劇版《武林外史》魔改:王憐花被沈浪一劍封喉
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在原著中,王憐花是千面公子,易容術超高,星象占卜,醫術易容,琴棋書畫,樣樣精通,是個全才。
他跟沈浪,一時瑜亮,王憐花多次發出既生瑜何生亮的感慨。
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劇版《武林外史》魔改:王憐花被沈浪一劍封喉,這個讓我接受不了
2020-08-09小潘安
說實話,黃海冰版的《武林外史》魔改實在太大。
古龍原著的精髓,在劇版蕩然無存。
古龍原著,描寫的是波雲詭譎的江湖,是沈浪以浪子形象,偵探形象,擊破一個又一個陰謀。
沈浪的武功,出神入化,到底有多高,沒有人能夠想像。
跟快活王較量,絲毫不輸。
但是在劇版中呢,在快活王手下走不了三招,這個魔改難以接受。
還有快活王,原著中最大的反派,在劇中居然成了好人,還是個癡情男子,這是在玩瓊瑤劇情嗎?白飛飛的改編還可以接受,王憐花的死亡,實在接受不了。
在原著中,王憐花的篇幅可以占據三分之二,前面三分之二的小說,主要講的就是王憐花和沈浪鬥智鬥勇。
後面三分之一的篇幅,是沈浪和快活王鬥智鬥勇。
在原著中,王憐花是千面公子,易容術超高,星象占卜,醫術易容,琴棋書畫,樣樣精通,是個全才。
他跟沈浪,一時瑜亮,王憐花多次發出既生瑜何生亮的感慨。
王憐花與沈浪有多番較量,多次敗在沈浪手下,最後在沈浪的感化下,與沈浪化敵爲友,是個亦正亦邪的人物。
劇版中呢,王憐花的全才沒有得到展現,主要就是耍心機、背後插一刀,這跟原著相比,實在差很多。
劇版中的王憐花成了苦情悲情之人,因爲快活王不把他當回事,他便死磕快活王。
最終在刺殺快活王的過程中,射殺白飛飛,被沈浪一劍封喉。
這個魔改實在是接受不了,我可以接受王憐花黑化,可以接受王憐花成爲最大反派,但對於王憐花之死這一改編,實在覺得很無語。
快活王能夠改變,王憐花就不能改變嗎?看來編劇,一開始就是將王憐花當作最大的反派來寫劇情的。
那麼編劇有沒有考慮過?被沈浪殺死後,王憐花還怎麼寫《憐花寶鑑》,還怎麼將《憐花寶鑑》交給林詩音,還怎麼跟沈浪一起出海隱居?
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書名含有武林的武俠小說,武林外史排名第一,武林璽排名墊底
武俠小說,當然是武林的傳奇故事。
所以,很多武俠小說的書名,都會直接寫上「武林」兩個字,以此吸引讀者的注意力。
我是真游泳的貓,一個看武俠小說20年的武俠迷。
我看了很多書名含有武林的武俠小說,今天斗膽做個排名,武林外史排名第一,武林璽排名墊底。
大家都來瞅瞅吧。
性轉、開後宮...魔改神劇是玩毀了原著,還是腦洞再創作?
原來這兩位編劇素以魔改向作品著稱《權力的遊戲》最終兩季的劇情崩壞口碑下滑便是拜他們所賜儘管魔改編劇讓粉絲們害怕魔改作品卻在資本市場上頗受歡迎「拔高」代表作品有黃海冰版《武林外史》劇里的白飛飛被養母欺騙一生執著的復仇也是個笑話,完全沒有意義她深愛沈浪,卻因爲誤會錯過良配最後還爲沈浪擋箭而死留下了讓人唏噓不已的那句沈浪,我的生命不過笑話一場而你是我生命中唯一的真實與快樂白飛飛不堪的身世與爲愛而死
武林外史白飛飛那麼楚楚動人,後來她「心狠手辣」,可我已經喜歡
沈浪的拈花一笑真的好帥啊,白飛飛也好美啊,看之前知道她是壞的我都準備好罵她了,結果這我見尤憐的小臉兒一出,我就撐不住了黃海冰身上有這個年代誰也演不出來的俠氣,無論是以前的賞金獵人沈浪還是現在的劍魔蘇璇,少俠成長爲了大俠,真好。
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本是《武林外史》續作,古龍將男主角寫崩塌,改換男主成巔峯作品
其實《武林外史》也有續作,《武林外史》大家都知道,是古龍中期的四大名著之一何爲中期四大名著,也就是指《武林外史》、《絕代雙驕》、《大旗英雄傳》、《浣花洗劍錄》。
這四部作品中,最優秀的兩部是《武林外史》和《絕代雙驕》。
爲何這樣說呢?《浣花洗劍錄》和《大旗英雄傳》比較平庸,偏向於古龍早期作品,只不過筆法較之早期成熟了些。
而《武林外史》呢,開創浪子形象,此後浪子形象在古龍小說大行其道。
《絕代雙驕》則是古龍幽默筆法,一句話一行的開始。
古龍曾想打造《武林外史》第二部,卻因沒有好的思路,撤換男主角
古龍真正發力是從中期四大名著開始,所謂的中期四大名著,也就是指《武林外史》、《絕代雙驕》、《大旗英雄傳》、《浣花洗劍錄》四部小說。
這四部小說是古龍風格轉型,文筆成熟之作。
也正是因爲古龍的多年磨礪,才有了《多情劍客無情劍》之後的多部經典出現。
《琉璃》:原著粉覺得劇版改得怎麼樣?你打多少分呢?
聞不到氣味,嘗不出味道,看不出顏色,不知道冷熱,這個設定不知道是不是源自宸汐緣。
我對這個改編有點兒不滿意。
我喜歡前生後世一個脾性,冷淡的,看似無所謂的。
然而很快被打臉。
傻白甜多好啊,掉浴桶里也跟小孩子似的,挑動別人還不自知那種,容易讓人生出好感。
後來就因爲司鳳入坑了。
司鳳一如原著中那樣,堅韌,那麼專一。
美強慘女主型。
編劇強化了這一點,所以劇里的司鳳形象更鮮明,也更動人。
王憐花:獻身能感動一個人嗎?
>獻身能感動一個人嗎王憐花(本文出自王憐花2019年版《江湖外史》)《天龍八部》是一本悲慘的書,所謂「有情皆孽、無人不冤」。
游坦之的悲慘命運不在於家破人亡,而在於他不幸和阿紫相遇。
從遇見阿紫的那一天起,他就心甘情願地成了阿紫的奴隸——不是人身意義上的奴隸,而是情慾的奴隸。
沒有任何人強迫他,他也明知阿紫從不把他的死活放在心上,並且還給他安了一個鐵皮面具,使他人不人鬼不鬼,但他就是無法離開阿紫。
爲什麼說游坦之是情慾的奴隸而不說是情感的奴隸呢?
《紅樓夢》中最先出場的女子,其童年飾演者是《武林外史》中的她
>香菱的童年飾演者是八歲的史可,當時劇組也是根據成年香菱的模樣來選小香菱的,都是大大的眼睛,靈秀的面龐,史可小小年齡便在《紅樓夢》中一舉成名了,也可說她是一名童星,出名比較早,但是成年後的史可卻在演戲上漸漸的走上了配角的道路,這是很多人都沒有想到的,比如《武林外史》中那個聰慧可人的百靈,說真的,當年看《武林外史》的時候,還真沒有發現她小時候演過那麼經典的一部《紅樓夢》呢!
《武林外史》:沒有朱七七,沈浪也不會選擇白飛飛
《武林外史》大結局:白飛飛替沈浪擋箭,死在了他的懷裡,沈浪守著白飛飛的墓,半年後沈浪跟朱七七在一起了。
沈浪知道自己需要什麼樣的女人作爲自己的妻子,白飛飛顯然不適合的。
一個從頭到尾都在算計著自己的女人,能放心睡在枕邊嗎?
《琉璃》劇版和書版找不同,劇版改編可以這麼精彩
目前劇版成績如何呢?改編後的故事都有怎樣的改變?就目前劇版更新到21集看到的情節,辣媽捋一捋。
劇版的何丹萍,卻是死於離澤宮大宮主之手。
劇版雖然,也是爲了找女兒取得天眼。
不過比起書版,柳老頭在劇版可愛好多。
再看《武林外史》:白飛飛這樣的女孩,真是讓人恨不起來
>這個人設太討喜,還是演員王艷的表演有張力,對白飛飛這個反派角色,我一直恨不起來。
白飛飛是古龍名作《武林外史》裡的人物。
原著中對她的外貌描寫是:秀髮如雲,嬌美柔弱。
就像開在大漠裡的一株罌粟花,雖劇毒無比,卻也美麗無比。
這一眼望去,衆人口中立刻發出了一陣驚嘆之聲──這賈剝皮口中的「奇蹟」,竟是個秀髮如雲,披散雙肩的白衣少女。
《殺破狼》編劇微博被扒,吐槽製片魔改劇本,質疑主角帶資進組
耽改劇最近成爲了很多觀衆追捧的對象,但是與關注度同時增長的,還有大家對劇情魔改的吐槽。
畢竟真要是按原作拍,那估計就沒辦法播出了,所以在拍攝的時候,編劇經常會將男主之間的感情改爲兄弟情,有時候還會有加戲的情況出現,被很多喜歡原作小說的觀衆紛紛吐槽。
不過劇情魔改加戲也不全是編劇的問題,但是被罵的一般都是編劇,這肯定也是讓編劇非常不滿的。
武林外史中,死纏爛打得到的愛情,朱七七真的會比白飛飛幸福?
武林外史中,白飛飛和沈浪在一起,靠的是欺騙,而朱七七,卻是死纏爛打,白飛飛靠欺騙得到的愛情,可以說是來得快,去的同樣快,那麼朱七七呢?她靠死纏爛打得到的愛情,真的能比白飛飛要幸福嗎?說實話,相比於白飛飛和沈浪,小編更不看好的是
《武林外史》爲什麼宋離明知道白飛飛利用他,卻還是甘願成爲棋子
再看《武林外史》爲宋離與白飛飛不能相守感到惋惜,白飛飛曾對他說過,要跟他浪跡天涯,最後卻食言了。
看著白飛飛死在沈浪懷裡,墓碑上刻著沈浪之妻,自己曾那麼努力地要取代沈浪,走進她心裡,到頭來終究是一場悵惘。
從暗黑轉向高級,《隱祕的角落》原作者稱讚劇版改得好
看過原著的觀衆初看時會覺得,劇版對很多內容做了修改,甚至整個故事的基調都從暗黑轉向了溫暖與光明。
朱朝陽問兩個夥伴,願意相信哪個版本,普普說,當然是童話版的,因爲童話故事都是美好的。
而《壞小孩》從小說改編成網絡劇《隱祕的角落》,就是巧妙地結合了笛卡爾的故事,告訴觀劇的人們,這個故事有兩個截然不同的結局
朱七七的刁蠻任性,沈浪都可以接受,爲何他卻不敢接受白飛飛?
武林外史中,白飛飛的心狠手辣可怕,朱七七的刁蠻任性,同樣讓人無福消受,可是爲什麼最後,沈浪接受了刁蠻任性的朱七七,卻對白飛飛這個楚楚可憐的美人,避之唯恐不及呢?,爲何他卻不敢接受白飛飛?或許很多人覺得,這樣挺公平的,可再公平,沈浪也做不到,他的俠義之心,根本就不允許他滿心滿眼都只有白飛飛一個人,朱七七有事,他需要救,朋友有難,他也要救!然而,這些,白飛飛都無法接受!
《凡人修仙傳》魔改後遭吐槽,導演魔改的用意是什麼?原來是這樣
很多小夥伴應該都看過《凡人修仙傳》這本小說,因爲太受歡迎後來改編成了動畫版。
但是動畫版的《凡人修仙傳》有些內容被導演魔改,引起了很多觀衆的異議,導致開播是高開低走的局勢。
那麼,導演魔改的用意是什麼呢?動畫修改後的韓立看起來像見到壞人都會放一條生路的聖母,而原作裡面的韓立卻是一個心機很重的韓老魔。
王憐花:金剛不壞韋小寶,通吃世上兩件最難的事
《江湖外史》的作者王憐花說:「有的人能在江湖如魚得水,有的人能在官場金槍不倒,但能夠同時遊刃有餘地行走在江湖和廟堂之間的,依我看古往今來可能只有韋小寶一人。
由此,我猜想,真正練成金剛不壞神功的,不是那些少林高僧,而是鹿鼎公韋小寶。
」
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