古代傳記_百度百科

在我國古代，傳記是由紀傳體史書發展而來的。

在藝術上，它不免帶有文學和史學交融的特徵。

主要表現在以下三個方面：1.事蹟務實求真，表述可帶主觀色彩。

傳記除了在敍述傳主 ... 反饋 分享 複製鏈接 請複製以下鏈接發送給好友 https://baike.baidu.hk/item/古代傳記/1129942 複製 複製成功 古代傳記 編輯 鎖定 傳記是指真實而全面地記載個人生平事蹟的一種文體。

在我國古代，它是隨着紀傳體史書的創立而誕生。

從傳記與史書的關係看，我國古代的傳記主要有史傳和史外傳兩類。

中文名 古代傳記 分    類 一種文學形式 目錄 1 簡介 2 特徵 古代傳記簡介 編輯 史傳是正史所載的人物傳記。

儘管先秦史籍如《左傳》中出現了一些性格化的人物形象，但是他們都不是作為獨立完整的人物來寫的，還算不上是人物傳記。

史傳的誕生應以司馬遷《史記》的撰寫為標誌。

《史記》除“表”和“書”外，都是以人物為中心來編排史料的。

劉《文心雕龍·史傳》中説：“觀夫左氏綴事，附經間出，於文為約，而氏族難明。

及史遷各傳，人始區分，詳而細覽，述者宗焉”，就講明瞭這個道理。

《史記》之後，官修史書基本都是以《史記》為模式的。

但在“二十四史”中，只有“前四史”（《史記》、《漢書》、《後漢書》、《三國志》）的人物傳記較為精彩，富有文學性。

後來官修史書仲的人物傳記忌諱多，行文過於冷峻，可讀性就差一些。

總起來看，史傳是我國古代傳記文學的重要部分，數量多，成就也越高。

[1]  史外傳是不附於史書，以單篇流傳的傳記。

又稱雜體傳。

它寫的多是當代人物，對傳主往往不作全面的介紹，而是就其突出的方面作簡要記載，精巧靈活，文學色彩濃，是傳記文學中較輕便的一種形式。

它包括“自傳”、“別傳”、“外傳”、“補轉”、“形狀”、“事略”、“墓誌”等不同的小類。

它的產生稍後於史傳。

唐代以後，隨着史學的逐漸獨立和古文運動的興起，史外傳的寫作才活躍起來。

明清史外傳的寫作仍然不衰，與前略有不同的是，這個時期的作者更注意為下層人物立傳，更注重情節和效果，頗有小説的意味。

[1]  古代傳記特徵 編輯 在我國古代，傳記是由紀傳體史書發展而來的。

在藝術上，它不免帶有文學和史學交融的特徵。

主要表現在以下三個方面：1.事蹟務實求真，表述可帶主觀色彩。

傳記除了在敍述傳主事蹟的字裏行間之間表明作者的愛憎情感外，文末常有一段文字，供作者作總結性的評價用。

傅玄的《馬鈞傳》結尾處説：“用人不當其才，文賢不試以事，良可恨也。

”便表現了作者對馬鈞身懷絕技而不被世用的憤慨。

2.強調寫出傳主的性格特徵。

傳記雖是寫實作品，卻同文學作品一樣要求寫出人物的內在精神和外在特徵，也就是要表現人物的個性。

如《項羽本紀》通過對項羽少時為人的描寫，展現了少年項羽身上所洋溢的英豪氣概。

通過垓下之圍，寫出了項羽身上個人英雄主義的悲劇性格。

這些都是善於選材、精於表現個性的例證。

3.具有一定的格局。

《史記》的傳記一般都包括四個部分：籍貫與家世、事蹟與功業、逝世與後嗣、作者評論。

此例一開，後世傳記無不效仿，幾乎成了一種定格。

史傳如此，史外傳也是這樣。

參考資料 1.    古代傳記  ．百度學術[引用日期2016-01-03] 圖集 古代傳記的概述圖 詞條統計 瀏覽次數：次 編輯次數：9次歷史版本 最近更新： 凉太的小可爱灬 （2020-06-16） 1 簡介 2 特徵 百科協議    隱私協議    意見反饋 Beta 進入詞條 清除歷史記錄關閉 編輯 反饋 登錄