臺南元和宮白龍庵- 维基百科，自由的百科全书

臺南元和宮白龍庵[编辑] · 正殿 · 如意增壽堂 · 如良應興堂八家將 ... 臺南元和宮白龍庵 维基百科，自由的百科全书 跳到导航 跳到搜索 坐标：23°00′05″N120°12′13″E/23.001263°N120.203658°E/23.001263;120.203658 臺南大銃街元和宮全臺白龍庵 基本資訊 所在地  中華民國（臺灣）臺南市北區北華街311號 創建年份 康熙卅五年（1696年）[1] 主神 保生大帝、五福大帝 正殿 臺南元和宮白龍庵，全稱臺南大銃街元和宮全臺白龍庵，位在臺灣臺南市北區，主祀保生大帝與五福大帝[1]。

該宮舊稱水仔尾真人廟，後改稱大銃街元和宮，白龍庵毀於日治時期後，部分文物與神像安置到元和宮內，所以後來宮名才又加上「白龍庵」[1]。

目录 1沿革 2祀神 3家將團 4建築 5註釋 6參考文獻 7外部連結 沿革[编辑] 根據《臺灣縣志》的記載，該宮是在康熙卅五年（1696年）由里人建於臺灣府城鎮北坊水仔尾，原稱稱「水仔尾真人廟」，後改稱「大銃街元和宮」[1][2]。

後來在乾隆年間與道光三十年（1850年）曾進行重修[1]。

白龍庵之由來則是因為總鎮標署[註1]的福州籍官兵因思鄉與水土不符等原因，而迎奉福州白龍庵五福王爺軟身神像來臺，於總鎮標署衙門內建白龍庵[1]。

日治時期，元和宮在明治廿九年（1896年）進行擴建[1]。

兩年後（1898年）總鎮標署被改建成日本陸軍經理部廳舍，署衙內的白龍庵也被拆毀，部分文物與神像被安置到元和宮內[1]。

後元和宮在大正三年（1914年）、昭和十一年（1936年）發起重修[1]。

二次大戰後，該廟於民國卅九年（1950年）在廟後成立保生慈善會，聘請醫師低價看診[1]。

而後到了民國四十九年（1960年）再次重修，三年後（1963年）落成，隔年（1964年）舉辦慶成祈安建醮[1]。

民國七十九年（1990年）再次重修，此次為防淹水，特別在請示神明後將地板升高一尺半[1]。

民國八十一年（1992年）完工後，於民國八十七年（1998年）舉辦慶成祈安三朝建醮[1]。

祀神[编辑] 元和宮內除了原本所供奉的保生大帝外，還有白龍庵的五福大帝，此外尚有後殿的觀音菩薩、福德正神、註生娘娘，中軍府的白龍庵畢中軍，眾壽堂的陰陽都總管，如意増壽堂的張部顯靈公駕前什家將等神[2]。

家將團[编辑] 如意增壽堂 白龍庵如意增壽堂什家將為臺灣最早的家將團，其陣法曾流傳至屏東縣東港開基共善堂與嘉義市古桃城拱吉堂等地[4][5][1]。

過去五福大帝底下各有一家將團（如下表）[6][7]，張部十將、鍾部四將、劉部八將、史部六將、趙部八將[1]，其中配制最完整的是張部駕前如意增壽堂什家將[4]，其完整配置分別是甘柳謝范四大將軍、春夏秋冬四季大神、文判、武判，以及文差、武差、什役所組成[4]。

該堂仍保有明治三十六年（1903年）時的出團照片[5]。

如意增壽堂什家將曾獲得中華民國教育部頒發民族藝術薪傳獎，但後來教練陳欽明認為臺灣的廟會、家將文化變質，所以停止家將團活動也不收徒[5]。

民國一百零二年（2013）年時臺南市北區區公所人文課發現如意增壽堂的存在，並與地方人士經過2年拜訪，使舊班底於民國一百零四年（2015年）時重新出團[8]。

由於負責「開臉」程序的畫師陳宗和於活動2天後病逝，陳欽明也同意收徒並配合文化局協助保存什家將的文化資產[5][8]。

新成員於2019年8月10日、張部顯靈公壽誕（農曆7月10日）宴王祀王典禮當天首度完整出團並展示相關文物，30萬元出團經費由公所募款、向臺南市政府文化局申請籌得，同日文化局並檢定家將團是否符合無形文資標準。

[8] 主神 堂號 執掌 家將堂號 分館 張部顯靈公 福壽堂 主宰 如意增壽堂（現安於元和宮白龍庵後廂房） 白龍庵慈敬堂（現安於大港寮）、如意振裕堂（全臺振字頭家將祖團）（位於嘉義七境外教場慈濟宮） 鐘部應靈公 福善堂 檢察 開基范司堂（出軍時才疊名為白龍庵如善范司堂）（現安於觀光城附近民宅內） 如善范武堂（現安於大觀音亭興濟宮後）、如善范靈堂（現安於武聖路一帶） 劉部宣靈公 福良堂 進表 如良應興堂（業於2019年4月5日復軍，原負責宮廟：南廠保安宮） 北港如良宣靈會（為西來庵一派分衍） 史部揚靈公 福眾堂 草糧 如順協興堂（現已不存，原負責宮廟：鷲嶺北極殿） 不詳 趙部振靈公 福安堂 刑事 如性慈敬堂（創立於老古石街，拜壽活動曾中斷，2020年4月適逢振靈公趙聖誕前夕，再度出軍回白龍庵向振靈公趙進行拜壽大典）（現安於臺南海尾閭山法教醒心壇，原負責宮廟：開基天后祖廟） 北港聖德堂如性八家將、如性慈祥堂（現安於沙美傳香顯心壇，業於2015年遭祝融）、南廠天隆壇如性慈濟堂、全台白龍庵如性慈德堂（現安於板橋閭山法教修心壇（為閭山法教心壇子弟館）、全臺白龍庵北港如性振玄堂 如良應興堂八家將 建築[编辑] 元和宮的建築在主軸線上依序是三川殿、拜殿、正殿、次拜殿與後殿，左側殿為中軍府，右側殿為眾壽堂，右廂房為如意増壽堂[2]。

註釋[编辑] ^在今臺南公園對面的停車場[1]，即兵配廠一帶[3]:22。

參考文獻[编辑] ^1.001.011.021.031.041.051.061.071.081.091.101.111.121.131.141.15周茂欽.《臺南大道公信仰研究》.臺南市政府文化局.2013-12:頁121－124.ISBN 978-986-03-9418-4.  ^2.02.12.2傅朝卿.《台南市古蹟與歷史建築總覽》.台南市:台灣建築與文化資產出版社.2001-11:115頁.ISBN 957-30880-4-5.  ^洪敏麟.臺南市市區史蹟調查報告書.臺灣省文獻委員會.1979-06-30（中文）.  ^4.04.14.2臺南市政府文化局.白龍庵如意增壽堂什家將.臺南市政府文化局.[2016-07-29].  ^5.05.15.25.3王捷.〈重組白龍庵什家將老教練允收徒〉.自由時報.2015-11-17[2016-07-29].  ^如性慈敬堂源流考[永久失效連結] ^述說全台白龍庵五部堂家將館[永久失效連結] ^8.08.18.2王捷.〈他們不是「8+9」百年「什家將」今開箱重新出團〉.自由時報.2019-08-06[2021-03-20].  外部連結[编辑] 维基共享资源中相关的多媒体资源：臺南元和宮白龍庵 台南元和宮（全台白龍庵） 臺南元和宮白龍庵的Facebook專頁 查论编臺灣（臺南）府城的聯境清末形成城內東八協境大人廟·東嶽殿·福隆宮·彌陀寺·聖公廟·龍泉井廟·祝三多廟·西竹圍土地廟（廢）六合境開山王廟·永華宮·清水寺·馬公廟·仁厚境福德祠·油行尾福德爺廟·大埔福德祠南八吉境保和宮·朝興宮·重慶寺·五帝廟·昆沙宮·關帝廳·總趕宮·興南宮（廢）·東轅門土地廟（廢）·莊雅橋土地廟（廢）西六和境祀典武廟·開基武廟·開基靈祐宮·廣安宮·粟埕祝融殿（廢）·倉神廟（廢）·赤崁土地廟（廢）·竹仔街土地廟（廢）六興境開山宮·慈蔭亭·保西宮·神安廟·南巷土地廟（廢）·雙興境土地廟（廢）·西轅門土地廟（廢）北十八境縣城隍廟·玉皇宮·興濟宮·元和宮·神農殿·開基天后宮·三老爺宮·大士殿·廣慈庵·陰陽公廟·中樓聖公廟·鎮轅境·總祿境·辜婦媽廟（廢）·興隆宮（廢）·慈雲閣（廢）·黃蘗寺（廢）·安祿境土地廟（廢）·林投井土地廟（廢）中二十一境大上帝廟·天公廟·府城隍廟·三官堂·七娘境廟·辜婦媽廟·坑仔底王爺廟·萬福庵·溫陵廟·番薯崎小南天·三四境載福祠·三界壇（廢）·龍王廟（廢）·太平境土地廟（廢）·枋橋頭土地廟（廢）·元會境廟（廢）·仁壽境土地廟（廢）·禾寮港土地廟（廢）·竹仔行土地廟（廢）·嶺後街土地廟（廢）·頂打石街土地廟（廢）·下打石街土地廟（廢）小西門內外四安境良皇宮·沙淘宮·保安宮·神興宮·海防廳土地廟（廢）城外北七合境*集福宮·普濟殿·景福祠·媽祖樓·崇福宮·金安宮·聖君廟·粗糠崎土地廟（廢）南三協境*風神廟·南沙宮·金華府·藥王廟近代形成四聯境普濟殿·集福宮·媽祖樓·金安宮四協境七娘境廟·辜婦媽廟·臨水夫人媽廟·坑仔底王爺廟·枋橋頭土地廟·嶺後街土地廟·竹仔行土地廟五盟境南廠武英殿·小北太帥宮·首貳境萬福庵·玉泉文衡殿·總祿境下土地廟 石萬壽〈臺灣府城的城防〉認為大西門南北由三協境與七合境防守，但謝奇峰《臺南府城聯境組織研究》一書指出舊籍並未明確記載大西門南北段對應的境名，並認為七合境其實指的是普濟殿的七角頭，且三協境是二次大戰後與四聯境一同出現。

此處暫從舊說列入七合境與三協境。

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