經典至極的關於消費的金玉良言 - 名人名言大全

1、作為消費者，遇到不公正待遇的時候，應該舉手提出自己的意見，而不是雙手投降，這樣才能讓我們的消費環境更健康、更規范。

· 2、大眾文化作為一種趨勢或我們置身其中的 ... 當前位置：名人名言大全- 經典至極的關於消費的金玉良言   >>提交新名言 消xiāo費fèi名mínɡ言yán 經典至極的關於消費的金玉良言： 1、作為消費者，遇到不公正待遇的時候，應該舉手提出自己的意見，而不是雙手投降，這樣才能讓我們的消費環境更健康、更規范。

——白巖松 2、大眾文化作為一種趨勢或我們置身其中的境遇，已是不爭的事實。

以復制為特征的後現代文化構成了我們研究、討論甚至生存的共同語境。

電子技術的普及，現代信息傳播方式諸如電視、電腦的流行以及伴隨而來的技術性、迅速傳播性，大覆蓋面、大批量化生產，商業需要、商品消費、可交換性、流行性，大眾與通俗的土壤，價值標准的倒置與悄移，價值與使用價值間的擺動與不平衡，富蘭克林金錢哲學的風靡與社會欲望的普遍性，種種事實表明，復制觀念在獲得方法應用的廣度同時，亦完成了它從形態到意識的深度演變。

——何向陽 3、在當代中國農業文明向現代都市文明轉變的歷史邏輯中，“陝軍東征”第一次將文學事件變成了一個商業事件。

在全國媒體的鼓動下，審美經驗變成了消費快感，精神符號變成了消費符號。

——張檸 4、在這裡，必須警惕一種對“符號民主”盲目樂觀，而忽略商品交換二重性的另一面（價值危機）的批評。

這種批評，在對豐富多彩的符號的把玩中自得其樂，就像泡吧一樣，陶醉在符號消費的快感中。

——張檸 5、搖滾（藝術）與商業的矛盾：“反叛”只有成為一種“聲音符號”才能被商業接受。

也就是說，“反叛”必須放棄動詞的屬性，僅僅成為形容詞：反叛的，才能可能與商業結緣。

搖滾青年之所以能表裡如一（日常行為和音樂形式）地反叛，不被抽象的意識左右，不被形容詞化，就是因為他們在形式和內容中加入了肉體和欲望的因素（包括毒品、性、暴力等自殺性的因素）。

而這些東西，恰恰是勾起了消費欲望的元素，商業看中的正是這一點。

——張檸 6、藝術與商業的矛盾，最終以商業文化本身的矛盾形式表現出來了。

商業秩序害怕反叛，商品銷售卻需要“反叛”（它的驚人性，它的新奇性）。

“反叛的意識形態”成了一種商業修辭。

文化掮客在批發“反叛”，為的是讓更多的消費者在消費快感中放棄反叛。

因為搖滾（藝術）成了一種專業，代替消費者宣洩憤怒的情緒。

這是社會分工精細化的結果。

搖滾青年平路，用自己的失敗和死亡，揭穿了搖滾（藝術）被收買和消費（流行）的秘密。

——張檸 7、“欲望”這個古老的詞匯也是如此，朱熹、程頤那一套是不管用的，它需要重新闡釋。

美國文化理論家約翰?費斯克考察了大眾文化中的“兩種經濟”，即財經經濟（財富、貨幣流通）和文化經濟（意義流通、快感消費），分析了兩種經濟相互轉化的過程。

其中的“快感消費”，就是大眾文化對欲望滿足的一種特殊方式。

我認為，問題的關鍵並不在於對欲望的敘述或消費，而是“誰在將欲望變成剩余價值？”“誰在操縱人民的欲望？”。

這是文化批評必須揭示的問題。

——張檸 8、商品經濟中的“生產—消費—再生產”的環節，就是促成生活與藝術之關系發生改變和顛倒的關鍵因素。

通過工廠和媒體，物質商品和文化商品生產者，迅速將藝術想象制造成商品和時尚，進入年輕一代的消費領域。

——張檸 9、在當代消費主義的大背景下，“卡通一代”文化中的肉體經驗，在不同的城市文化背景下，表現出不同的形態。

北京青年帶有“小無產階級”的味道，因為他們更清楚當代中國商品市場機制形成的根源，知道廉價原料和勞動力創造的利潤流向了哪裡。

他們再講究消費，跟人家大款、貪官子女相比，也不過小巫一個。

——張檸 10、我希望藝術作品中的本土文化想象，不僅僅是一種裝飾性的藝術符號，而是能夠通過影像符號的消費過程，進入更年輕一代人的心靈。

它或許能夠遏制一些人的狂熱，盲目追逐帶有西方文化色彩的消費時尚的狂熱。

——張檸 11、城市的中心是一個權力的象征，無論這個權力是政治的，經濟的，還是文化的。

這個中心地帶是一個刀槍不入的地方，其地租價格和消費水平的昂貴，讓普通人望而生畏。

能進入中心，成了許多人的夢想。

——張檸 12、我覺得一個產品，一個企業能不能發展，我剛才講了實際上最終的裁判是誰？是消費者。

不管你用什麼樣的手段，我們過去出現什麼促銷，降價，同質化等等講了很多的問題，可以說每一個品牌都有很多的商場裡面都有它的產品擺在那兒，但是為什麼最後沒有不斷的擴大有的甚至於縮小，甚至於更嚴重的是退出這個舞台，實際上我講了，其實格力沒有太多的訣竅，就是兩個字誠信。

——董明珠 13、我們很難想象，如果沒有這種商品消費儀式，大都市會成什麼樣子。

正是這種消費儀式，像往昔的祭祀儀式一樣，將都市裡那些散亂的人們凝聚在一起。

我們會看到，“儀式”，這種古老的傳統社會要素，在現代化都市中，依然在發揮巨大的作用。

即使像“書籍――閱讀”這樣一種個人行為，如今借助於商品流通的中介，執行著精神與貨幣之間的“等價交換”，從而，也進入了現代都市集體消費儀式的行列。

——張檸 14、“個人性”越是無足輕重越焦慮，越是焦慮就越容易產生從眾心理。

當個人的心理節奏，完全受控於市場運轉節奏的時候，集體官能症就產生了。

因為市場規則只考慮“生產――流通――消費”環節的暢通。

只要能促使這個環節暢通的東西，都是合理的。

——張檸 15、孩子們的“閱讀瘾”，除了滿足自身的欲望和閱讀快感之外，他們正在參與閱讀市場的集體消費儀式的建構。

他們的行為，給暢銷書作者和圖書商壯了膽，以致暢銷書工廠的員工們越來越肆無忌憚。

——張檸 16、個人的閱讀快感，是走進閱讀消費市場的通行證。

而通行證的另一面，赫然印著各種讓人上瘾的配料。

當那些利用讀者“閱讀瘾”在市場左右逢源的作者、商人遭到批評時，他們同時得到了來自上瘾者的聲援。

實際上，批評者面對的不是一個暢銷書作家，而是面對一個聲勢浩大的閱讀消費“儀式”。

——張檸 17、消費市場在利用人們容易成瘾的弱點的同時，產生的結果不只是一點蠅頭小利，更重要的是，它改變了文化得以延續的“儀式”的本質內容。

在傳統的集體儀式中，人們以一種外表狂熱的心靈形式出現，實際上，他們無條件地相信一種巨大的安寧會到來。

這是“信念”的力量在起作用。

——張檸 18、如今，人們對那些武打、言情暢銷書的“閱讀瘾”越來越大。

他們的肉體越來越活躍，但中樞神經運動也越來越機械。

他們在逃避與上瘾之間掙扎，偶爾也對某種肉體欲望之外的東西產生渴望。

消費市場的節奏，就是要掐斷這種渴望，阻止那種傳統儀式中人與超然物的關聯。

——張檸 19、解密是公眾興奮的焦點，因而也就是閱讀市場興奮的焦點。

秘密無處不在，有私人秘密，有歷史秘密。

就公眾層面而言，秘密不是那些“我們不知道的事情”，而是一些“我們應該知道卻不知道的事情”。

“歷史真相”就屬於這一類，它常常以“回憶錄”、“人物傳記”、“揭密報告”的形式出現。

它將一件過去的事情變成了當代事件，因而具有歷史評判和當代消費的雙重特點。

——張檸 20、按照人的本性，他們會對任何人或任何一種私人秘密感興趣。

真正的文學創作，恰恰需要關注的就是私人經驗和私人秘密，既滿足了“窺視癖”，也順便承擔了人性批判的任務。

而實際上，當代閱讀市場根本就不會讓人們消費真正的“私人秘密”，因為這種孤立的秘密，既無法充當成功的楷模，也無法提供歷史審判的證據。

——張檸 21、0現在石庫門根本是把上海原本的居民遷走了之後，先掏空它，然後把它弄得非常漂亮，進來消費的人都是有錢的某個階級的人，台灣人、西方人、有錢的上海人，那是少數人。

你把原來的我們所珍惜的市民文化拿掉，然後把一種新形態的、資本主義的殖民文化放進去，你要告訴我說這個就是傳統和現代的銜接的最好典范，那差太遠了。

——龍應台 22、“計算機將成為用戶存儲信息和創建文檔的總服務站。

至於浏覽網站關注世界的變化，消費者將有范圍廣闊的設備可供選擇。

——比爾·蓋茨 23、網游按時間點卡收費最嚴重的問題就是，無論是窮學生、還是億萬富翁，在游戲消費都是一樣的——這在營銷上是最忌諱的。

——史玉柱 24、男人要甩掉女友，只需惡言相向；女人想甩掉男友，只需把消費額提高。

——朱德庸 25、要改變消費者固有的想法，比登太陽還難；但不是不可能的。

——史玉柱 26、銷售終端是離消費者心理最近的地方，售後服務是離消費者身體最近的地方。

——牛根生 27、一個人對於語言的態度在根本上就是對於生命的態度，他與語言構成怎樣的關系，決定著他的生命的方向。

網絡上面這種貌似無成本的語言旅行，其實是一個無底的深淵。

因為“E體化”在很大程度上是把語言作為一種消費品和一種消費方式，說過就忘，用完就扔，語言的這種客觀化、物質化傾向使語言與人的身心活動相分離，無法成為思想的有效成分。

——陳福民 28、“E體化”對於未來世紀人們生活的影響是無法回避的，特別是網絡與立言的關系，還將受到嚴峻的考驗。

顛覆腐朽的文化等級、釋放被壓抑的欲望、尋求一種想象的平等……，網絡之功功大莫焉。

但是也必須看到甚至應該警惕，天下沒有免費的午餐，也同樣不會有不付出成本的語言旅行。

僅僅把語言當作消費品耽於享樂只會降低思想的含量，從而導致語言同思想的分離。

在一個更為深遠的意義上，那將是語言和思想的死亡。

——陳福民 29、一般說來，討論消費時代的文學觀，表征著一種相當嚴重但是缺乏根據的焦慮，它暗示著應該有某種元文學、元理想的狀況，進而它表達一個最基本的判斷：曾經有某種文學最理想的應然狀況，非常不幸的是，在它被市場、消費之類的“怪物”無情地劫掠之後余下一片狼藉。

——陳福民 30、單以文學消費而論，如果做普泛化解釋，那麼任何一種閱讀行為都構成消費，都在制作/購買/使用的意義上與社會構成一種商業性交易關系。

在這裡，“消費”終究是道破了一重天機，它使得原本壁壘森嚴的文學寫作與閱讀從專家手中解放出來，變成大眾理解世界、參與世界的法寶。

所以一種通俗的理直氣壯的說法就是：這種消費好得很，為什麼不好呢？寧要文化工業的草，也不要精英經典的苗。

——陳福民 31、我們面臨著一個巨大的文化變遷時代，這導致了文學正在經歷著從寫作到策劃、從作品到商品的變異過程。

現在普遍的傾向是強調文學的消費性，強調文學作品作為商品的屬性。

這一點無疑具有它的合理性。

然而這個合理性是有限度有邊界的，它不可能成為理解文學的一個“全稱肯定”。

——陳福民 32、我一直相信，一個種族在其精神生長過程中，始終要面對和處理一些不能被大眾文化所認可和所消費的因素，而這些因素在其它的生產領域裡是不能被保留的。

這樣的因素乃是人類精神生長獨異性、豐富性、多樣性的前提。

文學作為人類精神自我描述的方式，是保留、收藏上述因素的一種有效手段。

當下大量的文學寫作正在按照文化工業的邏輯推進，有如一個產品，通過精心的策劃設計，在流水線上無限地復制。

——陳福民 33、人們都期待和歡呼電子化的消費社會給生活帶來的嶄新的感覺，這還不僅僅是對人們的日常生活的方便度有極大的提升，更得要的是提供了一種精神性的消費。

手機在多年前還是金錢、能力和權力的象征，現在就連民工都有手機。

手機是如此生動地勾畫了當代電子事業的發展，勾畫了中國飛速發展的通訊事業，勾畫了中國經濟高速度的神話。

手機是當代社會的精神紐帶，它把人們緊密聯系在一起，不管走到天南地北，只要手機在手，人們的信息就聯系在一起。

這顯然是聯系的假象，人們對彼此的關切，只是對信息的關切，對信息帶來的實利的關切。

——陳曉明 34、要定出消費者心裡的承受價格而不是一味求高或求低。

——陳安之 35、“純文學”這個概念在這樣的圖書市場風雲變幻的年代，也顯得怪模怪樣。

沒有人不認為這個昔日貴族階級，已經窮困潦倒，但這種觀點顯然暴露了急功近利的態度。

我堅持認為，圖書市場再怎麼樣向著消費主義發展，所有被歸結在文學名下的作品，都不可能脫離文學性，總是在一定程度上與文學性發生關聯，從而可以被識別為或被指認為文學作品。

這就使“純文學”的存在具有了永久性的根基。

——陳曉明 36、說到底，“民主”與“消費”就是現代社會趨向於女性化的基礎，而這二個基礎，已經不可避免構成未來和平富裕的人類社會的基礎，因而，女性化也正是現在與未來生活的特征。

對此，我們應該感到慶幸，還是感到悲哀呢？不管怎麼說，優雅從容的社會，總比野蠻凶殘更好；而矯揉造作也不會比劍拔弩張更壞。

——陳曉明 37、讓更多群眾擁有財產性收入，從一定意義上說是為了增加中等收入者比重，使社會結構趨於“橄榄形”的合理分布，從而有利於社會和諧。

在共建小康社會的今天，這無疑體現了藏富於民的治國理念，其現實作用是會對弘揚改革開放的富民政策、增加國民消費支出的可持續性、提高人民生活水平、激發民間創業熱情，起到更為積極的影響。

——胡錦濤 38、一要保證農產品價格合理，使農民得到實惠。

二要保護消費者利益，搞好調控，保持糧價基本穩定。

——溫家寶 39、時間是人能消費的最有價值的東西。

——狄奧佛拉斯塔 40、只有過著游手好閒的生活的人，才把錢看得天那樣的大，一個不事生產只會消費的家伙，不啻是社會的蟊賊。

——巴爾扎克 41、取之有度，用之有節，則常足。

大意：有計劃地索取，有節制地消費，就會常保富足。

——警言 42、銷售終端是離消費者身體最近的地方售後服務時離消費者心靈最近的地方。

——菲利普科特勒 43、如果你在一生中偶然有了一個關於企業的好想法，你是幸運的。

基本上可以說，可口可樂是世界上最好的大企業。

它以一種極為適中的價格銷售。

它受到普遍的歡迎——其消費量幾乎每年在每一個國家中都有所增長。

沒有任何其他產品能像它那樣。

——巴菲特 44、從巨額的消費中，我不會得到什麼快樂，享受本身並不是我對財富渴求的根本原因。

對我而言，金錢只不過是一種證明，是我所喜歡的游戲的一個計分牌而已。

——巴菲特 45、經濟福利水平的提高，有賴於投資在現代生產設施上的實際資本的較大收益，如果缺乏持續的創造能力，缺乏新的、昂貴的資本品的投入，那麼，巨大的勞動力市場、巨大的消費需求，以及同樣巨大的政府承諾，將只能導致巨大的經濟失敗。

這是一個俄國人與洛克菲勒家族都了解的等式。

——巴菲特 名人名言簡介： 名人名言指那些從小事中悟出大道理，爲人類發展做出貢獻的，富有知識的名人所說的能夠讓人懂得道理的壹句較爲出名的話，廣泛上來說就是有意義，向人們揭示壹定的道理的話，名人所說的諺語，格言等都可以叫名人名言。

名人名言網(big5.justsayout.com)收錄了國內外海量名人名言，來到本網將是壹次與世界最偉大頭腦的零距離接觸。

這是壹處挂滿人類思想的葡萄藤，這裏的葡萄將讓妳品嘗到智慧的甘甜。

這是壹個關于人生和世界的展廳，認真的參觀者將是最成功的受益者。

熱門名人名言： 歐陽修 巴爾扎克 三木清 何其芳 連岳 莊子 柴靜 韓非 狄德羅 李清照 司湯達 易卜生 司馬光 陶淵明 林語堂 韓愈 張海迪 楊揚 孔祥瑞 李祁 林逋 劉辰翁 王蒙 李白 別林斯基 烏申斯基 岑參 張瑞敏 劉向 朱镕基 黎明 康有為 曹極 蘇轼 後漢書 馮骥才 海明威 孫膑 大仲馬 馬寅初 劉若英 加裡寧 伏爾泰 西塞羅 慧律法師 郭敖 張華夏 馮小剛 戴望舒 羅志祥 王建 耶稣 蕭薔 湯顯祖 岳飛 亦舒 卞之琳 王朔 杜甫 賀知章 關于我們 | 聯系我們 | 名人錄 | 分類名言 Copryright©2008-2013名人名言大全|名言警句大全 big5.justsayout.com 京ICP備05001210號-2 執行時間：15.63毫秒