臺灣歷史圖說（三版）- TAAZE 讀冊生活

《臺灣歷史圖說》（三版）特色： 1、本書從史前寫到1990年代，涵蓋時間很長，就每個歷史時期選取若干主題，擇要敘述，無法 ... 學堂 冊格子 二手書送你 登入 會員中心 Loading 購物車 書籍 中文書 雜誌 中文雜誌 日文MOOK 歐美雜誌 韓文雜誌 電子書 中文電子書 中文電子雜誌 二手書 二手中文書 二手簡體書 二手原文書 二手日文MOOK CD/DVD CD DVD 文具百貨 創意文具 生活百貨 我要賣二手書 進階搜尋 ToggleDropdown 搜尋欄位 全文 書名/品名 作者/設計師 出版/製造/代理商 標籤 商品類型 選擇品類 全館 書籍 雜誌 電子書 二手書 唱片影音 文具百貨 選擇類別 選擇小分類 售價 至 元之間 折扣 請選擇 1折 2折 3折 4折 5折 6折 7折 8折 9折 至 請選擇 1折 2折 3折 4折 5折 6折 7折 8折 9折 折之間 出版日期 到 之間 二手書條件 請選擇書況 全新品 近全新 良好 普通 差強人意 請選擇備註 無畫線註記 有畫線 有註記 有畫線及註記 作家簽名 蓋藏書章 有附件 其他 致富心態2021年度百大臺灣推理一二三幾米年曆2022老派少女購物路線 TAAZE讀冊生活 0 全文 書名/品名 作者/設計師 出版/製造/代理商 標籤 致富心態2021年度百大臺灣推理一二三幾米年曆2022老派少女購物路線 首頁 登入 暫存清單 書籍 中文書 雜誌 中文雜誌 日文MOOK 歐美雜誌 韓文雜誌 電子書 中文電子書 中文電子雜誌 二手書 二手中文書 二手簡體書 二手原文書 二手日文MOOK CD/DVD CD DVD 文具百貨 創意文具 生活百貨 我要賣二手書 學堂 冊格子 會員中心 臺灣歷史圖說（三版） 優惠價：79折，NT$315 放入購物車 首頁 > 中文書 > 歷史地理 > 台灣研究 > 臺灣歷史圖說（三版） Previous Next 臺灣歷史圖說（三版） 作者：周婉窈 2評價 61收藏  61收藏   128二手徵求  128二手徵求   158人次試讀 定價：NT$399 優惠價：79折，NT$315 現金回饋：7% (活動詳情) 回饋金可全額折抵商品 優惠截止日：至2021年12月31日 運送方式：超商取貨、宅配取貨 銷售地區：全球 即時庫存>5 其他版本： 其他二手價 7折 280元起 圖書館借閱 臺北市立圖書館 新北市立圖書館 臺中市立圖書館 國立公共資訊圖書館 臺南市立圖書館 高雄市立圖書館 臺灣大學圖書館 新竹市文化局圖書館 什麼是借閱查詢 借閱查詢功能可以連結到市立圖書館的館藏庫存，您可以藉由這個功能連結到該圖書館的網址，向圖書館員進行預約借閱。

若圖書館沒有收藏這本書，您也可以寫信建議圖書館員採買。

你知道，全台圖書館藏書總量超過一億了嗎？多多利用圖書館資源，讓您的閱讀不只精彩，更加環保。

2021秋季暢銷展│萬種暢銷書5折起 放入購物車 直接購買 放入暫存清單 我想讀 正在讀 已讀完 同步收藏 分享至臉書 我想讀 我要賣 了解更多 TAAZE不僅可以『買書』，還可以讓您『賣書』，讓您免出門、免聯絡、免查帳，快速把家裡的二手書變現金。

行銷分紅 了解更多 立即開通權限 什麼是行銷分紅 TAAZE透過您的網站、部落格、微網誌、facebook...推薦而成交的商品，直接分紅給您現金。

最多人搭配購買 臺灣歷史圖說（三版） 定價：399元 臺灣史上最有梗的臺灣史 定價：280元 南台灣踏查手記：李仙得台灣紀行 定價：300元 原價：NT$979 組合價：75折，NT$734 優惠截止日：至2022年01月31日 更多選擇 買了這本書的人也買了 臺灣史上最有梗的臺灣史 定價：280元 優惠價：79折 221元 妖怪臺灣：三百年島嶼奇幻誌‧妖鬼神遊卷... 定價：500元 二手書：230元起 優惠價：88折 440元 臺灣沒說你不知道：生活在這塊土地的你... 定價：280元 二手書：180元起 優惠價：79折 221元 唯妖論：臺灣神怪本事 定價：400元 二手書：280元起 優惠價：9折 360元 重構二二八：戰後美中體制、中國統治模... 定價：450元 二手書：235元起 優惠價：79折 356元 島嶼DNA 定價：499元 優惠價：79折 394元 被誤解的臺灣史：1553～1860之史實未必是... 定價：350元 二手書：150元起 優惠價：9折 315元 山、雲與蕃人——台灣高山紀行 定價：480元 二手書：310元 優惠價：79折 379元 被混淆的臺灣史：1861～1949之史實不等於... 定價：380元 二手書：149元起 優惠價：9折 342元 簡明台灣人四百年史：圖文精華版 定價：500元 二手書：285元 優惠價：79折 395元 Previous Next 商品資料 作者：周婉窈出版社：聯經出版事業股份有限公司出版日期：2016-10-05ISBN/ISSN：9789570848083語言：繁體中文裝訂方式：平裝頁數：360頁開數：25開，高21×寬14.8cm類別：中文書>歷史地理>台灣研究類別有誤？ 我的分類建議： 您的建議正在處理中... 標籤：2017我想讀您的標籤：新增您自己的標籤 內容簡介 章節試閱 作者序 目錄 購物須知 文字字級 唯一暢銷12萬冊的臺灣歷史最佳讀本！入選「東亞出版人會議」之「當代東亞人文經典100」經典作品，且為台灣入選15本中，唯一女性作者！已翻譯成日文、韓文和英文，兼及學術專業與普及性，是各級學校的最佳臺灣史讀物及輔助教材！《臺灣歷史圖說》（三版）特色：1、本書從史前寫到1990年代，涵蓋時間很長，就每個歷史時期選取若干主題，擇要敘述，無法鉅細靡遺，惟以議題取勝，具有通史的可親性和通貫性。

2、以臺灣島為歷史敘述的單元，人群方面則以原住民為敘述起點，且於漢人出現後，仍見其身影，脫離漢人開發史觀，為臺灣史的原漢書寫開創新局面。

3、本書配有許多圖片、地圖和圖表，文字和意象互相補充，彼此參照，讓「過去」得以多采多姿的形式出現，增加讀者琢磨流連的空間，深化感受并激發想像。

《臺灣歷史圖說》（三版）含括戰後臺灣的歷史進程，有助於讀者理解、掌握當代臺灣社會種種現象的歷史根源，進而思考解決之道，共同為島嶼的未來貢獻心力。

本書係作者周婉窈《臺灣歷史圖說》聯經版第三版。

1997年由中央研究院臺灣史研究所籌備處出版，1998年改由聯經出版公司印發行，至2014年，共30刷，印數約12萬本。

本書已有韓文譯本《대만──아름다운섬슬픈역사》（新丘文化，2003）、日文譯本《図説台湾の歴史》（平凡社，2007；增補版，2013），以及英文版ANewIllustratedHistoryofTaiwan（SMCPublishing╱南天書局，2015）。

延伸閱讀：《海洋與殖民地臺灣論集》《雞籠山與淡水洋》《臺灣早期歷史研究續集》《熟番社會網絡與集體意識：臺灣中部平埔族群歷史變遷（1700-1900）》作者簡介：周婉窈嘉義大林人。

國立臺灣大學歷史學系學士、碩士，美國耶魯大學歷史學博士。

曾任職中央研究院臺灣史研究所，現為國立臺灣大學歷史學系教授。

作者專治臺灣史，著有《日據時代的臺灣議會設置請願運動》（自立報系，1989）、《臺灣歷史圖說》（中央研究院，1997。

聯經，1998；增訂本：聯經，2009）、《海行兮的年代──日本殖民統治末期臺灣史論集》（允晨，2003）、《海洋與殖民地臺灣論集》（聯經，2012）、《少年臺灣史》（玉山社，2014）等書。

作者譯有《史家的技藝》（遠流，1989），主編《臺籍日本兵座談會記錄并相關資料》（中央研究院，1997）、《古典日文解讀法》（中央研究院，2006）。

史學論著之外，作者著有散文集《面向過去而生》（允晨，2009），以及人物傳記《臺灣史開拓者王世慶先生的人生之路》（新北市政府文化局，2011）。

過去八年，作者於網路發表〈曾待定義的我的三十一歲、尚待定義的臺灣〉等長文，以及為數不少的時事相關文章。

章節試閱戰後篇：二二八事件綠島（火燒島）是台灣解嚴（1987年7月15日）前監禁政治犯的離島。

照片中女性政治犯穿著灰色制服，胸口繡有「新生」兩個字，這是因為他們是「新生訓導處」的成員。

新生訓導處（1951-1965）是綠島政治犯的集中營，前後監禁近2000人，刑期大都10年以上。

「新生」分為三個大隊，每大隊下轄四個中隊，每中隊150人；女生分隊監禁約100名女性受難者。

一、戰爭期世代如果人類社會有所謂的集體記憶（或美好，或可怕），那麼二二八事件可以說是本地臺灣人集體的夢魘。

夢魘中的人想叫而叫不出聲來，想擺脫壓在心頭的重物而擺脫不了。

當他們醒了過來，往往餘悸猶在；更何況這個夢魘維持四十餘年之久！半世紀過後的今天，它仍像是揮之不去的陰影，繼續纏繞著我們。

要徹底驅逐這個夢魘的魅影，我們首先得正視它、分析它，讓它成為客體化的共同認知。

我們在「小引」中說，臺灣的年輕世代熱烈迎接「光復」。

誰也沒想到，等待他們的卻是集體的挫敗，以及長達三、四十年強制沈默的歲月。

要了解一九四五年以來的臺灣歷史過程，不能不對這個世代有所了解。

他們是日本在臺殖民統治透過教育以及戰爭動員所造就的一個世代，筆者稱之為「戰爭期世代」。

這個世代指在日本戰敗時年齡大約介於十五歲至二十五歲的臺灣人。

他們成長於日本殖民統治趨於穩定和成熟，殖民地教育成效彰著的年代，因此，殖民者的統治理念在他們身上留下很深的印烙。

他們的教育教導他們熱愛國家──日本這個國家，他們的歷史認知的對象是日本歷史，而且是天皇史觀的歷史。

這同時，教育教給他們豐富的實學知識（一般生活日用以及科學知識），以及強烈的鄉土觀念和鄉土愛。

他們的道德教育可說具有相當的品質，可惜摻雜著濃厚的軍國思想。

在他們的教育裡，臺灣是沒有過去的鄉土，是祛除歷史的空間的存在；他們對中國歷史文化的認知幾乎等於零。

在這同時，皇民化運動和戰爭動員，攜手並進，如火如荼地推行著。

世界上哪有比戰爭更能加強內聚力呢？在以天皇為名義的號召下，臺灣的熱血青年，無論男女，寫血書，應募到海外作戰。

他們是新的講日語的世代，和父祖輩有著不同的人生視野和歷史認知。

他們的父祖輩對日本占領臺灣的血腥過程多少有所記憶，或有所聽聞，而且由於年紀與閱歷的關係，多半對殖民地社會的不平等與差別待遇有切身的體認，不像年輕人活在「日臺融合」、「日臺一體」等口號及其相應政策（法律上的平等）之下，不易看清事實。

然而，歷史未給予日本殖民統治者充分的時間。

臺灣人不是大和民族，不是日本人，這個事實無法很快消失或抹消。

漢人系的臺灣人大抵知道自己的祖先來自對岸。

一位臺籍日本兵在接受美國記者訪問時，被問及是否自認為日本人時，答稱：「不是。

我的父親從小就告訴我，我們是唐山來的，不是日本人。

」但當談到為日本打仗時，他又語氣堅定地說：「我們那個時候是日本人，當然要效忠國家。

」這兩段看似矛盾的話其實並不衝突。

前者講的是民族的分際，後者指國家認同。

換句話說，臺灣人以日本為國家認同的對象，日本是「御國」（mikuni），在這個意義下，臺灣人是日本人，但就民族義而言，臺灣人不是日本人。

在這裡，我們看到接受日本教育的臺灣人多數還是清楚知道自己不是日本人，是漢民族的後裔──這裡存在著「日臺一體」等口號所急於彌補的民族間的罅縫。

如果日本統治夠久的話，這個罅縫或許能被抹平，但一九四五年八月十五日日本投降了，這個罅縫於是起了作為罅縫的作用──由於是不同材質的物品的連接處，容易斷裂。

二、迎接黎明光復了，臺灣人「歡喜現於顏色」，他們開始積極學習新的國語（以北京話為基礎的中國標準語）以及祖國事物。

但是，五十年的阻隔，中國本身的巨變，在在造成他們對祖國欠缺了解。

更嚴重的是，從一九三七年到一九四五年，在臺灣是皇民化運動的八年，也是戰爭動員的八年；在中國則是抗戰的八年。

日本從一九三○年代初開始侵略中國，加上八年抗戰，把中國人打出極深的仇日情緒──這樣的情緒至今仍是很容易被激發的。

從鳥瞰的角度來看，臺灣人在戰爭期間和中國人站在對反的立場，是站在日本人這邊。

他們對祖國人士的仇日情緒當然無法了解，反過來說，中國人對日本殖民統治給臺灣人帶來的影響（正面的和負面的），也是毫無所知。

根據盟軍的協定，臺灣由中華民國政府接收。

一九四五年八月二十九日蔣介石（蔣中正）任命福建省主席陳儀擔任臺灣省行政長官，九月一日兼任臺灣省警備總部總司令。

十月十七日來臺接管的第七十軍先頭部隊七十五師抵達基隆。

聽說祖國的軍隊要登陸臺灣，臺灣人非常興奮，臺北人不用說，遠從臺中、臺南、高雄等地趕來基隆港來迎接國軍的也不少，港口擠得人山人海。

國軍的裝扮和他們所熟悉的日本軍隊截然不同：國軍隊伍不齊整，看來很寒酸，每個人背上都背著一把雨傘，有些還挑著鍋子、食器、寢具等；他們的綁腿在腳踝部分臃腫不堪。

面對如此陌生的裝扮，年輕人未免感到失望；或許出於愛護和自我作解的心理，老人家說：國軍平常把鉛板紮在腳踝，練習行走，一旦解下，則能疾走如飛；他們背上的雨傘是用來降落用的……。

唯有作如此理解，才能說明何以這樣的國軍能打敗裝備精良、軍容嚴整的日本軍隊。

同樣感到奇怪，但卻極願作善意解釋的吳濁流也說，他「有了個錯覺，那寒酸的樣子，正是民族精神的實體啊。

」國軍登陸的景況，以及「附加」的詮解一時傳遍全島，許多當時不在場的臺灣人日後回想起來，也都彷彿他們親眼目睹了這歷史的一幕。

十月二十四日陳儀抵達臺北，歡迎的人潮湧往松山機場，擠不上公車的徒步趕路。

如果說歡迎國軍是「簞食壺漿」，歡迎陳儀則稱得上「萬人空巷」。

翌日，臺灣省行政長官公署正式成立，取代臺灣總督府，成為臺灣最高權力機構。

同日舉行「中國戰區臺灣省接受日本軍投降禮」，正式結束日本的殖民統治，開始了國民政府的統治。

十月二十五日於是成為「臺灣光復節」，如同殖民統治時期的「始政紀念日」（6月17日），是極為重要的節日，標示著新的統治的開始。

關於國軍的神話式理解，只能維持一小段時間。

臺灣人對重回「祖國懷抱」原先抱持的熱情和想像，不久即因具體的接觸而開始消退、幻滅。

官府貪污腐敗，軍隊缺乏紀律、騷擾民間、予取予求，經濟破敗，幣制不合理，物價騰貴等因素，造成臺灣人極度不滿。

這個時候，因戰爭動員而派遣到海外的臺灣人陸續在第二年歸來。

在東南亞的數萬臺灣人，由盟軍接收，一般待遇還好，唯獨在海南島由中國軍隊接收的臺灣人遭遇最慘，中國軍隊的貪污和漠視導致飢餓與疾病，在遣返無望中，他們只好自力救濟設法返鄉，但在這個過程中許多人喪生，造成海南島返臺軍人軍屬對政府憤懣不滿。

日本投降時，居住於臺灣的日本人和他們的子女，約有三十一萬人。

十二月二十五日開始遣返日本人，他們所有的不動產均遭沒收，只能攜帶簡單的隨身行李，以及一千日元。

他們當中有不少所謂的「灣生」──在臺灣出生的日本人。

日本人離開臺灣時，認命而苦楚的樣子，在在留在許多臺灣人的記憶中。

殖民地的架構誠然令人不快，但是內臺師生情誼，以及因生於斯、長於斯的鄉土感情，終將穿越政治，穿越種種阻難，數紀後藕斷絲連、不絕如縷。

他們靠著「同窗會」之類的組織，重續前緣。

當然，這又是後話了。

我們前面提到漢人系臺灣人知道他們是唐山來的。

臺灣成為日本的殖民地，情況和韓國不同，韓國是整個國家淪為殖民地，因此無論貴庶都沒有退路。

但是臺灣是由它自身的文化與政治母體割讓給日本，是分離出來的，因此，對岸「唐山」的存在一直是個因素，只是隨著時間的推移而逐漸減低其作用。

在日本統治下，有一些臺灣人由於各種原因（如不滿殖民統治）而移住中國大陸。

臺灣光復之後，他們陸續返臺。

本地臺灣人稱他們為「半山」──半個唐山人、半個臺灣人。

「半山」在後來的用法裡，有些特定的意思，大抵是政治義的；指那些居留於中國大陸，和國民黨有密切關係而於光復後返回故里的臺灣人。

他們在光復前後扮演非常特別而微妙的角色。

臺灣之割讓給日本，明載於條約，而中國自一八九四年甲午戰爭以來，歷經清末庚子之亂、辛亥革命、軍閥專政、國共內戰等巨變，政治社會動盪不安，無暇顧及臺灣。

然而，少數旅居大陸的臺灣人還是心存藉由祖國解救臺灣之想。

一九四二年，重慶當局把四月五日定為「臺灣日」，在臺灣人政治社群和國民黨當局的宣傳之下，一時間「收復臺灣」、「光復臺灣」的聲浪高張。

一九四三年，中、美、英三國領袖在開羅會晤，確定了臺灣戰後歸還中國的原則。

由於收復臺灣有望，國民政府於是組成「臺灣調查委員會」，為接收臺灣做準備工作。

不少臺灣人參與臺灣調查委員會；他們出身臺灣，又在國民黨領導下的中國生活工作，因此了解兩邊的情況。

在積極準備接收臺灣之際，頗有一些臺灣人對當局提出建言。

他們的建言，事後看來，類似預言，給人「不幸而言中」之感。

《臺灣民聲報》是一九四五年四月十六日於重慶創刊的半月刊。

一位署名臬紹的作者在該刊上，針對臺灣的復員提出十點要求：一、臺灣總督伯權及類似的伯權退出臺灣社會；二、臺灣地方自治制度的改善延續；三、祖國當局選派足以示範的公僕到臺服務；四、祖國當局儘先確立以當前臺灣物價指數為標準的新幣制；五、復原當局對語言文字採取漸替政策；六、復原當局儘量防止政局變換的失業；七、復原當局防止臺灣人民土地所有權的不合理變動；八、復原當局防止臺灣人民流動資本及固定資本的急劇變動；九、復原當局給予臺灣人民言論思想及結社的自由；十、復原當局制止額外的紛亂及不正當的事物搬進臺灣。

另一位署名孝紹的作者警告說：「五十年來臺灣人熱望歸宗祖國，……惟臺灣人卻不愛祖國的落後，祖國的畸形的社會生活。

」他呼籲「祖國上下以『留東五十年老留學生』看待臺灣人民。

這觀感非常重要，倘如以日本殖民或日本奴隸（一般臺灣人都具有反抗精神的）看法對付臺灣人，那麼中國之收復臺灣，就無異中國之殖民臺灣了。

」這兩位作者是因為太了解中國才提出這樣的建言和呼籲，還是無意中流露出潛藏的擔憂與焦慮？或許兩者兼具，我們不清楚。

可以確定的是，歷史見證了祖國接收臺灣的作法和政策，恰恰就是他們建言的對反！而其後果就是二二八事件。

戰後篇：二二八事件綠島（火燒島）是台灣解嚴（1987年7月15日）前監禁政治犯的離島。

照片中女性政治犯穿著灰色制服，胸口繡有「新生」兩個字，這是因為他們是「新生訓導處」的成員。

新生訓導處（1951-1965）是綠島政治犯的集中營，前後監禁近2000人，刑期大都10年以上。

「新生」分為三個大隊，每大隊下轄四個中隊，每中隊150人；女生分隊監禁約100名女性受難者。

一、戰爭期世代如果人類社會有所謂的集體記憶（或美好，或可怕），那麼二二八事件可以說是本地臺灣人集體的夢魘。

夢魘中的人想叫而叫不出聲來，想擺脫壓在心頭的重物而擺...顯示全部內容作者序三版自序《臺灣歷史圖說》最初在1997年10月印行，明年（2017）就滿二十年了，若以人來說，當時誕生的嬰兒就可投票了。

書和人當然不能直接類比，不過，由於讀者的愛顧，給了這本書成長的機會。

從最初的初版到現在，這本書總共有七個版本，每個版本都有一些變化。

這本書目前有韓文、日文，以及英文版。

在此簡單羅列這七個版本的大概：一、中央研究院版，1997/10二、聯經版，1998/09　改換一張圖版三、韓國新丘版，2003/06　同上日本平凡社版，2007/02　增加：戰後篇聯經增訂本，2009/12　增加：戰後篇＋本篇二章日本平凡社增補版，2013/02　增加：本篇二章南天英文版，2015/10　增加：數十幅圖片＋本篇一章＋內文增補+四種附錄上述的第五個版本「聯經增訂本」今年春天已經絕版，現在重新再版，連同聯經一九九八的初版，是聯經中文版第三版；整個來說，則是這本書的第八個版本。

一本會成長的書，對作者來說是有點神奇，最要感謝讀者。

英文版是目前各版本中最大開、最厚重（469頁），除了圖片大量增加之外，正文很多地方針對英語讀者增補改寫，而非直譯。

此外，考慮到西方讀者可能想多了解臺灣與近代世界的關係，增加一章“FacingtheOceanAgain”（再度面向海洋），寫臺灣開港通商後的情況，這是取材自我的另一本歷史普及書《少年臺灣史》，因此就沒再放到本書中。

有鑑於歷史普及書不宜過厚，這次本書再版，除了修訂文字之外，增加圖片四十二張、圖表二張，更換圖片與圖表各二張，希望能多少帶給讀者耳目一新之感，卻不增加負擔。

有讀者問我：「三一八」會不會寫入新版？準備英文版時，也遇到同樣的詢問。

歷史研究需要大量閱讀材料，並深入思考，才能提出具有分析意義的敘述或書寫。

我個人雖然參與了三一八之前的公民反服貿行動及該運動本身，對它有一些近距離的了解，但離客體化的知識還是很遠。

三一八在將來的臺灣歷史一定會占據非常重要的地位──惟其先決條件是，我們必須持續努力，直到島嶼確立它的主體性。

如是，我們才能確保三一八的歷史定位。

過去固然決定了現在和未來，未來也會決定過去如何成為歷史。

我們不止為將來在努力，我們也為過去在努力。

但願有一天，我能在這本書中寫下三一八的篇章。

這本書能夠順利再版，要感謝的人很多。

聯經總編胡金倫先生、主編沙淑芬女士、南天書局魏德文先生，以及提供圖片的先生女士，是作者特別感銘在心的。

歷史書寫或許是歷史研究者參與歷史的方式吧？在這本書再版的前夕，謹記下一個知識工作者的本願。

三版自序《臺灣歷史圖說》最初在1997年10月印行，明年（2017）就滿二十年了，若以人來說，當時誕生的嬰兒就可投票了。

書和人當然不能直接類比，不過，由於讀者的愛顧，給了這本書成長的機會。

從最初的初版到現在，這本書總共有七個版本，每個版本都有一些變化。

這本書目前有韓文、日文，以及英文版。

在此簡單羅列這七個版本的大概：一、中央研究院版，1997/10二、聯經版，1998/09　改換一張圖版三、韓國新丘版，2003/06　同上日本平凡社版，2007/02　增加：戰後篇聯經增訂本，2009/12　增加：戰後篇＋本篇二章日本平凡社增...顯示全部內容目錄三版自序增訂本自序本篇：史前至一九四五年第一章　誰的歷史？第二章　史前時代的臺灣第三章　原住民與南島語族第四章　「美麗島」的出現第五章　漢人的原鄉與移墾社會第六章　漢人與原住民的關係第七章　改朝換代第八章　兩大反抗事件第九章　殖民地化與近代化第十章　知識分子的反殖民地運動第十一章　臺灣人的美感世界第十二章　戰爭下的臺灣戰後篇：後殖民的泥沼小引二二八事件「白色恐怖」時代黨國教育民主化、歷史記憶、我們的路各章基本參考資料與延伸閱讀圖片來源書目三版自序增訂本自序本篇：史前至一九四五年第一章　誰的歷史？第二章　史前時代的臺灣第三章　原住民與南島語族第四章　「美麗島」的出現第五章　漢人的原鄉與移墾社會第六章　漢人與原住民的關係第七章　改朝換代第八章　兩大反抗事件第九章　殖民地化與近代化第十章　知識分子的反殖民地運動第十一章　臺灣人的美感世界第十二章　戰爭下的臺灣戰後篇：後殖民的泥沼小引二二八事件「白色恐怖」時代黨國教育民主化、歷史記憶、我們的路各章基本參考資料與延伸閱讀圖片來源書目顯示全部內容購物須知退換貨說明：會員均享有10天的商品猶豫期（含例假日）。

若您欲辦理退換貨，請於取得該商品10日內寄回。

辦理退換貨時，請保持商品全新狀態與完整包裝（商品本身、贈品、贈票、附件、內外包裝、保證書、隨貨文件等）一併寄回。

若退回商品無法回復原狀者，可能影響退換貨權利之行使或須負擔部分費用。

訂購本商品前請務必詳閱退換貨原則。

發表評論 歡迎你給予星評或評論 我來寫評論 看更多評論 收藏這本書的人也收藏了 臺灣歷史圖說（三版） 定價：399元 優惠價：79折 315元 臺灣史上最有梗的臺灣史 定價：280元 優惠價：79折 221元 妖怪臺灣：三百年島嶼奇幻誌‧妖鬼神遊卷 定價：500元 優惠價：88折 440元 做工的人 定價：330元 優惠價：79折 261元 少年臺灣史：寫給島嶼的新世代和永懷少年心的國人 定價：380元 優惠價：88折 334元 百年追求：臺灣民主運動的故事（3冊套書） 定價：900元 優惠價：88折 792元 無法送達的遺書：記那些在恐怖年代失落的人 定價：350元 優惠價：88折 308元 想像的共同體－民族主義的起源與散布（新版） 定價：380元 優惠價：79折 300元 槍炮、病菌與鋼鐵：人類社會的命運〔20週年典藏紀念版〕 定價：480元 優惠價：88折 422元 平凡的邪惡：艾希曼耶路撒冷大審紀實 定價：480元 優惠價：79折 379元 台灣史新聞（最新增訂版） 定價：510元 優惠價：79折 403元 國家為什麼會失敗：權力、富裕與貧困的根源 定價：560元 優惠價：79折 442元 記憶與遺忘的鬥爭：臺灣轉型正義階段報告（三冊套書） 定價：720元 優惠價：88折 634元 地圖上不存在的國家 定價：680元 優惠價：88折 598元 下一個家在何方？驅離，臥底社會學家的居住直擊報告 定價：480元 優惠價：79折 379元 島嶼浮世繪：日治臺灣的大眾生活 定價：420元 優惠價：88折 370元 看得見的城市：全球史視野下的廣州、長崎與巴達維亞 定價：300元 優惠價：88折 264元 臺灣沒說你不知道：生活在這塊土地的你可以拿來說嘴的七十則冷知識 定價：280元 優惠價：79折 221元 重構二二八：戰後美中體制、中國統治模式與臺灣 定價：450元 優惠價：79折 356元 被誤解的臺灣史：1553～1860之史實未必是事實 定價：350元 優惠價：9折 315元 唯妖論：臺灣神怪本事 定價：400元 優惠價：9折 360元 Previous Next 近期最多人購買 臺灣最好的時刻，1977-1987：民族記憶美麗島 定價：380元 優惠價：9折 342元 雙堂記：大武山下的聖堂傳奇 定價：500元 優惠價：79折 395元 吃的台灣史：荷蘭傳教士的麵包、清人的鮭魚罐頭、日治的牛肉吃法，尋找台灣的飲食文化史 定價：560元 優惠價：79折 442元 在基隆：城、海、山與未來 定價：450元 優惠價：79折 356元 小瘋人生：李筱峰69回憶錄――我的學思歷程與民主自由的追尋之路 定價：1497元 優惠價：88折 1317元 臺灣都市傳說百科 定價：560元 優惠價：79折 442元 蔣經國的台灣時代：中華民國與冷戰下的台灣 定價：550元 優惠價：79折 435元 掛號10x10：文協百年紀念特刊 定價：350元 優惠價：95折 333元 契約文書與社會生活（1600－1900） 定價：250元 優惠價：9折 225元 台灣舊俗圖集（彩色繪本精裝） 定價：320元 優惠價：88折 282元 穿越福爾摩沙1630-1930：法國人眼中的台灣印象 定價：400元 優惠價：88折 352元 丁窈窕樹 定價：400元 優惠價：79折 316元 Previous Next 暫存清單 放入購物車 立即結帳 首頁 > 中文書 > 歷史地理 > 台灣研究 > 臺灣歷史圖說（三版） 臺灣歷史圖說（三版）Yourbrowserdoesnotsupportthevideotag.影片僅供參考，實物可能因再版或再刷而有差異 作者：周婉窈 2評價 61收藏  61收藏   128二手徵求  128二手徵求   158人次試讀 我要賣 行銷分紅 分享 優惠價：79折，NT$315 NT$399 現金回饋：7% (活動詳情) 回饋金可全額折抵商品 優惠截止日：至2021年12月31日 運送方式：超商取貨、宅配取貨 銷售地區：全球 即時庫存>5 其他版本 其他二手價 7折 280元 圖書館借閱     臺北市立圖書館     新北市立圖書館     臺中市立圖書館     國立公共資訊圖書館     臺南市立圖書館     高雄市立圖書館     臺灣大學圖書館     新竹市文化局圖書館     什麼是借閱查詢 借閱查詢功能可以連結到市立圖書館的館藏庫存，您可以藉由這個功能連結到該圖書館的網址，向圖書館員進行預約借閱。

若圖書館沒有收藏這本書，您也可以寫信建議圖書館員採買。

你知道，全台圖書館藏書總量超過一億了嗎？多多利用圖書館資源，讓您的閱讀不只精彩，更加環保。

最多人搭配購買 臺灣歷史圖說（三版） 臺灣史上最有梗的臺灣史 南台灣踏查手記：李仙得台灣紀行 原價：NT$979 組合價：75折NT$734 優惠截止日：至2022年01月31日 更多選擇 買了這本書的人也買了 臺灣史上最有梗的臺灣史 優惠價：79折221元 妖怪臺灣：三百年島嶼奇幻誌‧妖鬼神遊卷 優惠價：88折440元 臺灣沒說你不知道：生活在這塊土地的你可以拿來說嘴的七十則冷知識 優惠價：79折221元 唯妖論：臺灣神怪本事 優惠價：90折360元 重構二二八：戰後美中體制、中國統治模式與臺灣 優惠價：79折356元 島嶼DNA 優惠價：79折394元 被誤解的臺灣史：1553～1860之史實未必是事實 優惠價：90折315元 山、雲與蕃人——台灣高山紀行 優惠價：79折379元 被混淆的臺灣史：1861～1949之史實不等於事實 優惠價：90折342元 簡明台灣人四百年史：圖文精華版 優惠價：79折395元 商品資料 作者：周婉窈出版社：聯經出版事業股份有限公司出版日期：2016-10-05ISBN/ISSN：9789570848083語言：繁體中文裝訂方式：平裝頁數：360頁開數：25開，高21×寬14.8cm類別：中文書>歷史地理>台灣研究類別有誤？ 我的分類建議： 您的建議正在處理中... 標籤：2017我想讀您的標籤：新增您自己的標籤 內容簡介 唯一暢銷12萬冊的臺灣歷史最佳讀本！入選「東亞出版人會議」之「當代東亞人文經典100」經典作品，且為台灣入選15本中，唯一女性作者！已翻譯成日文、韓文和英文，兼及學術專業與普及性，是各級學校的最佳臺灣史讀物及輔助教材！《臺灣歷史圖說》（三版）特色：1、本書從史前寫到1990年代，涵蓋時間很長，就每個歷史時期選取若干主題，擇要敘述，無法鉅細靡遺，惟以議題取勝，具有通史的可親性和通貫性。

2、以臺灣島為歷史敘述的單元，人群方面則以原住民為敘述起點，且於漢人出現後，仍見其身影，脫離漢人開發史觀，為臺灣史的原漢書寫開創新局面。

3、本書配有許多圖片、地圖和圖表，文字和意象互相補充，彼此參照，讓「過去」得以多采多姿的形式出現，增加讀者琢磨流連的空間，深化感受并激發想像。

《臺灣歷史圖說》（三版）含括戰後臺灣的歷史進程，有助於讀者理解、掌握當代臺灣社會種種現象的歷史根源，進而思考解決之道，共同為島嶼的未來貢獻心力。

本書係作者周婉窈《臺灣歷史圖說》聯經版第三版。

1997年由中央研究院臺灣史研究所籌備處出版，1998年改由聯經出版公司印發行，至2014年，共30刷，印數約12萬本。

本書已有韓文譯本《대만──아름다운섬슬픈역사》（新丘文化，2003）、日文譯本《図説台湾の歴史》（平凡社，2007；增補版，2013），以及英文版ANewIllustratedHistoryofTaiwan（SMCPublishing╱南天書局，2015）。

延伸閱讀：《海洋與殖民地臺灣論集》《雞籠山與淡水洋》《臺灣早期歷史研究續集》《熟番社會網絡與集體意識：臺灣中部平埔族群歷史變遷（1700-1900）》作者簡介：周婉窈嘉義大林人。

國立臺灣大學歷史學系學士、碩士，美國耶魯大學歷史學博士。

曾任職中央研究院臺灣史研究所，現為國立臺灣大學歷史學系教授。

作者專治臺灣史，著有《日據時代的臺灣議會設置請願運動》（自立報系，1989）、《臺灣歷史圖說》（中央研究院，1997。

聯經，1998；增訂本：聯經，2009）、《海行兮的年代──日本殖民統治末期臺灣史論集》（允晨，2003）、《海洋與殖民地臺灣論集》（聯經，2012）、《少年臺灣史》（玉山社，2014）等書。

作者譯有《史家的技藝》（遠流，1989），主編《臺籍日本兵座談會記錄并相關資料》（中央研究院，1997）、《古典日文解讀法》（中央研究院，2006）。

史學論著之外，作者著有散文集《面向過去而生》（允晨，2009），以及人物傳記《臺灣史開拓者王世慶先生的人生之路》（新北市政府文化局，2011）。

過去八年，作者於網路發表〈曾待定義的我的三十一歲、尚待定義的臺灣〉等長文，以及為數不少的時事相關文章。

章節試閱 戰後篇：二二八事件綠島（火燒島）是台灣解嚴（1987年7月15日）前監禁政治犯的離島。

照片中女性政治犯穿著灰色制服，胸口繡有「新生」兩個字，這是因為他們是「新生訓導處」的成員。

新生訓導處（1951-1965）是綠島政治犯的集中營，前後監禁近2000人，刑期大都10年以上。

「新生」分為三個大隊，每大隊下轄四個中隊，每中隊150人；女生分隊監禁約100名女性受難者。

一、戰爭期世代如果人類社會有所謂的集體記憶（或美好，或可怕），那麼二二八事件可以說是本地臺灣人集體的夢魘。

夢魘中的人想叫而叫不出聲來，想擺脫壓在心頭的重物而擺脫不了。

當他們醒了過來，往往餘悸猶在；更何況這個夢魘維持四十餘年之久！半世紀過後的今天，它仍像是揮之不去的陰影，繼續纏繞著我們。

要徹底驅逐這個夢魘的魅影，我們首先得正視它、分析它，讓它成為客體化的共同認知。

我們在「小引」中說，臺灣的年輕世代熱烈迎接「光復」。

誰也沒想到，等待他們的卻是集體的挫敗，以及長達三、四十年強制沈默的歲月。

要了解一九四五年以來的臺灣歷史過程，不能不對這個世代有所了解。

他們是日本在臺殖民統治透過教育以及戰爭動員所造就的一個世代，筆者稱之為「戰爭期世代」。

這個世代指在日本戰敗時年齡大約介於十五歲至二十五歲的臺灣人。

他們成長於日本殖民統治趨於穩定和成熟，殖民地教育成效彰著的年代，因此，殖民者的統治理念在他們身上留下很深的印烙。

他們的教育教導他們熱愛國家──日本這個國家，他們的歷史認知的對象是日本歷史，而且是天皇史觀的歷史。

這同時，教育教給他們豐富的實學知識（一般生活日用以及科學知識），以及強烈的鄉土觀念和鄉土愛。

他們的道德教育可說具有相當的品質，可惜摻雜著濃厚的軍國思想。

在他們的教育裡，臺灣是沒有過去的鄉土，是祛除歷史的空間的存在；他們對中國歷史文化的認知幾乎等於零。

在這同時，皇民化運動和戰爭動員，攜手並進，如火如荼地推行著。

世界上哪有比戰爭更能加強內聚力呢？在以天皇為名義的號召下，臺灣的熱血青年，無論男女，寫血書，應募到海外作戰。

他們是新的講日語的世代，和父祖輩有著不同的人生視野和歷史認知。

他們的父祖輩對日本占領臺灣的血腥過程多少有所記憶，或有所聽聞，而且由於年紀與閱歷的關係，多半對殖民地社會的不平等與差別待遇有切身的體認，不像年輕人活在「日臺融合」、「日臺一體」等口號及其相應政策（法律上的平等）之下，不易看清事實。

然而，歷史未給予日本殖民統治者充分的時間。

臺灣人不是大和民族，不是日本人，這個事實無法很快消失或抹消。

漢人系的臺灣人大抵知道自己的祖先來自對岸。

一位臺籍日本兵在接受美國記者訪問時，被問及是否自認為日本人時，答稱：「不是。

我的父親從小就告訴我，我們是唐山來的，不是日本人。

」但當談到為日本打仗時，他又語氣堅定地說：「我們那個時候是日本人，當然要效忠國家。

」這兩段看似矛盾的話其實並不衝突。

前者講的是民族的分際，後者指國家認同。

換句話說，臺灣人以日本為國家認同的對象，日本是「御國」（mikuni），在這個意義下，臺灣人是日本人，但就民族義而言，臺灣人不是日本人。

在這裡，我們看到接受日本教育的臺灣人多數還是清楚知道自己不是日本人，是漢民族的後裔──這裡存在著「日臺一體」等口號所急於彌補的民族間的罅縫。

如果日本統治夠久的話，這個罅縫或許能被抹平，但一九四五年八月十五日日本投降了，這個罅縫於是起了作為罅縫的作用──由於是不同材質的物品的連接處，容易斷裂。

二、迎接黎明光復了，臺灣人「歡喜現於顏色」，他們開始積極學習新的國語（以北京話為基礎的中國標準語）以及祖國事物。

但是，五十年的阻隔，中國本身的巨變，在在造成他們對祖國欠缺了解。

更嚴重的是，從一九三七年到一九四五年，在臺灣是皇民化運動的八年，也是戰爭動員的八年；在中國則是抗戰的八年。

日本從一九三○年代初開始侵略中國，加上八年抗戰，把中國人打出極深的仇日情緒──這樣的情緒至今仍是很容易被激發的。

從鳥瞰的角度來看，臺灣人在戰爭期間和中國人站在對反的立場，是站在日本人這邊。

他們對祖國人士的仇日情緒當然無法了解，反過來說，中國人對日本殖民統治給臺灣人帶來的影響（正面的和負面的），也是毫無所知。

根據盟軍的協定，臺灣由中華民國政府接收。

一九四五年八月二十九日蔣介石（蔣中正）任命福建省主席陳儀擔任臺灣省行政長官，九月一日兼任臺灣省警備總部總司令。

十月十七日來臺接管的第七十軍先頭部隊七十五師抵達基隆。

聽說祖國的軍隊要登陸臺灣，臺灣人非常興奮，臺北人不用說，遠從臺中、臺南、高雄等地趕來基隆港來迎接國軍的也不少，港口擠得人山人海。

國軍的裝扮和他們所熟悉的日本軍隊截然不同：國軍隊伍不齊整，看來很寒酸，每個人背上都背著一把雨傘，有些還挑著鍋子、食器、寢具等；他們的綁腿在腳踝部分臃腫不堪。

面對如此陌生的裝扮，年輕人未免感到失望；或許出於愛護和自我作解的心理，老人家說：國軍平常把鉛板紮在腳踝，練習行走，一旦解下，則能疾走如飛；他們背上的雨傘是用來降落用的……。

唯有作如此理解，才能說明何以這樣的國軍能打敗裝備精良、軍容嚴整的日本軍隊。

同樣感到奇怪，但卻極願作善意解釋的吳濁流也說，他「有了個錯覺，那寒酸的樣子，正是民族精神的實體啊。

」國軍登陸的景況，以及「附加」的詮解一時傳遍全島，許多當時不在場的臺灣人日後回想起來，也都彷彿他們親眼目睹了這歷史的一幕。

十月二十四日陳儀抵達臺北，歡迎的人潮湧往松山機場，擠不上公車的徒步趕路。

如果說歡迎國軍是「簞食壺漿」，歡迎陳儀則稱得上「萬人空巷」。

翌日，臺灣省行政長官公署正式成立，取代臺灣總督府，成為臺灣最高權力機構。

同日舉行「中國戰區臺灣省接受日本軍投降禮」，正式結束日本的殖民統治，開始了國民政府的統治。

十月二十五日於是成為「臺灣光復節」，如同殖民統治時期的「始政紀念日」（6月17日），是極為重要的節日，標示著新的統治的開始。

關於國軍的神話式理解，只能維持一小段時間。

臺灣人對重回「祖國懷抱」原先抱持的熱情和想像，不久即因具體的接觸而開始消退、幻滅。

官府貪污腐敗，軍隊缺乏紀律、騷擾民間、予取予求，經濟破敗，幣制不合理，物價騰貴等因素，造成臺灣人極度不滿。

這個時候，因戰爭動員而派遣到海外的臺灣人陸續在第二年歸來。

在東南亞的數萬臺灣人，由盟軍接收，一般待遇還好，唯獨在海南島由中國軍隊接收的臺灣人遭遇最慘，中國軍隊的貪污和漠視導致飢餓與疾病，在遣返無望中，他們只好自力救濟設法返鄉，但在這個過程中許多人喪生，造成海南島返臺軍人軍屬對政府憤懣不滿。

日本投降時，居住於臺灣的日本人和他們的子女，約有三十一萬人。

十二月二十五日開始遣返日本人，他們所有的不動產均遭沒收，只能攜帶簡單的隨身行李，以及一千日元。

他們當中有不少所謂的「灣生」──在臺灣出生的日本人。

日本人離開臺灣時，認命而苦楚的樣子，在在留在許多臺灣人的記憶中。

殖民地的架構誠然令人不快，但是內臺師生情誼，以及因生於斯、長於斯的鄉土感情，終將穿越政治，穿越種種阻難，數紀後藕斷絲連、不絕如縷。

他們靠著「同窗會」之類的組織，重續前緣。

當然，這又是後話了。

我們前面提到漢人系臺灣人知道他們是唐山來的。

臺灣成為日本的殖民地，情況和韓國不同，韓國是整個國家淪為殖民地，因此無論貴庶都沒有退路。

但是臺灣是由它自身的文化與政治母體割讓給日本，是分離出來的，因此，對岸「唐山」的存在一直是個因素，只是隨著時間的推移而逐漸減低其作用。

在日本統治下，有一些臺灣人由於各種原因（如不滿殖民統治）而移住中國大陸。

臺灣光復之後，他們陸續返臺。

本地臺灣人稱他們為「半山」──半個唐山人、半個臺灣人。

「半山」在後來的用法裡，有些特定的意思，大抵是政治義的；指那些居留於中國大陸，和國民黨有密切關係而於光復後返回故里的臺灣人。

他們在光復前後扮演非常特別而微妙的角色。

臺灣之割讓給日本，明載於條約，而中國自一八九四年甲午戰爭以來，歷經清末庚子之亂、辛亥革命、軍閥專政、國共內戰等巨變，政治社會動盪不安，無暇顧及臺灣。

然而，少數旅居大陸的臺灣人還是心存藉由祖國解救臺灣之想。

一九四二年，重慶當局把四月五日定為「臺灣日」，在臺灣人政治社群和國民黨當局的宣傳之下，一時間「收復臺灣」、「光復臺灣」的聲浪高張。

一九四三年，中、美、英三國領袖在開羅會晤，確定了臺灣戰後歸還中國的原則。

由於收復臺灣有望，國民政府於是組成「臺灣調查委員會」，為接收臺灣做準備工作。

不少臺灣人參與臺灣調查委員會；他們出身臺灣，又在國民黨領導下的中國生活工作，因此了解兩邊的情況。

在積極準備接收臺灣之際，頗有一些臺灣人對當局提出建言。

他們的建言，事後看來，類似預言，給人「不幸而言中」之感。

《臺灣民聲報》是一九四五年四月十六日於重慶創刊的半月刊。

一位署名臬紹的作者在該刊上，針對臺灣的復員提出十點要求：一、臺灣總督伯權及類似的伯權退出臺灣社會；二、臺灣地方自治制度的改善延續；三、祖國當局選派足以示範的公僕到臺服務；四、祖國當局儘先確立以當前臺灣物價指數為標準的新幣制；五、復原當局對語言文字採取漸替政策；六、復原當局儘量防止政局變換的失業；七、復原當局防止臺灣人民土地所有權的不合理變動；八、復原當局防止臺灣人民流動資本及固定資本的急劇變動；九、復原當局給予臺灣人民言論思想及結社的自由；十、復原當局制止額外的紛亂及不正當的事物搬進臺灣。

另一位署名孝紹的作者警告說：「五十年來臺灣人熱望歸宗祖國，……惟臺灣人卻不愛祖國的落後，祖國的畸形的社會生活。

」他呼籲「祖國上下以『留東五十年老留學生』看待臺灣人民。

這觀感非常重要，倘如以日本殖民或日本奴隸（一般臺灣人都具有反抗精神的）看法對付臺灣人，那麼中國之收復臺灣，就無異中國之殖民臺灣了。

」這兩位作者是因為太了解中國才提出這樣的建言和呼籲，還是無意中流露出潛藏的擔憂與焦慮？或許兩者兼具，我們不清楚。

可以確定的是，歷史見證了祖國接收臺灣的作法和政策，恰恰就是他們建言的對反！而其後果就是二二八事件。

戰後篇：二二八事件綠島（火燒島）是台灣解嚴（1987年7月15日）前監禁政治犯的離島。

照片中女性政治犯穿著灰色制服，胸口繡有「新生」兩個字，這是因為他們是「新生訓導處」的成員。

新生訓導處（1951-1965）是綠島政治犯的集中營，前後監禁近2000人，刑期大都10年以上。

「新生」分為三個大隊，每大隊下轄四個中隊，每中隊150人；女生分隊監禁約100名女性受難者。

一、戰爭期世代如果人類社會有所謂的集體記憶（或美好，或可怕），那麼二二八事件可以說是本地臺灣人集體的夢魘。

夢魘中的人想叫而叫不出聲來，想擺脫壓在心頭的重物而擺...顯示全部內容 作者序 三版自序《臺灣歷史圖說》最初在1997年10月印行，明年（2017）就滿二十年了，若以人來說，當時誕生的嬰兒就可投票了。

書和人當然不能直接類比，不過，由於讀者的愛顧，給了這本書成長的機會。

從最初的初版到現在，這本書總共有七個版本，每個版本都有一些變化。

這本書目前有韓文、日文，以及英文版。

在此簡單羅列這七個版本的大概：一、中央研究院版，1997/10二、聯經版，1998/09　改換一張圖版三、韓國新丘版，2003/06　同上日本平凡社版，2007/02　增加：戰後篇聯經增訂本，2009/12　增加：戰後篇＋本篇二章日本平凡社增補版，2013/02　增加：本篇二章南天英文版，2015/10　增加：數十幅圖片＋本篇一章＋內文增補+四種附錄上述的第五個版本「聯經增訂本」今年春天已經絕版，現在重新再版，連同聯經一九九八的初版，是聯經中文版第三版；整個來說，則是這本書的第八個版本。

一本會成長的書，對作者來說是有點神奇，最要感謝讀者。

英文版是目前各版本中最大開、最厚重（469頁），除了圖片大量增加之外，正文很多地方針對英語讀者增補改寫，而非直譯。

此外，考慮到西方讀者可能想多了解臺灣與近代世界的關係，增加一章“FacingtheOceanAgain”（再度面向海洋），寫臺灣開港通商後的情況，這是取材自我的另一本歷史普及書《少年臺灣史》，因此就沒再放到本書中。

有鑑於歷史普及書不宜過厚，這次本書再版，除了修訂文字之外，增加圖片四十二張、圖表二張，更換圖片與圖表各二張，希望能多少帶給讀者耳目一新之感，卻不增加負擔。

有讀者問我：「三一八」會不會寫入新版？準備英文版時，也遇到同樣的詢問。

歷史研究需要大量閱讀材料，並深入思考，才能提出具有分析意義的敘述或書寫。

我個人雖然參與了三一八之前的公民反服貿行動及該運動本身，對它有一些近距離的了解，但離客體化的知識還是很遠。

三一八在將來的臺灣歷史一定會占據非常重要的地位──惟其先決條件是，我們必須持續努力，直到島嶼確立它的主體性。

如是，我們才能確保三一八的歷史定位。

過去固然決定了現在和未來，未來也會決定過去如何成為歷史。

我們不止為將來在努力，我們也為過去在努力。

但願有一天，我能在這本書中寫下三一八的篇章。

這本書能夠順利再版，要感謝的人很多。

聯經總編胡金倫先生、主編沙淑芬女士、南天書局魏德文先生，以及提供圖片的先生女士，是作者特別感銘在心的。

歷史書寫或許是歷史研究者參與歷史的方式吧？在這本書再版的前夕，謹記下一個知識工作者的本願。

三版自序《臺灣歷史圖說》最初在1997年10月印行，明年（2017）就滿二十年了，若以人來說，當時誕生的嬰兒就可投票了。

書和人當然不能直接類比，不過，由於讀者的愛顧，給了這本書成長的機會。

從最初的初版到現在，這本書總共有七個版本，每個版本都有一些變化。

這本書目前有韓文、日文，以及英文版。

在此簡單羅列這七個版本的大概：一、中央研究院版，1997/10二、聯經版，1998/09　改換一張圖版三、韓國新丘版，2003/06　同上日本平凡社版，2007/02　增加：戰後篇聯經增訂本，2009/12　增加：戰後篇＋本篇二章日本平凡社增...顯示全部內容 目錄 三版自序增訂本自序本篇：史前至一九四五年第一章　誰的歷史？第二章　史前時代的臺灣第三章　原住民與南島語族第四章　「美麗島」的出現第五章　漢人的原鄉與移墾社會第六章　漢人與原住民的關係第七章　改朝換代第八章　兩大反抗事件第九章　殖民地化與近代化第十章　知識分子的反殖民地運動第十一章　臺灣人的美感世界第十二章　戰爭下的臺灣戰後篇：後殖民的泥沼小引二二八事件「白色恐怖」時代黨國教育民主化、歷史記憶、我們的路各章基本參考資料與延伸閱讀圖片來源書目三版自序增訂本自序本篇：史前至一九四五年第一章　誰的歷史？第二章　史前時代的臺灣第三章　原住民與南島語族第四章　「美麗島」的出現第五章　漢人的原鄉與移墾社會第六章　漢人與原住民的關係第七章　改朝換代第八章　兩大反抗事件第九章　殖民地化與近代化第十章　知識分子的反殖民地運動第十一章　臺灣人的美感世界第十二章　戰爭下的臺灣戰後篇：後殖民的泥沼小引二二八事件「白色恐怖」時代黨國教育民主化、歷史記憶、我們的路各章基本參考資料與延伸閱讀圖片來源書目顯示全部內容 購物須知 退換貨說明：會員均享有10天的商品猶豫期（含例假日）。

若您欲辦理退換貨，請於取得該商品10日內寄回。

辦理退換貨時，請保持商品全新狀態與完整包裝（商品本身、贈品、贈票、附件、內外包裝、保證書、隨貨文件等）一併寄回。

若退回商品無法回復原狀者，可能影響退換貨權利之行使或須負擔部分費用。

訂購本商品前請務必詳閱退換貨原則。

發表評論 歡迎你給予星評或評論 我來寫評論 看更多評論 收藏這本書的人也收藏了 臺灣歷史圖說（三版） 優惠價：315元 臺灣史上最有梗的臺灣史 優惠價：221元 妖怪臺灣：三百年島嶼奇幻誌‧妖鬼神遊卷 優惠價：440元 做工的人 優惠價：261元 少年臺灣史：寫給島嶼的新世代和永懷少年心的國人 優惠價：334元 百年追求：臺灣民主運動的故事（3冊套書） 優惠價：792元 無法送達的遺書：記那些在恐怖年代失落的人 優惠價：308元 想像的共同體－民族主義的起源與散布（新版） 優惠價：300元 槍炮、病菌與鋼鐵：人類社會的命運〔20週年典藏紀念版〕 優惠價：422元 平凡的邪惡：艾希曼耶路撒冷大審紀實 優惠價：379元 台灣史新聞（最新增訂版） 優惠價：403元 國家為什麼會失敗：權力、富裕與貧困的根源 優惠價：442元 記憶與遺忘的鬥爭：臺灣轉型正義階段報告（三冊套書） 優惠價：634元 地圖上不存在的國家 優惠價：598元 下一個家在何方？驅離，臥底社會學家的居住直擊報告 優惠價：379元 島嶼浮世繪：日治臺灣的大眾生活 優惠價：370元 看得見的城市：全球史視野下的廣州、長崎與巴達維亞 優惠價：264元 臺灣沒說你不知道：生活在這塊土地的你可以拿來說嘴的七十則冷知識 優惠價：221元 重構二二八：戰後美中體制、中國統治模式與臺灣 優惠價：356元 被誤解的臺灣史：1553～1860之史實未必是事實 優惠價：315元 唯妖論：臺灣神怪本事 優惠價：360元 近期最多人購買 臺灣最好的時刻，1977-1987：民族記憶美麗島 優惠價：342元 雙堂記：大武山下的聖堂傳奇 優惠價：395元 吃的台灣史：荷蘭傳教士的麵包、清人的鮭魚罐頭、日治的牛肉吃法，尋找台灣的飲食文化史 優惠價：442元 在基隆：城、海、山與未來 優惠價：356元 小瘋人生：李筱峰69回憶錄――我的學思歷程與民主自由的追尋之路 優惠價：1317元 臺灣都市傳說百科 優惠價：442元 蔣經國的台灣時代：中華民國與冷戰下的台灣 優惠價：435元 掛號10x10：文協百年紀念特刊 優惠價：333元 契約文書與社會生活（1600－1900） 優惠價：225元 台灣舊俗圖集（彩色繪本精裝） 優惠價：282元 穿越福爾摩沙1630-1930：法國人眼中的台灣印象 優惠價：352元 丁窈窕樹 優惠價：316元 我的徵求價 折扣 請選擇 1 2 3 4 5 6 7 8 9 價格 徵求價是您期待的二手價。

徵求價不得低於45元，最高為目前的新書售價，絕版書的徵求價無上限。

可不填徵求價，直接按確定即徵求 取消 確定 二手書上架申請 備註 無畫線註記 有畫線 有註記 有畫線註記 作家簽名 蓋藏書章 有附件 其他 其他 賣家自訂售價 金額 折扣 折扣填法如下：如想賣7折，填入70，想賣4.5折請填入45，皆為整數 所得 教科書 是 否 請註記這本教科書的所屬學校/系所 找不到你的學校？ 縣市區域 所屬學校 所屬系別 縣市區域 所屬學校 所屬系別 教科書版本 第 版本　 西元 年出版 取消 確定 × 出版社： 最新期數： 最新一期出版日期： 出刊頻率： 出刊類型：歷史地理>台灣研究 選擇訂閱期數： 完成付款後，新訂戶將由目前最新一期寄發，續訂戶若已取得最新一期，則會從下一期繼續寄發。

× Previous Next 影片僅供參考，實物可能因再版或再刷而有差異 行銷分紅× 了解更多 立即開通權限 什麼是行銷分紅 TAAZE透過您的網站、部落格、微網誌、facebook...推薦而成交的商品，直接分紅給您現金。

分享× 我要建議分類 取消 確定 貼標籤 一次性輸入多個標籤請用空格分開。

如：行銷企業管理 若輸入的標籤內容有空格，請用引號。

如："Bigapple" 取消 確定 認識TAAZE 關於我們 第一次購物 第一次賣二手書 現金回饋 新會員好禮 圖書館借閱查詢 工作機會 合作提案 加入書籍供應商 加入電子書供應商 加入創意生活供應商 行銷分紅夥伴計畫 異業合作 廣告合作 加入二手書義賣受捐單位 顧客服務 訂購、訂單查詢 取貨方式 付款方式與運費 退換貨 常見Q&A 客服信箱 保持聯繫 網站認證 網路資安防護 2021專利防護中 讀冊生活團隊積極優化資安防護 引入世界最大安全憑證供應商Comodo，英國原廠專利防護 如梭世代專業團隊滲透測試專業顧問 聯眾安信專業資安顧問團隊主導執行專案 學思行數位行銷股份有限公司 台北市中山區長安東路一段23號三樓之2 | 會員服務使用條款 | 隱私權政策 電腦版 | 手機版 none 1 100 none none TAAZE|facebook動態分享 同步facebook帳號，將您的冊格子收藏分享給facebook上的好友們！了解更多 Q：這是什麼? Q：分享後這則動態在facebook上會顯示怎樣? 如果你不想將動態同步到facbook上，你可以取消打勾後再更新書本狀態，這則更新將不會同步到facebook上。

不，我不想同步facebook帳號同步