保護動物是人們應盡的義務,所以我極力避免使用「愛護」一詞
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不過由於SPCA來自國外的動物保護團體,加上其香港經驗,我認為SPCA在以下幾個案例上的做法,或許可作為日本今後推展動保的參考:. 需要救援的動物實在太多 ...
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2018/08/11,社會PhotoCredit:[email protected]精選書摘TNL精選書籍,讓你站上文字巨人的肩膀,遠眺世界。
看更多此作者文章...訂閱作者收藏本文文:本庄萌(MoeHonjo)反對安樂死的亞洲人無論在撲殺,還是飼養家畜與動物實驗等議題上,就我的觀察,亞洲在兩個面向上比歐美國家來得敏感許多:
一是極度反對安樂死,二是善以煽情手法陳述可憐動物的照片或紀錄。
SPCA(SocietyforthePreventionofCrueltytoAnimals)也是如此,看得出來他們在安樂死及陳述動保問題上的處理都比較慎重。
不過由於SPCA來自國外的動物保護團體,加上其香港經驗,我認為SPCA在以下幾個案例上的做法,或許可作為日本今後推展動保的參考:需要救援的動物實在太多了,但沒有充足人力能救援所有動物,我們該怎麼做?例如看到路上有50隻飽受飢餓與疾病所苦的浪浪,你會怎麼做? A:放著不管。
B:就算無法盡心照顧,也要帶牠們回家。
C:既然無法好好照顧,只好施以安樂死讓牠們解脫。
A的答案看似輕鬆,但是若不幫牠們絕育結紮,只會出現更多流浪動物。
另一方面,放著生病的動物不加理會的社會,也絕非是能善待每個人的社會吧?那麼,B的答案呢?以前面提到慕秋為例,其實慕秋來自某個自稱動保團體的收容所;該收容所在B的理由下逐漸超收了過量的流浪動物,卻沒有足夠的時間與金錢照顧,後來被鄰居投訴狗叫聲太吵後,就用塑膠繩索纏住慕秋的嘴——那些因憐憫動物而伸出援手的人,卻在不知不覺間也做出了虐待動物的行為,再也沒有比這更讓人悲痛的事。
C方案則是客觀看待沒有充足資源救援所有動物的事實,所以對於找不到飼主且受病痛所苦的動物施以安樂死;對於有可能被認養的動物給予完善照顧。
這也是SPCA的做法。
如果有充裕的時間、金錢和人力,或許能救援所有動物。
但在嚴峻的現況之下,只能在有限的選項中,朝稍微好一點的道路前進。
我在香港也感受到極度排斥安樂死的氛圍。
當香港朋友得知我要去SPCA時,立刻露出悲傷的神情說:「妳明天要去SPCA?我聽說去了那裡的動物都出不來(被殺了)了呢!」帶我去SPCA的動物法學家亞曼達女士也說:「盡量請教伍德哈斯先生吧!因為他是最了解香港動物現況的人。
我想,除了他們撲殺的動物數量之外,他應該都會告訴妳吧。
」SPCA至今仍對動物施行安樂死,但它在香港還是相當知名、具規模的動保團體。
之所以屹立不搖的理由,或許是因為它仍致力於救援、送養流浪動物,並積極推展動物保護運動。
動物醫院與諮商服務是主要經費來源推廣動保活動需要龐大的資金。
例如醫療費、照護與飼料費、調查員的人事費、交通費、宣傳費、租賃費、建設費、營運費等等︙︙可說是個無底洞!這似乎也是動物中途之家工作人員的共同心聲。
英國公益組織RSPCA一年大約可收到超過一億兩千萬英鎊的愛心捐款,SPCA則搭上中國新年紅包文化的順風車,舉辦各種應景活動;也同時開設動物醫院、寵物行為訓練諮詢等服務,將收益用來支付各種經營開支。
SPCA一共有二十位獸醫師,採輪班制,每天至少四人當班。
我到訪時,剛好看到許多飼主們抱著毛孩子排隊候診。
由於SPCA是非營利組織,收費十分合理,加上看診的多為有口碑醫師,因此頗受好評。
醫院裡也設有狗狗訓練室。
訓犬師艾西邊訓練一隻黑色的中型米克斯,邊帶著微笑和我交談。
在她訓練之後,狗兒一天內能學會坐下,三天能學會伸手,十五天就能結束所有成為寵物犬必要的訓練,真的很神速!此外,訓犬師也能因應飼主需求,與動物行為諮商師協助解決各種狗兒行為上的問題。
據說一小時八百港幣,昂貴與否自然也視飼主情況而定。
收容在SPCA的動物,被認養前都要先接受免費的訓練課程,所以從這裡畢業的六百多隻浪浪(SPCA平均一年的送養數)應該都非常乖巧。
我想起那群面露不安、才剛被收容的小柴犬們,還有眼尾下垂、十分親人的大型米克斯,以及看起來應有混到羅威那的米克斯們,應該都能成為順利畢業的好孩子吧。
「愛護」這個詞很適合亞洲如果團體組織本身予人印象不佳,所附設的動物醫院和訓犬師等服務,應該也無法經營得如此成功。
亞曼達說,SPCA特別致力於品牌經營與市場行銷,亦即積極宣揚團體組織的正面形象,並藉由廣泛推出讓民眾心生「自己也該盡份心力」的活動,一步步擴充SPCA的支持者。
我想起日本。
在歐美,人們大多習慣客觀分析、批評彼此的思考與言行,持續議論到相互理解為止。
無論在英國或美國,學生上課時可以打斷教授的話,質疑教授的授課內容,教授也會鼓勵學生互相討論。
然而對日本人來說,比起來自外界強加的意識,「我想變成這樣、我想這麼做」這種發自內心的感覺更能引起共鳴。
日本人多半無法承受來自別人的批評。
比起藉由批判、爭論達成共識,更重視察顏觀色,緩步改善狀況,再求得共識;比起理性辯論確立是非,日本人更傾向讓對方打從心底願意這麼做。
動保議題上也有這樣的傾向。
例如日本在面對相關議題時,經常使用「愛護」一詞,但事實上這樣的詞找不到相對應的英文來解釋。
日本唯一以保護動物為目的而制定的法律,更早之前稱作「動物保護及管理相關法律」,1999年更名為「動物愛護及管理相關法律」(以下簡稱「動物愛護管理法」),將「保護」改成「愛護」一詞。
歐美國家之所以制定動物法,源自於虐待動物為非人道行為,因此保護並適當照顧動物是人們應盡的義務;相較於此,日本的動物愛護管理法則以「讓國民間能產生愛護動物的風氣」為目的,就是說,是以讓每個人心生愛護動物之情為目標。
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