有關通靈等級和通靈者的一些不為人知秘密 - 菩提彼岸

通靈也是許多宗教或氣功修煉者在修行過程中不時遇到的問題。

那麼，通靈 ... 此種能力通常被上述的第一、第二，與下述的第四、五種通靈者同時操作著。

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甚至許多國家領導人也與通靈者保持聯繫。

通靈也是許多宗教或氣功修煉者在修行過程中不時遇到的問題。

那麼，通靈究竟是怎麼回事？其中有哪些層次和講究？本文介紹了許多通靈的秘密，對我們了解通靈現像極有幫助。

當然，本文只是一家之言，僅供參考。

  關於通靈的二三事 作者：張瀞文   一心頂禮  本師釋迦牟尼佛 一心頂禮  大日如來 一心頂禮  阿彌陀佛 一心頂禮  七俱胝佛母大准提菩薩 一心頂禮  觀世音菩薩 一心頂禮  不動明尊王 一心頂禮  鄔樞澀摩明王   昨天做完瑜珈開車去接兒子下課的路上，心底泛上一陣悲傷，細細觀照此悲傷，是來自最近的發現。

我悲傷，為何陷於苦惱悲傷的人去尋求幫助，反而受到魔界的侵擾？為何這麼多人花大把銀子與時間專心致力於靈修，卻不知道自己已經成為魔界的卒子？甚至有些人知道之後，繼續甘願將靈魂抵押給魔界，以換取現世想要的一切? 但是這魔界自古就存在，我區區一介之身，怎能與之對抗？我只想老實修行，不想求名，不想求利，不想作戰，只想去山洞裡坐著，更想早日回去大日如來的淨土，想著想著充滿了對大日如來的憶念，不禁更加悲傷。

但是最讓我悲傷的是，眾生因為苦而去求助，反而陷入更深的苦，跌落更深的迷惑之中？ 在一個月前我寫了療癒者的考驗之後，就想寫關於通靈的二三事，同樣動機不是批判，而是感懷，一個佛弟子的感懷。

但是我一直猶豫著，因為不想又被魔界與妖精等攻擊與騷擾，也不想擋人財路，所以就顯現了少見的龜毛，就像我多年來一直不想承認自己是有某種功能一樣，對於持戒的佛弟子，通靈這件事一直是某種禁忌，我明明在其中，但是又小心翼翼讓自己不沾染。

但是不寫出來就像便秘，於是這幾天仔細思量著調整心態與磁場來寫，也祈願諸佛加持我，讓此文充滿慈悲能量。

先從通靈者所通的類別說起，這些是來自我個人的經驗，並不論斷其它人說的是錯的。

通靈等級：1、2屬於初階；3、4屬於進階；5、6屬於中階；7、8屬於高階。

這只是概略區分，其中不同領域各有所長，例如在風水領域是高階，但在算命領域可能只是初階。

1.先天的陰陽眼，但是不能稱為天眼，陰陽眼只能看見與我們同一時空的鬼界。

2.成為靈的發言工具，就是像是乩童，或是西方給鬼或是指導靈上身講話的靈媒。

本身只是容器，大多不具備提供智能指引的角色。

3.不通到外靈，而是學會某種秘密方式或是儀式可以切入此人的靈魂去讀取訊息。

此種能力通常被上述的第一、第二，與下述的第四、五種通靈者同時操作著。

4.通到最低等的靈，人或是動物，靠他們給予訊息去算命等等。

這類可能需要動用到使喚這些靈的法術，所謂的養小鬼，大約就是此類。

5.通到鬼。

若是通到有修行的鬼，段數就會比較高。

有些鬼的段數很高就可能已經是魔了。

段數越高從事的靈療可能越高級，不只是風水、算命，還可治病與顯示某種神通。

6.​​通到神。

神也是有等級，但是有些人以為自己通到神，其實是鬼去假裝的。

若是通到真正的天使，應該屬於神的層次，但也可能是鬼或是動物小靈去假裝的。

小神與有修行的鬼，其實是很難區分。

7.通到諸佛菩薩。

通到諸佛菩薩與以上三項最大的差異是，真正的佛或是菩薩不會叨叨絮絮說不停，不喜歡你什麼事情都問祂，也不喜歡指示太多，甚至有事也不出手救你，也不是整天都跟在此人身邊，大部分的教導都是點到為止的概念性指示與修法指導，大多留很多空間給你自己去領悟。

8.與自己的最高自性，也就是自身的佛性連結，可說是以高度覺性與慈悲心來通靈，但是已經不能說是通靈了。

他可以有很高的敏銳度去覺察所遭遇的情境，不用去問誰，就能幫人解決身心靈問題。

也可說是所謂的心通、耳通、眼通等等，但是嚴格說不能稱為神通，只能說因為身心靈清淨到某種程度的緣故，敏銳度很高。

真正有神通的人是證悟到阿羅漢果位的修行人。

突然之間做一個夢或是突然被迫要變成通靈人，或是付了250萬變成通靈人，若是不接受就會遭逢病痛或是厄運，通常都是鬼、妖精或是魔上身，正神與佛菩薩不可能吃飽撐著這樣強人所難，也不會以此方式斂財。

這些靈需要吸人精氣以壯大自己的修行，所以需要找一個代言人作中介者。

這個被找上的人，若是接受了，生活雖然會產生改變，有的人會離婚，有的人失去工作等等，但是都會感受到某種不可言喻的自我特殊感，補充了長期缺乏的自信與自我優越感，在替人解決問題的過程中也吸收了別人的『三億』—敬意、謝意與錢意，而累積了自我愉悅感，甚至滿足了權力慾望。

另有一種人，生一場病或是出車禍，從鬼門關走一遭回來就通靈了，這我不能說我知道是怎麼回事，等著讓別人來回答吧！ 第七與第八的類型可能同時出現，因為不是通到鬼的通靈能力，一定是漸近發生的，因為通常是固定的修持讓人身心靈逐漸清淨之後，提高了身心靈磁場的震動頻率，而開發了對靈界的感應力。

當頻率提高後，最先通到卻是鬼界，對不好的磁場很敏感，常常因此生病，或是中獎(被鬼欺)，反正很多麻煩事會一件件發生，甚至走在百貨公司或是夜市等鬼多處，時間長些就會很疲倦，甚至腳像是抽筋一樣(其實是被拉腳)，有的鬼還會找上門來尋求幫忙。

這階段的人若是本身身體本就不好，本身正氣還不是很強，就會過得很辛苦，老是需要去找老師清除磁場濁氣與抓鬼，唯一的辦法就是多誦持金剛經，固定靜坐或是站樁，把自己的氣練強一點。

此時這個人若是完全沒有修定課，也沒有上師指導，就自以為是地開始開壇辦事，多半下場不會太好。

若是天天都用功修定課，而且研讀佛法，學習何謂佛性？何謂菩提心？莊嚴持戒(莊嚴持戒，就是持戒持到讓自己看得起自己，覺得自己很莊嚴)，時時觀照身口意以消除自己的三毒，跟善知識學習，最重要的是禪修要精進，磁場頻率就會持續提高，高過鬼界的頻率，如此一來尋常的負磁場對你的影響就會逐漸減弱，我說的是逐漸喔，一切都是在你的精進中逐漸發生。

但是精進於禪修也會面臨到陷阱，很多修習到初禪的人就開始看到某些化現出的幻象，像是佛世界、佛、菩薩，聽到佛菩薩跟他說話，我當初就是這樣。

若是沉溺於此狀態，就不可能再進步了。

更糟糕的是有些人遭遇此狀態時就以為自己開悟了，可以替天行道普渡眾生了，每次一開始禪坐就馬上渴望佛菩薩示現，甚連平常走路都跟自以為在身旁的菩薩叨叨絮絮說不完，此時就會有鬼或魔來跟此人演這齣戲，於是走火入魔就發生了。

因此有人問我，打坐是不是不好？聽說會走火入魔？ 其實要走火入魔沒這麼容易，首先你需要很用功，而且是進入初禪才可能發生。

那怎麼辦呢?進入初禪就一定會走火入魔嗎?當然不是，你只要謹記不要熱愛看到些畫面、聽到些聲音，不可以就自以為是而揚揚得意，之後還幻想著要變成通靈人去普渡眾生，你就不會走火入魔。

所以，再多說一句，那些從不想閱讀經典以長智慧，也不想每日誦持定課，更不想修學禪法的人，若是老是幻想著變成通靈人，那你去墳墓祈禱哪個鬼快點跟著你讓你通靈，這樣可能會比較快完成你的願望，不過也聽說過有人花了250萬給某大師開的天眼就變通靈可替人辦事了，肖想變通靈，銀行裡錢又很多者也可以試試此方法。

何謂初禪、二禪、三禪與四禪？以下是佛陀教誨的原文翻譯： 「比丘們，什麼是正定？弟子們，從感官欲樂中出離，從不善法中出離，一個比丘就會進入、安住於初禪。

初禪是伴隨著初始和持續心的投注(尋、伺)，同時充滿由捨離而生的喜和樂。

接著，當初始與持續心的投注(尋、伺)消退，藉著內在信心與統一心的獲得，他進入並安住在二禪。

二禪沒有尋、伺，但是充滿著由定而生的喜、樂。

隨著喜的消逝，他安住在舍、正念和清晰的覺知中，然後他自身經驗到喜樂，聖者說『他住於舍、正念和樂當中。

』如此他進入並安住在三禪。

隨著樂和苦的捨棄和先前喜和憂的消失，他進入並安住在四禪。

四禪中沒有樂也沒有苦，只有因舍而生的純淨之念。

比丘們，這就是正定。

」 修禪的目的是達到正定，從『定』中修『觀』以累積智慧​​​​，不是為了通靈，不是為了要看到啥境界。

沒定性，就不能有純淨的觀照能力，智慧也就稀少，再者，你評斷通靈人或是修行人的段數，只要觀察其定性就可以一目了然，根本不需要鬥法，此人是否多話、誇耀、好表現、忌妒心重、愛錢、愛贏等等，是可以用來觀察的指標(另外一個指標是，看到或是嗅到我的驅魔師精油就表現出厭惡又恐懼的表情，堅持不願意使用，特別是此人是鬼或是魔所附身者，對於神聖精油一定會自發有恐懼與抗拒反應，因為一用了他就會破功)。

其實我並不知道可用何方式在當事人沒有任何議題的情況下，像說故事一樣去切入此人的前世，但是我可以在被要求排列時跟著個案一起去回顧，他不一定看到，我卻會看到必要的片段以幫助排列，這是因為短暫的心意相連的緣故而可以讀到靈魂中的訊息。

其實人隨時都是發射著訊息，外圍磁場都被我們無心發射出的訊息包圍著，任何起心動念很容易可以被讀到。

但是更內在的訊息，礙於隱私權，我是不會任意去介入，甚至連外在浮動的訊息，沒必要我都不去讀取。

所以有人問我，可以幫我讀取前世嗎？老實說，我真的沒試過，也不想去嘗試。

我有句老話，很多人都聽過，「這世的因果若是你可參透就夠幸福了，這世的一切身口意所造就的業力，你都不想去理解，不願意去負起你自己應該負起的責任，去看前世就會瞭悟而願意改變自己嗎？根據我的個案經驗，答案是NO！」看過前世今生後更加迷惑與執著的個案絕對比瞭悟而釋懷的還要多很多。

記得大約20年前，我陪同事去一個茶館給一個通靈人算命，結果輪到我時，那通靈人眼睛一閉，不到一分鐘，大大慘叫一聲，我們都嚇一跳，問他怎麼了？說看到一把剪刀擋住不讓他看到我的過去與未來。

這那麼一次，我幾乎沒算過命，也不去找啥通靈人。

從小我經常莫名生病，三十多歲之後才知道其實是靈騷，同學們玩著碟仙錢仙，只要我一靠近，就不會移動，對於這種事情我一向敬而遠之，所以當自己開始可看到與聽到時，雖不能說是晴天霹靂，也是很難接受。

我認為讓他人探入靈魂中去抓取過去或是未來的訊息，是危險的，等於洞開門戶任人進出，若是對方是魔或是魔的卒子，或是鬼的代言人，你就等於請狼入室，讓他有了你家的通關密語，若是對方非常高段，而且有更長遠的企圖(譬如說等你死的收你的魂)，甚至讓他在你的靈魂中烙下交換或是典當的印記，真的是很划不來。

有沒有天生通靈的人？有。

但是類別很多，陰陽眼是一類，有些人自小容易接收到宇宙訊息而有預知能力，有些人對磁場特別敏感，所以自小容易受驚與生病。

心理學上稱為高度敏感性人格highlysensitiveperson，簡稱HSP。

另有波蘭的心理學家Dabrowski稱此為「過激度」(overexitability,OE)，包含: 1.心理運動過激。

精力無限，肢體動作豐富。

2.感官動力過激。

觸覺、嗅覺、聽覺、視覺、味覺都過度敏感。

3.智能過激。

好奇心強，不停發問。

4.想像力過激。

自由聯想、發白日夢、視覺想像力。

這點很重要，很多假的通靈或是前世今生催眠都是來自此過激動力。

5.情緒過激。

天生敏感者，自小不只多病，而且有情緒問題，不然就是孤癖。

每種過激都有正向高階與負向低階的發展，端看此人她的成長歷程其家庭與學校經驗是否能同理與支持。

先天或是自小就知道自己有通靈功能者，據我認識的這類人，他們若是沒有專注於正信宗教的修持，童年都挺辛苦的，成年後的人生都不是很平順，女性更加的歹命。

我不是屬於天生通靈，我是固定修持後，不小心有了此能力，但是我是高度敏感性人格。

第一次聽到靈界的鬼發出的聲音是兒子出生後，某天他半夜突然驚醒大哭，我突然聽到窗外有成千上萬的鬼在唏唏蘇蘇講話的聲音，因為前夫家住的別墅小區是有名的墳場改建的。

後來逐漸增加次數，但是一開始不是用看的，大多是皮膚感覺到或是耳朵聽到，後來才漸漸能看到，但是像我們​​​​這種不是天生有陰陽眼的人，看到的畫面應該跟有陰陽眼的人是不同的。

我們再深入談『想像力過激』，想像力也可說是一種大腦的心像能力，就如同藏密觀想唐卡的修持法，看一下本來的唐卡，閉上眼睛將畫面再一次描繪在自己的心像上。

頻率不夠高者，若是修習了像是光的課程，他接引到的可能不是真正的高靈，因為大家都『看』到了，而他接不到，他也就激發自己的心像能力去看到或是感應到，久而久之就招非高靈來附。

通靈者真正『看』到的能力，應該是在空掉自己的所有意念狀態下去看到，或是不預期之下突然看到，如果有預期，就可能是自我心像能力的操作。

至於『聽』到的能力，也是以此原則來判斷，直覺與感應能力，也是以此類推。

有些通靈者可能是自我啟動這種過激的心像能力，去看到一些預想的畫面，同時加上自己的觀念與思維，去編寫出一段劇情，也用類似催眠手法帶領其個案去看到他希望個案看到的畫面。

如何去判斷呢?看他在治療過程中是否過度使用操弄性或是暗示性的句子，或是不斷問類似問題強制個案去反應他希望的結果。

所以關於過去世的曾經發生的情節，是真正完全通靈所得，或是部份通靈所得，甚至大部分都是想像出來的呢？除非去問不同的通靈人都得到同樣結果，否則很難驗證。

若是自己在修行中或是上某些靈療課程中得到某種訊息呢？要不要相信？我是不帶靈療課程，但是在帶領潛意識冥想時，有些學員會看到某些畫面，或是課程期間會夢到某些畫面，若是一般的夢境，解夢之後我一定請他們記取此意義，卻不要執取夢境，潛意識夢是內在智慧跟你說話，不要用迷信或是怖畏、執著的心去收藏智能的訊息;若是他們夢到或是看到佛菩薩，一樣不可以執取，不可得意，同樣去分析出意義，留下意義，忘記劇情。

還有人，而且是不少人，會在工作坊中或是之後，屢屢夢到我在他的夢中跟他說啥，甚至為他治療身體等等，還有人說我把他打得半死(我有一招拍打功很厲害)，我怎麼會去呢？半夜不睡覺還跑去囉囉唆唆，其實他們的潛意識延續著白天上課的體驗，潛意識中的高等智慧在運作著，根本不是我啦!但是有些療癒者會很得意就承認了，自以為神通更廣大了。

只要記住一個原則，當你帶著情緒、慾念、預期去祈求聽到或是看到什​​​​麼的訊息，所收到的訊息大多是你自己的妄念。

再者，菩薩這兩個字，變成很多通靈人稱呼其所通之靈的稱號。

聖嚴法師在他的著作中說道，『菩薩，是梵文的音譯，並且是簡譯，全譯是「菩提薩埵」。

菩提是覺，薩埵是有情;菩薩，便是覺有情。

有情是指有情愛與情性的生物，主要就是指動物。

菩薩是覺悟的有情，並且也能覺悟一切眾生的痛苦，同情一切眾生的痛苦，進而解救一切眾生的痛苦。

所以，通俗都將樂善好施及扶困濟厄的人，稱為「菩薩心腸」。

菩薩的本義，和民間的觀念大不相同，菩薩是信佛學佛之後發願自度度人乃至捨己救人的人。

所以，泥塑木雕的土地城隍牛鬼蛇神，絕對不能稱為菩薩。

(Lunar補充，連木雕神像都不能稱為菩薩，所以通靈者通到的靈是否可稱為菩薩呢？有幾個通靈者可以驗證自己通到的是那裡來的菩薩？到底是不是真正菩薩？有些號稱不學佛不修行的通靈人，竟然也稱他所通到的靈為菩薩，不知道根據什麼道理？如果發現不是菩薩，而是一般的鬼，是否很失望，還要繼續假裝呢？) 菩薩是眾生成佛的必經身分，眾生要成佛，必須先發大願心，最主要的有四條，稱為四弘誓願：「眾生無邊誓願度，煩惱無盡誓願斷，法門無量誓願學，佛道無上誓願成。

」可見，要成為一個名副其實的菩薩，並不容易。

(有些鬼也跟他的人身代言人說他要渡眾生，但是，是因為懷抱著真實的慈悲心嗎？是為了成佛嗎？) 不過，從最初的發心發願，直到成佛為止，都可稱為菩薩，所以有凡夫菩薩與賢聖菩薩的不同。

通常在佛經中所說的菩薩，都是指的聖位菩薩，依《菩薩瓔珞本業經》，菩薩共分五十二階位，只有十二階位是聖人，那就是從初地到十地，加上等覺、妙覺。

其實，妙覺菩薩就是佛，等覺菩薩是即將成佛的大菩薩。

我們熟悉的觀世音、大勢至、文殊、普賢、彌勒、地藏等，便是等覺位的大菩薩。

』 這宇宙這麼大，若是修練到一點點光，只看到眼前方寸的宇宙，就以為看到整個宇宙，這是真是讓人替他婉惜。

有人問我，對於有感應與通靈的人，會不會洩露天機而傷害到自己呢？如何能趨吉避凶，又能助人助己？ 我不知道天機要如何定義？若是看到未來就算洩漏天機，我認為並沒有真正固定不變的天機，因為一個人的明天，是依據他昨天與今天所做的業因而產生的業果，所以並沒有所謂的天機，只有身口意所形成的業力。

鐵口直斷若是會傷到自己，一是此人太相信鐵口的話而避開業力，讓此人的惡業冤魂無處可轉換其冤業而找鐵口算帳，但是可能性不大，我覺得某些以算命為生者是因為吸收到太多客戶的濁氣，本身又不修持，而且天生身體也不好，所以別人的命算越多條，自己的命越不好，另外也可能因為妄語太多造了口業。

至於如何趨吉避凶，又能助人助己? 要趨吉避凶很簡單啊！持戒，就能趨吉避凶，精進修持『戒、定、慧』能強化慧命與身心靈能量，助人需要在發菩提心與有真正的慈悲心的狀態下去做，而不是抱持著『救世主情結』(這是一種心病，不是慈悲願力)，或是事實上是自己需要被救，反而反投射救世情結在他人身上，這兩種人最後都導致自傷又傷人。

自己都救不了自己，真的不要妄想去救人助人。

最後我要說的是，不要通『靈』，但是要發願通『心』，通自己的心，也帶著廣大慈悲證量發願通眾生的心，願能令眾生安樂無有痛苦。

如來出現品三十七之三中的一段經文如下『於一念中，知悉三世一切諸法。

』 在自己的一念中，瞭知三世一切諸法，在眾生的一念中，瞭知三世一切諸法，這才應是有心修行者的精進目標，通靈與神通絕非究竟，只會是阻礙身心靈向上提升的最大障礙，對此，我時時都是戒慎恐懼。

通靈人與道教法術實況研究 台灣台中茅山李貢銘2011/1/17 昨天經王道長推薦，拜訪在台灣南投地區相當出名的通靈人，聽聞這位通靈高老師的信徒，每天的人數高達在四五百人，若要報名請示，可是人山人海得以大排長龍，從早上八點到下午五點，這在百多坪的鄉下地區，可是相當難得的大排場。

高老師最近因為罹患血癌登仙去了！據我諮詢他的公子得知，他所罹患的肺腺癌疾病，已經有二年三個月，剛發生疾病的時候很緊急！據說是求神之後，又讓他能拖延二年多，最後還是無法支撐而仙逝。

他的服務精神令人敬佩，從早到晚香火鼎盛，就靠一個人每天服務那麼多人，常年達三十多年時間，我想！若要是我早就掛掉了！  通靈人的研究，我從民國七十三年開始，就陸續由出名作家馮華濃先生報導在報章雜誌上，當時年輕且很嫩，對於這些報導及經驗，我有很深刻的印象及想法，可惜皆礙於文筆的能力不足，無法動筆編寫較為普遍通暢的文章，為此而常感到遺憾。

現在雖然文筆沒什麼進步，但至少多了寫書的經驗，對於想要表達的想法，能夠透過文字來將它講出來。

  人真能通靈魂嗎？ 古今民間對於通靈人來說，那是見怪不怪了。

過去，通靈人的生活圈子，多數是處在於民間信仰之中，較少有機會走入學術領域，因為通靈人的教育程度普遍不高，這是有根據的。

某些通靈人是有師承傳授的，不像民間無私自通的方法。

根據筆者的經驗發現，民間鄉野通靈人的教育程度偏低，他就顯得更為靈驗，我曾經嘗試過教導他們有關宗教的知識，結果卻成為反效果，而且使他們的靈驗層級降低，後來發現是因為知識障礙靈性。

通靈根本與知識程度無絕對的關係，知識雖能擴充心神的想像力，但那天真無邪的心性，若存在過多無法理解的知識，或過多無知的人，他們進行通靈時，皆有障礙靈性的作用。

還有經過的教育程度高，或知識領域豐富的人，那麼他的通靈層次，就有跨越不同領域的作法。

  這兩者的通靈起因，那是有關於通靈辦事理解的能力範疇。

我們曾經討論過，通靈人的遭遇及精神思想，都可能是導致他具有通靈的能力。

通常是經過身心的創傷，或經身體遭遇損害，或心靈上的壓迫，所形成通靈者居多數。

最可能及複雜的通靈起因，且是最難讓人研究理解的層面，就在心理方面，因為心理承受的轉變，就連當事人都無法解釋原因，因為這樣的起因，讓許多通靈人，唯有轉求於宗教及託付在某仙佛的身上，所以他們最後的轉述或表達行為，不離於託付在某特定人的對象。

  通靈起因源自於身心創傷，與其經宗教訓練的通靈過程不同。

但對於人格神化的定義來說是相同的，宗教訓練是明確的朝向通靈的目的，本來他的練習目的就是通靈為主，所以它有某些特定的練習次第，使通靈的能力逐漸增強，或通靈辦事的能力範圍擴大。

有關知識廣博較高的人通靈，他的運用範疇豐富且深入化，目前從台灣出現有幾位知名的通靈人，都是作家出身的，社會地位及名聲很大，而且作家的通靈模式，更是顯得神奇的不得了，不得不讓人佩服，但後果是如何？他們雖然具有通靈能力，但對於生命的運用及真正生命意義呢？現在已經開始有人研究他們了。

這個值得好好的研究及發表出來，但對於他們的評論，還得要專家才行，不可門外看門內，這樣的評論不是很公平或客觀的方法。

  啟動通靈方式 啟動通靈需要經過識神的調動，就是現代心理所說的暗示性作用力。

通靈之前，必須先讓自己的識神進入某一心神領域，然後才有通靈的能力。

這是民間任何通靈人啟動通靈前的預兆，民間常見的通靈前暗示性行為，主要有唸咒語、唱歌、跳動或抖動身體、聽取鼓樂聲音、聞取香火氣味、喝酒、禱告等，各種啟動通靈的方法，或有相互交叉的啟動，皆表現在不同信仰之中。

  （1）唸誦咒語：由法師主持唸誦神咒，啟動乩童通靈。

（2）唱   歌：聽取身旁以歌曲來啟動通靈。

（3）跳動或抖動身體：道教乩童，亦有舞蹈或跪拜行為，或是以靜坐搖動身體來啟動通靈。

（4）聽取鼓樂聲音：道教活動或亞洲地區宗教活動時的鼓樂聲音，都具有啟動通靈的效果。

（5）聞取香火氣味：以鼻子聞取檀香或其它香氣味道，進入腦內形成刺激啟動通靈。

（6）喝  酒：道教乩童以濟公禪師為代言者，或巫師舞蹈啟靈或密宗灌頂，皆有藉由喝酒來進入啟動通靈能力。

（7）禱  告：基督或天主禱告或跪拜的行為，目視上帝后，閉幕專心冥想啟動通靈。

  通靈溝通方法 當進入啟動通靈之後，與無形界的溝通行為，還有很多不同的模式。

對於通靈時的過程，那是最多人好奇的問題，也時常有人問我那是真的通靈嗎？這個答案，對通靈人來說是相當隱密的，而且時常被告誡是不可公開的秘密。

聽說通靈溝通的秘密被知道之後，那他的靈性力就會逐漸的消失。

但對於宗教方法的通靈模式，它是能公開且不怕被識破的。

  通靈溝通方法，大概有幾種方式，有看見影像、聽見聲音、做夢告知、胡言亂語。

看見影像的溝通法，就是所謂的天眼通，透過影像看見所有的過程，但這種溝通方法常有不知所雲的結果。

類似我們看電影一樣，影像是看得見，但不一定懂得箇中的意思。

所以就要以看圖說故事的方法來辦事，如果影像與客人要的答案不能吻合，它的影片就會不斷的變換，所以初級有天眼通的人，他雖然看得見，但也不見得懂得如何處理。

  過去曾經有人問我，有通靈人告訴他，身旁看見有鬼跟隨，那人一聽是被嚇的要命！認為有鬼跟隨是倒楣的事。

通靈人對此問題，無法給予合理的解釋，或得知鬼在身旁的用意如何？還有看見身旁出現有神的景象，講到這個我就想到有位海會寺的和尚，有一天我去參訪時，他跑出來指著我說：你四臂觀音法修的不錯。

這個和尚確實厲害了。

當時我確實是專修四臂觀音法門，剛從關房出來，而且是早晚最少八小時以上的修持，和尚與我素昧平生從不相識，第一眼就這樣告訴我。

當時我只是微笑回答，不給予任何的回應。

通靈人看得見無形的鬼魂，卻無法得知鬼魂跟隨的因緣及用意，這是多數通靈人難以突破的障礙。

但據我所知通靈人所見的鬼魂，不一定是真的鬼魂，而是他個人的幻覺影像，所以不是真實的鬼魂。

這樣的通靈人很多，而且又喜歡給人看看提意見，這種無知的行為，才真正是怪力亂神的行為。

我時常有信徒來諮詢，說哪裡的通靈人說他有鬼魂跟著，要我看個究竟？但十有八九是錯誤的！那根本就不是鬼魂，只是他的身體狀態較差，被通靈人描述的好像真有鬼一樣。

這箇分辨鬼魂的技術，在道統也有教導如何分辨鬼魂的方法，那是根據鬼魂的作祟屬性來分辨，哪些鬼魂喜歡如何作弄人，這些通通是有紀錄解說的。

若是看不見鬼魂的法師，至少也能透過占卜來預測，還是能有解決的方法。

但現代通靈人沒讀書，不懂這些道理，就隨便給人看看說說，他們不曉得亂說話是會擾亂人心，讓人無法安寧的。

類似這樣程度的通靈人，他的感應能力雖然沒有十成的火候，但其實也具有靈體，如果能有對的方法去練習，他修煉成功的機會比常人還要快速，只是可惜通靈人對於練習的觀念不足，都是想鬼神會主動傳授，根本就不用自己後天的練習，這是很錯誤的觀念，難怪他們的身體健康，最後多數都有問題存在。

靈通體質的人，相對的，也是陰質鬼魔的最愛 識障成慣性，有理說不清！ 人的恭謙有禮，謙卑低調，可以贏得人與人之間的友誼及成長的機會！ 身心優質的涵養，有容乃大的肚量，才是【修真】精進的動力，能成就自己的高度！ 世間事，一個人再高的知識、智慧，亦許可以學會、擁有某些他人所不能，專精的技能，然而卻不是，凡事都能【一以貫之】！ 隨著社會文明的進化，生活物質，也跟著昇華豐碩，人的眼界提高了，欲望變的濃厚了，造成慾念橫流，是非觀念，容易隨波逐流而放浪，不知不覺中，造孽如瘤，瘤越多，身心體魄變的越陰質，終究埋下，江河日下的種子~神仙難救無命客！ 有靈通體質的人，都是先天所帶來的因緣，個人品德、行為的好壞，絕對是影響走入【玄門】正道與邪見的關鍵走向，既然有如此體質，走【正道】，由真神真佛來教導，好好精藝求精，修成到天人合一的境界，天人合作濟世，能自度也能度人，而利益眾生，天年後，出路自能得到最佳去處！ 靈通體質的人，相對的，也是陰質鬼魔……的最愛，鬼魔也需要佔有靈通人的軀體，照樣有模有樣，在開宮立廟，吸引入門的對象，當然也會物以類聚居多！ 【魔修】，也是另類的修持，呼朋引伴，但表裡不一，行徑詭異，是非不分，不擇手段，獨端獨行，作風強勢，唯利是圖，好大喜功，貪圖功利，劃地為王，終究修持一身邪氣，登不了仙班佛修大雅，自成一格，偏安一偶！ 什麼是真？什麼是假，真神真佛不會跟人類一樣會造假！其所為何事？只要不是自己創下十惡不赦的罪孽，而是外來的邪魔鬼魅的侵犯，連醫生都束手無策的無明心悸驚嚇痛苦，吉人自有天助，對眾生解危改厄的情事，什麼叫做化腐朽為神奇的力量？人人都可以見識一下！ 這樣還會被花眼巧語，似是而非的歪論蒙蔽，被當肥羊宰割？ 一般人，想用學習任何法門或道術……，都進不了真正的道門，既然進不去，又如何說三道四，道門內的天地？不要用無稽之談，用揣測、搪塞掩飾自己的見識不足，反而不是用人為教化的虛構，可以比擬！ 靈通最致命的吸引力，就是讓心性不定，學藝不精者，誤入歧途，毀掉修道的根基，被打入魔道！ 宗教的功效，可以為社會保存安定的力量，教化良知善能風氣的傳承，解決人無法處理的疑難雜症，在於由正宗道統的神靈，親自降靈，陳述真實的天道法則，做為人人處事的標竿，生生世世循環不息，如影隨形，而量證【善惡】作為因緣果報的依據，也為眾生修行警世作用的借鏡！ 《論陰陽眼與靈異體質》 #柚子的靈學教室 大家好，我是柚子，歡迎來到柚子的靈學教室 我想這個題目應該是很多人都非常有疑問的議題，又逢最近不少人找我討論這話題所以乾脆寫成一篇來討論。

其實所謂的陰陽眼和靈異體質在我歸類是一樣的，只差別在這種體質體現在那個部位以及能力的強弱而已，所以本文內我會統稱為"靈異體質" 靈異體質顧名思義它主要的體現就是：磁場能夠跟”靈”接軌、能與他們接觸，而這樣的體質在我看來其實是分兩種狀況的：1.靈魂能力比較強、2.體質磁場比較陰 首先先簡介一下這兩種情況，"靈魂能力比較強"的人在台灣人傳統的說法就是"帶天命"，這樣的人要嘛福澤深厚、要嘛前生修過；而"體質磁場比較陰"的人就是大家應該都聽說過的一種說法「八字比較輕的人比較容易看到飄」 那麼這兩種人的差別在哪呢？對於神明、高靈的感受度！ 磁場偏陰的人通常只會看(感覺)到"鬼"、"陰靈"，而靈魂強的人通常是跟神明、高靈比較有接觸，並且通常廟宇的神明分靈會偏好找靈魂強的人來"辦事"、認乾兒子女兒...之類的，但並不是說偏陰的人就感覺不到神明、高靈，而是大概對於神的感應只有10%上下(而且通常是低於10%的) 另外我這邊深入講一下【陰陽眼】，其實陰陽眼在靈異體質裡面算是比較特殊的，相信大家都聽過「眼睛是靈魂之窗」這樣的話，並且有看小說或是有研究過佛教的人都應該聽過「天眼通」這種神通，所以"眼睛"在各種靈能力裡面的重要性是很高的，而在知道了這樣的重要性之後就可想而知"陰陽眼"的特殊性 以道家來說，"陰陽眼"也只是統稱，而市面上比較常見的是"陰眼"和"靈眼" "陰眼"顧名思義就是能看到陰靈(鬼)的眼睛，而這在大家所知的陰陽眼裡面占大多數；"靈眼"也很好理解，是能看到靈物的眼睛，而靈物包含高靈、陰靈、神尊分靈...等，但這種眼睛"只會"出現在靈魂強的人身上 有注意到差別了嗎？ 靈學、靈異、修行...等的重點就是靈魂，靈魂強大的人在這方面的事情、技能上面自然比較多優勢。

就像有些人天生身體就比較強壯，練體育、武術、舞蹈...等就比別人有優勢，又或者有些人天生音樂感比較好，唱起歌、練樂器起來就比其他人快。

【但是"靈魂強大"這一類的人是非常少的】 為甚麼我要特別強調這點？因為從我一直以來跟人家在談論有關靈學、靈異方面的話題這過程我發現台灣人有種迷思，認為有靈異體質的人多半都"帶天命"，但是其實我上述的分類裡面"磁場偏陰"的那一部份人基本上是沒有修行天賦的 說到這邊相信大家一定會問「那為什麼這麼多人被市面上的"師兄"、"師姐"甚至是"神明"找上門說他們"帶天命"？」 這邊我需要強調一點【只要自己的品德、修養、內涵、氣質、心境沒有提升，無論你能通多少神明、會多少法術、讀多少經典，這些都不叫做修行】 台灣或者說華人所在的地區全部都太多廟宇，這些廟宇並不全都是神明的分靈，有很多私人的小廟、小堂裡面只是一些有修行、有一定層次的靈，然而這樣的"靈"是能夠被"磁場偏陰"這一類的人連結的，祂們可能不一定是邪的，可連結到祂們然後被抓去"修行"、"辦事"的人往往就迷失在法術、通靈....等這些神奇的事情上面。

太多太多的"師兄"、"師姐"甚至是"師父"其實並沒有修行的天賦，只是體質磁場與"祂們"接近，卻被帶上了通靈這條路，以至於大家肯定常常看到一些平時虔誠拜拜、讀經的人做出來的行為卻光怪陸離，好一點的也只是與俗人無異。

最後要奉勸的是一般人、麻瓜的大家，不要因為好奇就拼命的問你們有靈異體質的朋友甚麼「你們能跟飄溝通嗎？」、「這邊有沒有？」...之類的話題，除非你能確定這位朋友有保護自己的能力，否則對於有靈異體質的人來說這樣主動與祂們連結、溝通是非常危險的。

靈異、靈學的生態是很殘酷的，氣運、能量、精神甚至是壽命、靈魂都是可能被奪取的，在沒有辦法自保的情況下與祂們連結感應無異於自己送上門挨打。

若你們真的好奇想問請找宮廟、佛寺、教堂之類的地方。

  親近佛教與接近神鬼的差別以及一般民間信仰所發生的現象   何謂神通，五通與六通   亂跑宮廟很危險！錯將眾靈當神明！     感應神明？感應鬼靈？   修行最大的「神通」是「道通」   神通廣大並不代表是得道聖人   神通是福還是禍？ 眼見未必為真小心受騙 陰陽眼與天眼、慧眼、法眼等的差異   為什麼有陰陽眼的人，大多活不長？竟然是因為他們都..... 神通的根源為何？為何佛魔的神通無法分辨？ 突然獲得了特異功能，這是怎麼回事？ 開天眼真的看見「病有鬼神」 常常見到佛菩薩示現，決定不是好事！ 既然有護法神為何還會著魔？ 神通誤區--佛教不講神通嗎？神通到底可不可用？ 神通失誤的案例--過人法   鬼神附體不是佛門神通   如何辨別護法和附體？附體不是「護法」，一定要把祂送走！   鬼神無處不在、無時不在   氣功，神功，鬼功   注意：邪魔外道害人慧命的常用方法   很多大氣功師都是鬼作他們的後臺   如何擺脫被氣功師，或其他外道的控制？   牽亡魂與觀落陰之通靈現象探討   關於道術應用的某些禁忌--追求神通的種種弊端   神通的根源為何？為何佛魔的神通無法分辨？   求神通它跟成佛、修行，是兩碼事還是一碼事？   他擁有人人羨慕的神通，卻因此喪命   「通靈」是怎麼一回事？   釋迦牟尼佛的真實腳印，見者福報不可思議   為什麼有陰陽眼的人，大多活不長？竟然是因為他們都.....   神通難敵業力果報   法術不敵神通，神通不敵業力，業力不敵願力   善人為何得惡報？好人不長命？其實因果自有玄機！   成佛以後也要受報嗎？佛陀成佛後受到的3個前世果報   神明「分靈」淺說     全站熱搜 創作者介紹 菩提彼岸 菩提彼岸 菩提彼岸發表在痞客邦留言(0)人氣() E-mail轉寄 全站分類：宗教超自然個人分類：氣功通靈此分類上一篇：附體人看病說自己代病人消業如法嗎？ 此分類下一篇：打通任督二脈的原理與奧秘，證悟空性就靠它了 上一篇：佛教戒律不能為迎合時代隨便更改 下一篇：五道合一，是否理念很正確？ 歷史上的今天 2019:吃喝玩樂絕對不是真的樂趣 2019:學佛人不講風水 2018:持戒念佛保吉祥 2018:你若真修，我必護法——韋陀菩薩十大願 2017:真實定解和相似定解 2017:打破輪迴的牢籠 2016:不按次第，只是這樣「心靈雞湯」似的學佛是不會有什麼收穫的 2015:佛教戒律不能為迎合時代隨便更改 2015:念佛可消業障，為什麼高僧大德還會有病？ 2015:一段最經典的君臣對話 2015:真修行人要過的吃喝關 2015:學佛與賺錢之間的沖突和矛盾 2015:放下得失，而不是你的事業 2015:認真不執著，放下不放棄 2015:從小到大，經常不斷染上鬼神病，請問有什麼方法可以改善嗎？ 2015:在佛教中，男女結婚需要看日子嗎？ 2015:忍氣吞聲、刻意壓抑情緒，並不是佛法 2014:心胸氣量容納不了人，如何談得上修行？ 2014:「我」所引發的痛苦 2013:除非用懺悔來消除惡業，否則，善惡因果不能抵消 2013:對因果要有一定的信解，這是佛教徒起碼的標誌 2013:佛陀所過的生活不落兩端 2013:試著把時間用於比較有益的活動 2013:佛子行三十七頌 2013:供養是破除慳貪、淡化執著的途徑 2013:一知半解的偏差 2013:一種簡便易行的佛門養生長壽方法 2013:佛教徒可以有感情生活嗎？ 2013:讓「無常」成為光明積極的同義詞 2012:如果真有念住，一開始你就不會喝 2012:談論到是非，是否檢討時即不算造業？ 2012:人的福報和命運中隱藏的秘密 2012:算命是提前洩露天機會遭天神懲罰？ 2012:開悟的十個標準-開悟是在生命拼搏過程中的大碰撞 2012:南懷瑾大師關於神通的開示 2012:南懷瑾先生談「算命」 2012:把所有世俗的假相，依舊都還看作是真實的現象，就和不修正法的一般俗漢，沒什麼差異了 2012:開口說話前，問自己，是否有必要 2012:當今時代綺語特別氾濫 2012:佛在心中．口中．行為中 2012:法門平等，沒有高低之分 2012:與惡鄰和平相處 2012:創造因緣 2010:佛教大德們眼中的淨空法師 2009:處事秘訣 ▲top 留言列表 發表留言 參觀人氣 本日人氣： 累積人氣： 誰來我家 RSS訂閱 相關連結 佛教 林鉅晴/林钜晴佛教漫画專頁佛教在線-中國最大佛教門戶慎齋堂印光法師文鈔專輯佛音網站優秀佛教網站一覽表星雲文集佛教百科佛教正法中心淨空法師新版專題網站菩陀書軒緣菩陀書香緣通靈佛教網印光大師文鈔人間佛教網--佛在人間祇樹給孤獨園林智悲佛網佛說顯密文庫居士林芬陀利華園明珠佛學社新浪佛學佛門網台南慈蓮寺佛典故事中國雅虎佛學台中蓮社藥師琉璃光如來佛教導航淨土宗法語海峽佛教網中國佛教網中國佛學網地藏占察網雲水網站鳳凰佛教果煜法師文集淨宗學院悲智佛網佛教正法中心鑑因法師專站喬覺禪林圓覺宗網路系統普獻法師專網法鼓山全球資訊網柏林禪寺國際藏傳佛教研究會圓光佛學院覺正淨苑人間寒山路法鼓全集佛教視頻網七葉佛教書舍佛弟子文庫妙蓮老和尚網路圖書館化育資訊網中台世界佛網佛網精彩文章般若文海繁體站佛法山全球資訊網善護口業人生佛教網印順導師佛學著作集達賴喇嘛西藏宗教基金會大藏經解說佛陀教育基金會堪布索達吉仁波切文集佛弟子文庫人間菩薩行淨律寺牟尼佛法流通網淨土宗莊春江工作站報恩佛網佛教徒生活網藏密白玉佛學豐原分會佛教藏經目錄數位資料庫慈悲電視台法界佛教印經會相見便是有緣生命電視台正德全球資訊網佛門網淨空法師專集網站靈鷲山佛教教團人間衛視法相莊嚴台大師子吼佛學專站喇榮三乘佛學會【慧光集】佛學小站果煜法師文集CBETA中華電子佛典協會學佛網法薰禪苑禪心學苑聖嚴法師專屬網頁生命電視台台灣白玉網站佛教線上藏文法寶申請人乘佛教書籍出版社福嚴佛學院蓮雲寺白馬山菩提寺法光佛教文化研究所波沙山慈宗全球資訊網大華嚴寺玄奘西域行全佛出版社星雲文集佛學數位圖書館暨博物館佛學多媒體資料庫儒釋道多元文化教育網大方廣台灣佛教史料庫華嚴生命的故鄉佛光山全球資訊網中華藥師山居士佛學學會法鼓山禪部落惠敏法師的風培基佛藏山佛網Life論壇慈濟基金會藏傳佛教噶陀彰化講堂地藏孝親網大愛電視佛光山天眼網路佛學院彌陀山莊大慧集網路動畫正覺之音常春藤健康素食餐廳香光資訊網佛教新竹市淨宗學會了凡四訓白話篇美國佛教會香光莊嚴雜誌社戒色網大慧集網路動畫佛教勝地名聯集錦大寶法王噶瑪巴官方中文網蓮花山居士網印光大師淨土修行之路法雲資訊網華藏衛星電視台華人佛教_鳳凰網上海佛教網慧嚴法師的論壇故事說法法鼓山數位學習網妙覺佛教空中大學大崗山吉祥精舍佛陀教育影音圖書館 初學 初機學佛必備基本知見佛法要領用佛法來剖析人生什麼是佛法佛教的形成、教理和人生價值觀學佛？學魔？正見與邪見學佛第一要知見正可許則許吃素與學佛如何學佛認識佛教之常識認識佛教學佛淺說談因果佛法與人生念佛法門正信的佛教因果可轉變初機學佛決疑向智識份子介紹佛教向受過現代教育的人介紹佛教佛教小常識改造命運的原理與方法學佛群疑歧路指歸初機學佛決疑 解惑 海濤法師佛學問答佛教經典圖書館佛學辭典在線版V1佛光大辭典淨空法師學佛問答居士學佛100問中陰身佛陀教誡居家修持指南在家居士安樂八法臨終關懷問題解答臨終文集淨空法師菁華開示宣化上人開示索達吉堪布資料專題彙集Wiki慈悲喜捨小站。

釋大寬法師佛學問答。

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