初版（三）文化人類學理論拉夫．林頓（RalphLinton）著，蔡勇美譯《文化人類學──人格的文化背景》，高雄市：復文圖書出版社，1982年4月初版張猛、顧昕、張繼忠《人的創世紀──文化人類學的源流》，台北市：谷風出版社，1988年12月台一版菲利普．巴格比（Bagby）著，夏克、李天綱、陳江嵐譯《文化：歷史的投影》，新店市：谷風出版社，1988年台一版童恩正《文化人類學》，上海：上海人民出版社，1989年3月初版王滬寧《當代中國村落文化》，上海：上海人民出版社，1991年版莊錫昌、孫志民編著《文化人類學的理論構架》，作者授權浙江人民出版社與台北淑馨出版社合作出版，1992年3月初版王海龍、何勇《文化人類學歷史導引》，上海：學林出版社，1992年5月初版（四）心理學理論尼采《悲劇的誕生》，台北市：志文出版社，民國63年9月再版容格原著，鴻鈞譯《容格分析心理學──集體無意識》，台北市：結構群文化，1990年9月初版漢姆舒拉格（CarlA.Hammerschlag）著，汪芸譯《失竊的靈魂──儀式與心理治療》，台北市：遠流，1994年9月初版（五）社會學理論梅因《古代法》，商務印書館，1959年版吉爾伯特．羅茲曼《中國的現代化》，江蘇：江蘇人民出版社，1988年版何一民《中國城市史綱》，成都市：四川大學出版社，1994年8月初版陳安安《從人文精神剖析大陸八十年代文化爭論》，國立臺灣大學三民主義研究所碩士論文，1995年6月李英明主編，閔琦等著《轉型期的中國：社會變遷──來自大陸民間社會的報告》，台北市：時報文化，1995年8月初版湖北大學中國思想文化史研究所編《中國文化的現代轉型》（武漢：湖北教育出版社，1996年3月初版六、評論（一）書籍1993年蔣勳等《到綠光咖啡屋，聽巴哈，讀余秋雨》，台北市：爾雅出版社，1993年6月初版1996年蕭朴編《感覺余秋雨》，上海市：文匯出版社，1996年2月一版，1996年5月二刷1998年歐陽子《跋涉山水歷史間》，台北市：爾雅出版社，1998年4月初版1999年愚士編《余秋雨現象批判》，長沙市：湖南人民出版社，1999年9月初版朱大可、吳炫、徐江、秦巴子等著《十作家批判書》，西安市：陜西師範大學出版社，1999年11月初版2000年東毅、繼軍編《我們應該崇拜誰》，天津市：群言出版社，2000年1月初版徐林正《文化突圍──世紀末之爭的余秋雨》，浙江：浙江文藝出版社，2000年5月初版聶作平《審判余秋雨》，成都：四川文藝出版社，2000年6月初版楊長勛《余秋雨的背影》，廣州市：花城出版社，2000年10月初版涼源《藝術的敵人──余秋雨作品批判》，長春市：時代文藝出版社，2000年10月初版2001年欒梅健〈余秋雨評傳──雨前沉思〉，台北市：讀冊文化，2001年1月初版（二）單篇文章1992年周維強〈山水、歷史、文化──評《文化苦旅》〉，《中國圖書評論》1992年6期1993年應鳳凰〈美麗的山水人文〉，《臺灣新生報副刊》，1993年1月7日林貴真〈文化苦旅隨想錄〉，《明道文藝》204期，1993年4月王輝〈「文化苦旅」話衷情──余秋雨〈皋蘭山月〉賞析〉，《語文月刊》1993年6期李瑞騰〈呼喚一種面對現代的豪情──讀余秋雨的《文化苦旅》〉，《交流》11期，1993年9月1994年熊玉鵬〈且慢祭奠──評余秋雨的《文化苦旅》兼論中國書法文化研究中的一種傾向〉，《書法研究》1994年1期汪政、曉華〈苦澀的文化探尋──余秋雨〈西湖夢〉評賞〉，《名作欣賞》1994年2期阿祖〈余秋雨能不再苦否？〉，《河南戲劇》1994年2期黃書泉〈文化的詩意──余秋雨的《文化苦旅》品評〉，《中國圖書評論》1994年4期邢躍〈余秋雨散文的人生意識〉，《河北學刊》1994年5期凌三〈文化散文：心理結構的寓言──余秋雨散文〈這裡真安靜〉的營構秩序〉，《名作欣賞》1994年5期徐迅〈《文化苦旅》展讀〉，《文學自由談》1994年6期蔡江珍〈尋繹於民族精神之林──余秋雨散文論〉，《中國現代、當代文學研究》1994年7期1995年徐成淼〈散文：從「寫什麼」到「怎麼寫」──兼論《文化苦旅》的文本意義〉，《貴州民族學院學報》﹙社科版﹚1995年1期鄔乾湖〈道士塔、莫高窟和余秋雨散文〉，《語文月刊》1995年1期江冰等〈余秋雨散文漫論〉，《文藝評論》1995年2期楊若虹〈余秋雨文化散文論〉，《海南師院學報》1995年2期冷成金〈論余秋雨散文的文化取向〉，《中國人民大學學報》1995年3期肖涌〈關於文明的沉重思考──評余秋雨《文明的碎片》〉，《當代文壇》1995年3期宛柳〈余秋雨談文化的地位及趨向〉，《文史哲》1995年3期陳淞〈生命活力的萎頓與生命潛能的重掘──余秋雨散文初探〉，《湘潭大學學報》﹙社科版﹚1995年3期葉作盛〈歷史的逆闡釋與散文的理性和智性──余秋雨散文評述〉，《福建論壇》﹙文史哲版﹚1995年6期陳曉林〈別開生面的現代中國散文──評余秋雨《山居筆記》〉，《聯合文學》131期，1995年9月古耜〈過於隨意的歷史讀解──我看余秋雨的兩篇散文﹚，《中國現代、當代文學研究》1995年10期李隴西〈為生命尋找座標──讀余秋雨的《山居筆記》〉，《交流》24期，1995年11月1996年李任中、伍斌〈塑造健全的文化人格──余秋雨散文一瞥〉，《聯合文學》十二卷3期，1996年1月李鎮西〈秋雨散文與語文教育〉，《中學語文教學月刊》1996年1期胡曉明〈讀《文化苦旅》偶記〉，《中國現代、當代文學研究》1996年1期馬元龍〈重返大家氣象：秋雨散文的超越〉，《華中師範大學學報》1996年1期蕭蕭〈散文的另一張臉──我看余秋雨的《文化苦旅》與《山居筆記》〉，《幼獅文藝》505期，1996年1月古耜〈平心靜氣話秋雨〉，《中國現代、當代文學研究》1996年2期張先亮〈試論余秋雨散文的語言藝術〉，《修辭學習》1996年2期韓石山〈散文的熱與冷──兼及余秋雨散文的缺失〉，《中國現代、當代文學研究》1996年3期饒嵎〈「余秋雨現象」：從捧殺到罵殺的誤區〉，《文學自由談》1996年3期王強〈文化的悲哀：余秋雨的學問及文章〉，《中國現代、當代文學研究》1996年4期唐韌〈論余秋雨散文的文體創建〉，《遼寧大學學報》1996年4期范克峻〈天才來自刻苦磨礪──余秋雨〉，《中國戲劇》1996年5期唐軔〈余秋雨散文的文體述略〉，《文藝研究》1996年5期李念祖〈余秋雨的《山居筆記》與中國人的文化感情〉，《中國大陸研究教學通訊》15期，1996年6月董偉建〈余秋雨散文的藝術創新〉，《中南民族學院學報》1996年6期懷冰〈有關余秋雨散文的論戰〉，《爭鳴》226期，1996年8月陳芳明〈文化的表情與心情──讀余秋雨的《山居筆記》〉，收錄於陳芳明《危樓夜讀》，台北市：聯合文學，1996年9月初版湯溢澤〈《文化苦旅》：文化散文衰敗的標本〉，《中國現代、當代文學研究》1996年9期潘麗珠〈《文化苦旅》的人物美學探索〉，《中國現代文學理論季刊》3期，1996年9月何修仁〈余秋雨《山居筆記》的散文技巧風格〉，《聯合學報》14期，1996年12月萬登學〈這張臉的陰影──兼與蕭蕭先生商榷〉，《幼獅文藝》516期，1996年12月1997年王靖〈面對人類的心靈深處，余秋雨是個解碼的精靈〉，《新新聞周刊》513期，1997年1月張春寧、肖廣森〈余秋雨散文的歷史地位〉，《學術交流》1997年1期陳聚仁〈祭奠還是弘揚──評余秋雨的〈筆墨祭〉〉，《華中師範大學學報》1997年1期鍾怡雯〈歷史文本的影像化──余秋雨散文的敘事策略〉，《國文天地》十二卷9期，1997年2月﹙講義人物﹚〈講義人物：余秋雨〉，《講義》二十卷5期，1997年2月東方生〈嚴肅與荒誕的巨大成功──余秋雨「文化散文」質疑〉，《中國現代、當代文學研究》1997年2期陳憲仁〈期待的一天──邀余秋雨教授來訪記〉，《明道文藝》251期，1997年2月王妍〈詩意的凝眸──對余秋雨散文的幾點理解〉，《北方論叢》1997年3期馮善亮〈文化反思與人格重塑──略談余秋雨散文的深層意蘊〉，《語文月刊》1997年4期劉俊江〈關於《文化苦旅》的散思浮想〉，《上海師範大學學報》(哲社科版)1997年4期朱建國〈余秋雨「深圳贊歌」質疑〉，《文學自由談》，1997年5期施友朋〈淋在余秋雨頭上的那盆冷水〉，《明報月刊》1997年6月號康正果〈觸及文化癥結和歷史傷痕的《山居筆記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如此便可檢索到約16個關於余秋雨的網站和3330多筆關於余秋雨的網頁，這些網站和網頁範圍包括了大陸的GB碼網站和台灣的Big5碼網站。

以下所列出的資料，都是用這種方式檢索得來的。

若連上其他的搜尋引擎，如蕃薯藤、奇摩、GAIS等，都只能搜尋到台灣的網站、網頁。

而大陸的「新語絲電子文庫」（http://www.xys2.org/pages2/Yu-Qiuyu.html）有一個余秋雨的專輯，收錄了許多余秋雨的作品和評論文章的連結，也是很方便的資料來源。

〈「我們」的余秋雨到底要「警惕」和「懺悔」什麼？〉〈中國書界掀起「酷評」熱〉，多維新聞社〈打破魔咒千年一嘆攀登高峰〉〈作家余秋雨屢受重創要封筆〉〈余杰《余秋雨，你為何不懺悔》一文被指剽竊〉〈余秋雨的賣點在哪裡？〉，《中華讀書報》〈余秋雨從文化苦旅到千禧之旅〉，《北京青年報》〈余秋雨寫妻子〉〈評論：「淪落風塵」的余秋雨〉，《昆朋新聞頻道》王開林〈打量「二余」〉宇秀〈余秋雨酒獨身女人〉沈潛〈開掘生命的意蘊〉肖健〈文化與武化──簡評余秋雨先生答記者問之一〉周美惠〈余秋雨有著調皮的靈魂〉，《聯合報》周熠〈不僅僅是悲哀〉況禹〈余秋雨：90年代的秦牧？〉紀慧玲〈文化實驗輕鬆看鞦韆架確有所圖〉，《聯合報》蕭夏林〈警惕余秋雨〉〈文化學術爭鳴〉，《羊城晚報》1999年3月23日徐林正〈余秋雨──無資格在岳麓書院演講〉，《羊城晚報》1999年8月2日〈第一人稱敘述的失誤──評余秋雨散文《垂釣》〉，《閱讀與寫作》1999年9期王開平〈余秋雨《千禧之旅》上路從雅典到長城〉，《聯合報》，1999年9月13日〈1999年文化大事〉，《北京晚報》1999年12月10日吳熙毓〈余秋雨之我見〉，1999年12月14日劉朝〈湖南出書《余秋雨現象批判》秋雨再遭「批」〉，《揚子晚報》1999年12月17日卡車〈警惕余杰現象〉，《新語絲‧讀書論壇》1999年12月19日〈余秋雨遭遇「重磅炸彈」〉，《多維新聞》2000年1月6日余杰〈余秋雨，你為何不懺悔？〉，2000年1月10日朱大可〈甜蜜的行旅：論余秋雨現象〉，《多維新聞》2000年1月19日李運摶〈大散文的確認〉，《多維新聞》2000年1月19日周美惠〈余秋雨偕馬蘭渡海唱黃梅戲〉，《聯合報》2000年1月23日魏志〈出版界刮起「聲討名人風」〉，《天津日報》2000年1月24日〈余秋雨有可能反思嗎？〉，《華聲報》2000年1月26日紀慧玲〈新編黃梅戲渡海登台卯上投票日〉，《民生報》2000年1月31日楊瑞春〈余秋雨余杰對話饒有餘味〉，2000年2月2日〈馬蘭證實余秋雨要封筆〉，多維新聞社，2000年2月26日楊瑞春報導〈余杰聲稱──我要他一個反思的態度〉，《文學報》2000年3月2日楊瑞春報導〈余秋雨鄭重申明──我不是「文革餘孽」〉，《文學報》2000年3月2日賴廷恆〈余秋雨踏行萬里路領悟萬卷書〉，《中國時報》2000年3月5日蘇林〈余秋雨向盜版宣戰〉，《聯合報》，2000年3月6日楊瑞春〈余杰再撰長文《我們有罪，我們懺悔》猛攻余秋雨〉，北京中新社，2000年3月7日賴廷恆〈余秋雨編劇為妻子馬蘭量身寫作〉，《中國時報》2000年3月8日祝勇〈我為什麼批評余杰？〉，2000年3月17日胡途坦〈我看余杰對余秋雨的批判〉，2000年4月4日王友琴〈人民有權力調查事實〉，2000年5月26日余杰〈究竟誰在敗壞「懺悔」的名聲？〉，2000年5月26日孫光萱〈我為余秋雨先生感到害羞──見證者的質疑與追問〉，2000年5月26日於堅〈懺悔是個人的自由──為余秋雨一辯〉，2000年6月2日徐友漁〈懺悔是絕對必要的〉，2000年6月2日老大哥〈誰都不該為自己的青春懺悔！──為秋雨一辨〉，2000年6月4日野花〈余秋雨，民族賦予我們追究你的權利〉，2000年6月4日荊弘〈這些人有點怪！〉，2000年6月5日荊弘〈關於「懺悔」及其他〉，2000年6月5日荊弘〈關於「懺悔」與「報復」──兼與野花先生商榷〉，2000年6月5日溫柔如風〈多作幾篇文章少發一點謾罵〉，2000年6月5日  電子全文  國圖紙本論文 推文 網路書籤 推薦 評分 引用網址 轉寄                                                                                                                                                                                                                    top 相關論文 相關期刊 熱門點閱論文 1. 單士釐及其旅遊文學—兼論女性遊歷書寫 2. 三毛文學現象研究 3. 桂文亞兒童散文研究 4. 蔣勳散文研究 5. 鍾肇政小說鄉土情懷之研究──以《大壩》與《大圳》為例 6. 現行高中國文教科書現代散文選文之分析研究 7. 從人文精神剖析大陸八十年代文化爭論 8. 文學創作意象質形同構類型論—以臺灣當代散文為討論中心 9. 監禁環境的人格研究－以監獄文學為例 10. 余秋雨散文研究 11. 余秋雨歷史文化散文之研究──以《新文化苦旅》為探究中心 12. 文明想像的精神儀式－論余秋雨散文的構築與美感結構 13. 三毛及其「撒哈拉時期」散文研究 14. 由《文化苦旅》到《新文化苦旅》─余秋雨「文化人格」書寫向度之研究   1. 黃肇基〈文化現場的思考──柳侯祠〉，《國文天地》第十五卷6期，1999年11月 2. 王堯〈關於余秋雨散文創作的再思考〉，《國文天地》第16卷第10期，2001年3月 3. 林志鴻〈精練的文化風景──談余秋雨的文化散文〉，《書評》47期，2000年8月 4. 江迅〈余秋雨和新文化苦旅〉，《亞洲週刊》2000年3月6日-3月12日 5. 陳佩筠〈撫摸歷史的傷痕──談余秋雨《文化苦旅》與鍾阿城《棋王樹王孩子王》中的文化省思〉，《國文天地》十五卷6期，1999年11月 6. 張春榮〈人生的減法──余秋雨《掩卷沉思》〉，《文訊》168期，1999年10月 7. 鄭如晴、李文冰〈從文學與歷史的共生現象談《文化苦旅》與歷史間的關係〉，《幼獅文藝》86卷5期，1999年5月 8. 黃慶萱〈劉若愚《中國文學本論》架構方法析議〉，臺灣師範大學《國文學報》27期，1998年6月 9. 莊元生〈更苦之旅──讀余秋雨的《山居筆記》〉，《明道文藝》264期，1998年3月 10. 凌性傑〈當他也成為長者──余秋雨的人生哲學與文化思維〉，《國文天地》第16卷第10期，2001年3月 11. 季健〈文化旅人──記余秋雨教授〉，《國文天地》十三卷10期，1998年3月 12. 陳憲仁〈期待的一天──邀余秋雨教授來訪記〉，《明道文藝》251期，1997年2月 13. 欒梅健〈杯葛余秋雨的來龍去脈（一）〉，《國文天地》第16卷第10期，2001年3月 14. 李翠芝〈盪鞦韆──余秋雨和馬蘭的一次民間遊戲〉，《表演藝術》第87期，2000年3月 15. 閔秋英〈文明的點燈者──淺介余秋雨先生的「人文山水」〉，《國文天地》十五卷6期，1999年11月   1. 余秋雨散文研究 2. 余秋雨歷史文化散文之研究──以《新文化苦旅》為探究中心 3. 余秋雨散文之修辭藝術兼論其風格 4. 文明想像的精神儀式－論余秋雨散文的構築與美感結構 5. 由《文化苦旅》到《新文化苦旅》─余秋雨「文化人格」書寫向度之研究 6. 蔣勳散文研究 7. 簡媜的自傳體散文研究 8. 張曉風植物散文鑑賞與教學研究 9. 張曉風散文研究 10. 簡媜散文中的教育書寫研究 11. 80年代以來台灣飲食散文研究 12. 台北市某國中學生飲用含糖飲料行為及其影響因素之研究 13. 跨國娛樂資本的空間生產─以台北星巴克為例 14. 解嚴後臺灣新詩現象析論（1987~2000） 15. 張曉風及其散文之研究     簡易查詢 | 進階查詢 | 熱門排行 | 我的研究室