撇開「我中國我驕傲」 看京劇在台灣的與時俱進 - 自由藝文

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台灣網站分級推廣基金會（TICRF）網站：http://www.ticrf.org.tw 藝文 > 藝起享享 > 藝術文化 撇開「我中國我驕傲」看京劇在台灣的與時俱進 2020/06/0319:00 記者陳昱勳／特稿 日前台灣京劇演員在舞台上介紹中國近代京昆表演藝術家梅蘭芳時，一席「我中國，我驕傲」言論引發正反論辯，也不免產生「京劇只能屬於中國？」的提問。

京劇為中國傳統戲曲劇種之一，這是無庸置疑，但喜歡或讚賞一定叫做「認同中國」嗎？近日社群媒體上相互激辯，有趣的是，其中也有不少網友喊話，表態「我是台派，但我又愛京劇愛戲曲」，不也正凸顯了這門藝術，似乎不應只限於中國文化的框架之下，或者單就「中國」二字來解構。

請繼續往下閱讀... 2005年國光劇團推出的《三個人兒兩盞燈》，挑戰同性之愛話題。

（國光劇團提供） 國立傳統藝術中心轄下的國光劇團，是台灣唯二的公立京劇表演團體（另外一個是國立台灣戲曲學院附設京劇團），1995年成立以來，不斷推出京劇崑曲作品，並巡演世界各地。

團長張育華認為，「台灣雖不屬於京劇原生地，但不管從人文、美學、風格上來看，它在台灣已發展出獨有的特性。

」 張育華舉例，國光劇團成立之初就受到質疑，因台灣當時對中國文化有不少論戰，欣賞此類藝術的觀眾群更是逐漸凋零，甚至有「3年內劇團必定解散」的言論，承受不少壓力。

張育華認為，作為承續傳統文化的國光，必須有所不同，也因此從最初「唱念作打」結合故事的單純演出，逐漸發展出「現代化」與「文學性」，兼顧題材挑選，並回應當代的多元思維及創新模式。

2018年的《繡襦夢》將崑曲結合日本能劇。

（國光劇團提供） 例如2005年，挑戰同性之愛話題的《三個人兒兩盞燈》；2018年崑曲結合日本傳統劇場的《繡襦夢》；2019年，京劇、南管加上現代舞蹈，取材法國劇作家經典的跨界實驗作品《費特兒Phaedra》等，這都是中國沒有發展出來的「台灣京劇新美學」，只有在台灣看得到，也是台灣獨有的戲碼；張育華也認為，不只國光，台灣其他京劇劇團也緊抓著時代創新，卻也不失傳統。

劇作家王安祈曾說，「京劇在台灣早已不再定於一尊，類型多元自在、取材繽紛，舉凡張愛玲小說、故宮文物、日本漫畫等，觀眾涵蓋老中青，除了獲得情緒的抒發與心靈的滋養，更有視聽之娛，這是台灣的文化環境和京劇交織融合的成果。

」 導演陳凱歌所執導的《梅蘭芳》電影中，描述當時梅蘭芳前往美國紐約演出，台下觀眾緊盯著影星黎明飾演的主角梅蘭芳唱京劇，孫紅雷飾演的「邱如白」看到西方人群體起立鼓掌而產生激動不已的心情，或許就如先前這名台灣京劇演員所要表達的「京劇驚豔西方人」吧。

在討論「我中國我驕傲」的同時，大家不妨思考，彼此可能源自不同地方，但是當享受藝術、或者認同這門藝術的當下，其實早已在潛移默化中，與自身所居住的土地有所契合並進一步產生共鳴，而在如此自由的台灣，不管是從事創作或欣賞的人，在看待藝術時，更可不必侷限自我。

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