十三經-禮記-祭統- 漢川草廬
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禮記 祭統
凡治人之道,莫急於禮。
禮有五經,莫重於祭。
夫祭者,非物自外至者也,自中出生於心也;心怵而奉之以禮。
是故,唯賢者能盡祭之義。
賢者之祭也,必受其福。
非世所謂福也。
福者,備也;備者,百順之名也。
無所不順者,謂之備。
言:內盡於己,而外順於道也。
忠臣以事其君,孝子以事其親,其本一也。
上則順於鬼神,外則順於君長,內則以孝於親。
如此之謂備。
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禮記 祭統
凡治人之道,莫急於禮。
禮有五經,莫重於祭。
夫祭者,非物自外至者也,自中出生於心也;心怵而奉之以禮。
是故,唯賢者能盡祭之義。
賢者之祭也,必受其福。
非世所謂福也。
福者,備也;備者,百順之名也。
無所不順者,謂之備。
言:內盡於己,而外順於道也。
忠臣以事其君,孝子以事其親,其本一也。
上則順於鬼神,外則順於君長,內則以孝於親。
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