論語‧子貢(18)-「工欲善其事,必先利其器」是行仁的方法 ...
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孔子先說比喻,工匠想做好工作,必先使其工具鋒利,然後為子貢說為仁之道,居在這國家裡,要事奉這國家的賢大夫,要結交有仁德的士人。
事賢大夫,可以隨之 ...
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- 14 《論語‧衛靈公》:「子貢問為仁。子曰:『工欲善其事,必先 ...
子曰:『工欲善其事,必先利其器。居是邦也, 事其大夫之賢者,友其士之仁者。』」 下列選項最符合本文章旨的是: (A)指出工匠善用利器 (B)指出邦國無賢大夫
- 2工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之賢者,友其士 ...
工欲善其事,必先利其器 ... 子曰:「工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之賢者,友其士之仁者。」工欲善其事,必先利其器釋義:工匠想要使 ...
- 3子贡问为仁,子曰:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事 ...
这段话中的“工欲善其事,必先利其器”,是传诵千古的名言。这句话揭示了一个简单而重要的道理,那就是不管做什么事,都要作好充分的准备工作。只有准备 ...
- 4論語: 衛靈公- 子曰:「工欲善其事,必先利其器。 - 中國哲學書 ...
居是邦也,事其大夫之賢者,友其士之仁者。」 衛靈公: 子貢問怎樣實現仁,孔子說:「工人要做好工,必先磨 ...
- 5論語‧子貢(18)-「工欲善其事,必先利其器」是行仁的方法 ...
孔子先說比喻,工匠想做好工作,必先使其工具鋒利,然後為子貢說為仁之道,居在這國家裡,要事奉這國家的賢大夫,要結交有仁德的士人。事賢大夫,可以隨之 ...