得魚忘筌[正文] - 成語檢視- 教育部《成語典》2020 [進階版]

ㄉㄜˊ ㄩˊ ㄨㄤˋ ㄑㄩㄢ · dé yú wàng quán · 筌，捕魚用的竹器。

「得魚忘筌」指捕到魚後，便忘掉了捕魚的器具。

比喻悟道者忘其形骸。

語出《莊子．外物》。

後亦用「得魚忘筌 ... 教育部《成語典》 :::首頁〉成語檢索〉正文〉[得魚忘筌] 正文修訂本參考資料編輯總資料庫 得魚忘筌 成　　語得魚忘筌 注　　音ㄉㄜˊㄩˊㄨㄤˋㄑㄩㄢˊ 漢語拼音déyúwàngquán 釋　　義筌，捕魚用的竹器。

「得魚忘筌」指捕到魚後，便忘掉了捕魚的器具。

比喻悟道者忘其形骸。

語出《莊子．外物》。

後亦用「得魚忘筌」比喻人在達到目的成功後就忘掉賴以成功的手段或憑藉物。

△「得兔忘蹄」、「得意忘言」 典　　源《莊子．外物》 荃1>者所以在魚，得魚而忘荃；蹄2>者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言3>。

吾安4>得夫忘言之人而與之言哉！ 〔注解〕 荃：音ㄑㄩㄢˊ，通「筌」。

捕魚的竹器。

蹄：捕兔的器具。

得意而忘言：不拘泥於字句言辭，既得其意，則忘其言。

見「得意忘言」。

安：何處、哪裡。

典故說明筌，是竹編的魚籠，用以捕魚。

蹄，是捕兔用的網子，即是兔罝。

莊子用筌和蹄比喻為了達成目的而採取的手段，捕捉魚和兔才是獵人真正的目的。

如果已經捕捉到魚，那筌就沒有用處，已經捉到兔子，那蹄也失去了作用，這兩者就可以拋棄不用了。

同樣的，言論和著作是用以闡明道理的工具，道家認為天地間的至理，並非言語文字所能傳示，所以主張人不可拘泥於語言文字之中，一旦通達道理，就應該捨棄這些外在的形式。

後來「得魚忘筌」這句成語被用來比喻悟道者忘其形骸。

亦用來比喻人在達到目的成功後就忘掉賴以成功的手段或憑藉物，有背義忘恩之意。

書　　證 《莊子．外物》：「筌者所以在魚，得魚而忘筌；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。

」（源）三國魏．嵇康〈贈秀才入軍〉詩一九首之一四：「嘉彼釣叟，得魚忘筌。

」 《景德傳燈錄．卷二八．越州大珠慧海和尚》：「悟理而遺教，亦猶得魚忘筌得兔忘蹄也。

」 宋．華岳〈訴董寺丞〉詩：「投鼠固知當忌器，得魚誰敢便忘筌。

」 明．朱權《荊釵記》第一五齣：「願他獨占魁選，榮顯。

母妻封贈受皇宣，門楣顯，姓名傳。

得魚後，怎忘筌？」 清．袁枚《隨園詩話》卷二：「後之人未有不學古人而能為詩者也。

然而善學者，得魚忘筌；不善學者，刻舟求劍。

」 用法說明語義說明比喻人在達到目的成功後就忘掉賴以成功的手段或憑藉物。

使用類別用在「背信忘義」的表述上。

例句 我們要懂得感恩，不能得魚忘筌，過河拆橋。

他早已得魚忘筌，別妄想會念舊日恩德，給你任何幫助。

他功成名就後，竟得魚忘筌，不承認曾經帶他入行的師父。

老王發財後，每年捐錢回饋鄉里，不是那種得魚忘筌的人物。

你出的兩本書，都是我們幫忙校對完稿的，現在竟然得魚忘筌，不理會我們這些人了。

辨　　識近義成語忘恩負義、卸磨殺驢、兔死狗烹、得兔忘蹄、過河拆橋反義成語飲水思源 參考詞語忘筌得魚 ㄨㄤˋㄑㄩㄢˊㄉㄜˊㄩˊ wàngquándéyú 即「得魚忘筌」。

見「得魚忘筌」條。

晉．何劭〈贈張華〉詩：「舉爵茂陰下，攜手共躊躇。

奚用遺形骸？忘筌在得魚。

」 明．王玉峰《焚香記》第二六齣：「他是好生的忘筌得魚，明犯著再娶停妻。

」 魚得忘筌 ㄩˊㄉㄜˊㄨㄤˋㄑㄩㄢˊ yúdéwàngquán 即「得魚忘筌」。

見「得魚忘筌」條。

唐．劉知幾〈讀漢書作〉詩：「一朝逢運會，南面皆王公。

魚得自忘筌，鳥盡必藏弓。

」 ︿回頂端