【陰陽對立.陰陽互根.陰陽消長.陰陽轉化】 - 人人焦點
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陰陽對立即指世間一切事物或現象都存在著相互對立的兩個方面,如上與下。
而對立的陰陽雙方又是互相依存的,任何一方都不能脫離另一方而單獨存在。
如上爲陽 ...
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【陰陽對立.陰陽互根.陰陽消長.陰陽轉化】
2021-02-22初一英語知識點
【陰陽---陰陽對立.陰陽互根.陰陽消長.陰陽轉化】 陰陽的概念最初是樸素的。
僅僅是指日光的向背。
然而隨著古人對自然觀察的拓展,陰陽的概念也引申爲氣候的寒暖,方位的上下、左右,物品的內外、運動狀態的躁動和寧靜等。
陰陽學說 古人對各種自然現象,經過長期的觀察,認識到宇宙間一切事物,都存在著對立統一的兩個方面,於是便用「陰陽」這兩個字來概括它們。
早在殷商時期的甲骨文中,就有「晦月」、「陽日」等具有陰陽涵義的字詞,也是古人對自然現象觀察的真實記錄,陰陽最初是用來表示陽光的向背,向日爲陽,背日爲陰,後來引申爲氣候的寒暖,方位的上下、左右、內外,運動狀態的躁動和寧靜等,如:天爲陽,地爲陰;日爲陽,月爲陰;晝爲陽,夜爲陰;火爲陽,水爲陰。
凡是活動的、無形的、向外的、向上的、溫熱的、明亮的、亢進的都屬於陽;凡是沉靜的、有形的、向內的、向下的、寒冷的、晦暗的、衰退的都屬於陰。
陰陽學說萌芽於西周末年,在春秋戰國時期得到了蓬勃的發展,人們已經慢慢認識到世間的任何一種事物或現象內部都存在著陰和陽兩種勢力,而且它們又不斷變化、發展,相互作用相互制約。
日有升落,月有圓缺,往復循環,是陰陽雙方共同作用的結果,也是宇宙間萬事萬物發展的共同規律。
陰陽學說的基本內容 陰陽學說的基本內容包括陰陽對立、陰陽互根、陰陽消長和陰陽轉化四個方面。
陰陽對立即指世間一切事物或現象都存在著相互對立的兩個方面,如上與下。
而對立的陰陽雙方又是互相依存的,任何一方都不能脫離另一方而單獨存在。
如上爲陽,下爲陰,而沒有上也就無所謂下。
所以可以說,陽依存於陰,陰依存於陽,每一方都以其相對的另一方的存在爲自己存在的條件。
這就是陰陽互根。
陰陽之間的對立制約、互根互用並不是一成不變的,而是始終處於一種消長變化過程中的,陰陽在這種消長變化中達到動態的平衡。
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相關焦點
陰陽的多重含義|陰陽中的哲學觀
這裡的一是混沌,二是陰陽二氣,三是陰陽二氣形成的第三種氣體。
第三種氣體形成了世間萬物。
陰氣占內,陽氣駐外,兩種氣體彼此碰撞融合達到某種和諧,萬物就在這種碰撞融合中誕生了。
陰陽並不是簡單的對立關係,至少有這樣三個特點:對立依存、互育互根、消長轉化。
對立依存:陰、陽是兩種對立的事物,彼此互爲對立面,互相否定。
如寒熱、黑白、聚散、虛實等。
陰陽與萬物的解讀
《素問·陰陽應象大論》所說:「陰勝則陽病,陽勝則陰病」,就說明了陰陽的制約、消長失調,就要導致疾病的發生。
2陰陽的互根互用陰和陽是對立統一的,二者既相互對立,又相互依存,任何一方都不能脫離另一方而單獨存在。
如上爲陽,下爲陰,沒有上,也就無所謂下;沒有下,也就無所謂上。
左爲陽,右爲陰,沒有左,就無所謂右;沒有右,也就無所謂左。
陰陽的學習
陰陽的關係:1、陰陽的對立制約•自然界一切事物或現象都存在著相互對立的陰陽兩個方面•陰陽既是對立的,又是統一的•陰陽兩個方面的相互對立,主要表現於它們之間的相互制約、相互消長如上下,左右,寒熱等的對立關係。
陰陽學說之:陰陽互根互用
——《黃帝內經•陰陽應象大論》聽衆朋友們,大家好,我是中醫彭鑫博士,今天我們繼續講解《黃帝內經•素問•陰陽應象大論篇第五》。
我們先看原文:「故清陽爲天,濁陰爲地,地氣上爲雲,天氣下爲雨,雨出地氣,雲出天氣。
」
混沌生太極,太極分陰陽,中國古代唯物論與辨證的觀念——陰陽
陰陽是氣本身所具有的對立統一屬性,含有對立統一的意思,所謂「陰陽者,一分爲二也」(《內經·陰陽類》)。
陰和陽之間有著既對立又統一的辯證關係。
陰陽的對立統一是宇宙的總規律:陰陽不僅貫穿於中國古代哲學,而且與天文、歷算、醫學\農學等具體學科相結合,—並成爲各門具體學科的理論基礎,促進了各門具體學科的發展。
陰陽的對立、互根、消長和轉化構成了陰陽的矛盾運動,成爲陰陽學說的基本內容。
易學四大系統之——陰陽
學習陰陽就要了解陰陽的特性和陰陽的基本規律。
陰陽的基本規律主要有四個方面:陰陽對立、陰陽互根、陰陽消長和陰陽轉化。
陰陽對立指的是:自然界中的一切事物或者現象都存在著相互對立的陰陽兩個方面。
比如說上下,上爲陽下爲陰,還有動靜,動爲陽靜爲陰,虛實,實爲陽虛爲陰,剛柔,剛爲陽柔爲陰,等等。
陰陽學說
關於陰陽對立。
陰和陽本來屬於不同屬性的兩種物質,從根本上它們是相互克制的,是相互排斥的,是敵對的,所以有陰陽對立的關係。
我們老祖宗發明的陰陽角中就有一半是陰的,一半是陽的;八卦也是由陰交和陽交這兩大主要原素構成的。
健身氣功——易筋經的陰陽運動原理
中國古代的哲學家們認識到自然界中的一切現象都存在著相互對立而又相互作用的關係,因此就用陰陽這個概念來解釋自然界兩種對立和相互消長的物質勢力,並認爲世界是物質性的整體,世界本身就是陰陽兩氣對立統一的結果。
如《黃帝內經素問陰陽應象大論》開宗明義地說「陰陽者,天地之道也,萬物之綱紀,變化之父母,生殺之本始。
」又雲「清陽爲天,濁陰爲地;地氣上爲雲,天氣下爲雨。
」
陰陽學說對內家拳產生了怎樣的影響,內家拳的陰陽概念是何所指?
陰陽學說認爲世上萬物是相反相成、互根互用,是對立統一的矛盾體,故《易傳繫辭》中說「一陰一陽謂之道」。
道指道理、規律;陰陽者,天地之道、萬物之綱紀、變化之父母、生殺之本始、神明之府也。
然後是可分性,指陰陽之中可再分陰陽,例如以一天而言,白天爲陽,夜晚爲陰,白晝又可再分,上午爲陽中陽,下午爲陽中陰;黑夜亦可再分,前半夜爲陰中陰,後半夜爲陰中陽。
再如夏天爲陽,夏至過後便是陽中陰;冬天爲陰,冬至過後爲陰中陽。
陰陽學說的基本內容主要包括爲陰陽對立、陰陽互根、陰陽相反、陰陽消長、陰陽平衡和陰陽轉化六大方面。
經濟之道|陰陽的轉化
——《道德經》第三十六章陰陽的轉化原理二是關乎陰陽的,陰陽對立統一,互根消長。
從相對性來看,經濟社會存在著各種各樣的相對的概念。
在第三十六章,老子描述了陰陽轉化的特性。
比如翕張、弱強、廢興、取予都是相對的概念,相對的概念存在著相互轉化的特性,爲了翕可以先張,爲了弱可以先強,爲了廢可以先興,爲了取可以先予,這樣相互轉化也就順利一些,可以少些阻力。
因此,能夠看到陰陽轉化的作用,這樣能以柔弱勝剛強。
就好像魚不可以脫離水,陰陽轉化的力量始終存在。
從《道德經》第三十六章來研究經濟,關鍵的問題是,如何運用陰陽的轉化性?
陰陽學說論
陰和陽本來屬於不同屬性的兩種物質,從根本上它們是相互克制的,是相互排斥的,是敵對的,所以有陰陽對立的關係。
我們老祖宗發明的陰陽角中就有一半是陰的,一半是陽的;八卦也是由陰交和陽交這兩大主要原素構成的。
再比如自然界中的乾旱和洪澇;人類的男人和女人;社會生活中的忠臣和姦臣、富人和窮人;包括現在講的發展與資源,等等。
2016山東醫療衛生中醫學備考:中醫基礎之陰陽的相互關係
人體之所以能進行正常的生命活動,就是陰與陽相互制約、相互消長取得統一的結果。
只有陰與陽之間相互制約、相互消長,事物才能發展變化,自然界才能生生不息。
2.陰陽的互根互用陰陽互根互用,是指事物或現象中相互對立的陰陽兩個方面,具有相互依存、相互爲用的關係,又稱「陰陽相成」。
陰陽互根,即陰陽相互依存關係。
陰和陽任何一方都不能脫離另一方而單獨存在。
陰陽——宇宙的第一推動力
在易經理論中,陰陽並不是孤立的兩個概念,也不是靜止不變的,而是彼此間存在著相對、依存、消長、轉化的關係。
一陰陽相對:陰陽是事物的兩種屬性,是代表矛盾對立統一的兩個方面。
是宇宙萬物相互對立雙方的概括。
淺談陰陽與辯證邏輯思維
思維的對立互補,就是以把握思維對象的對立統一爲目標的思維過程,在這一過程中人們自覺地把握對象的對立因素,力求找到對立面之間在一定條件下的相互依存、滲透、制約、貫通或轉化的實在機制,從而達到在對立面的統一中把握對立面。
《陰陽學說在實戰中的具體運用》附經典案例
這就叫陰陽的互根互用。
陰陽是一種互根互存的關係,陰陽都在太極在。
太極的特點是陰中有陽、陽中有陰,陽依存於陰,陰依存於陽。
事物中對立的兩個方面是運動變化的,其運動是按彼此消長的形式進行的。
陽盛則陰衰,陰盛則陽衰。
陰陽之間始終處於一種消長變化過程中的,陰陽在這種消長變化中達到動態的平衡。
這種消長變化是絕對的,而動態平衡則是相對的。
比如白天陽盛,人體的生理功能也以興奮爲主;而夜間陰盛,機體的生理功能相應的以抑制爲主。
曹長生·奇門第一章,陰陽學說,辯證思維
世間一切事物或現象都存在著相互對立的陰陽兩個方面,如上與下、天與地、動與靜、升與降等等,其中上屬陽,下屬陰;天爲陽,地爲陰;動爲陽,靜爲陰,升屬陽,降屬陰。
萬事萬物都有相對的一面,在奇門斷卦的思維中可以運用爲:有吉既有凶,有凶既有吉,同時也無吉也無凶,如生門,看財即爲盈利能力,看疾病即爲病在生發與生長。
二是陰陽互根。
中醫英語陰陽學說基本術語
今天和大家分享中醫英語中關於陰陽學說的幾個基本術語。
易經學思錄.(2、陰陽理論:基本法則)
交感相錯是根本,既相對立又統一。
陽交陰合創神奇,互根互用不分離。
相互轉化分先後,消長平衡保生機。
《周易》的核心是揭示了宇宙間萬物萬象生成、發展、變化的自然規律。
陰和陽之間,並不是孤立和靜止不變的,而是存在著相對,依存、消長、轉化的關係。
陰陽是說明事物的兩種屬性,是代表矛盾對立、統一的兩個方面。
是自然界相互聯繫的事物和現象對立雙方的概括。
如天爲陽、地爲陰;白天爲陽、黑夜爲陰;上爲陽、下爲陰;熱爲陽、寒爲陰;陽電與陰電等。
中醫陰陽學說講的主要內容與臨牀應用,你知道嗎?
陰陽是宇宙中相互關聯的事物或現象對立雙方屬性的概括。
最初是指日光的向背,向日光爲陽,背日光爲陰。
陰陽學說包括陰陽交感、陰陽相反、陰陽相成、陰陽平衡和陰陽轉化。
古代醫學家借用陰陽五行學說來解釋人體生理、病理的各種現象,並用以指導總結醫學知識和陰陽互根臨牀經驗,這就逐漸形成了以陰陽五行學說爲基礎的祖國醫學理論體系。
1、八字基礎——陰陽
今天就輕理論,重象法,給大家講講什麼是陰陽,以及陰陽對應的人生哲學。
陰陽就是道,就是世間萬事萬物的自然法則和發展規律,任何事物任何物質,任何人,也離不開這一規律。
(一)陰陽學說包括以下幾種特徵:A.陰陽對立:陰陽是互相對立、互相矛盾又互相統一的兩個側面、也就是太極圖里所顯示的兩個部分B.陰陽互根:孤陰不生、孤陽不長,沒有陰也沒有陽、它倆是互相依存的,正如沒有男也沒有女、沒有矛也沒有盾,沒有白天也沒有黑夜,沒有好人也沒有壞人,陰陽相合化生萬物,
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