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《註》怪物。

《史記·五帝紀註》螭魅,人面獸身四足,好惑人。

... 《史記·五帝本紀》: 舜賓於四門,乃流四凶族,遷于四裔,以御螭魅,於是四門辟,言毋凶人也。

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Componentof:𧭵國語發音:mèiㄇㄟˋ粵語發音:mei6mui6唐代發音:myì宋本廣韻:《廣韻·去聲·至·郿》魅:魑魅。

打開字典康熙字典:《康熙字典·鬼部·五》魅:〔古文〕𢑘《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤明祕切,音媚。

《說文》鬽,或作魅。

《左傳·文十八年》投諸四裔,以禦螭魅。

《註》螭魅,山林異氣所生,爲人害者。

又《宣三年》螭魅罔兩。

《註》怪物。

《史記·五帝紀註》螭魅,人面獸身四足,好惑人。

打開字典反切:明祕(《廣韻·去聲·至·郿》)英文翻譯:kindofforestdemon,elf原典出處《史記·五帝本紀》:舜賓於四門,乃流四凶族,遷于四裔,以御螭魅,於是四門辟,言毋凶人也。

顯示全文Shunreceivedvisitorsatthefourgates,butbanishedthesefourwickedonestothefourbordersoftheempiretomanagehobgoblins;andthoseatthefourgatesrightlysaidtherewerenowickedmenamongthem.《荀子·解蔽》:仰視其髮,以為立魅也。

顯示全文《中論·貴驗》:今不信吾所行,而怨人之不信也,猶教人執鬼縛魅,而怨人之不得也,惑亦甚矣!顯示全文《潛夫論·正列》:若乃巫覡之謂獨語,小人之所望畏,士公、飛尸、咎魅、北君、銜聚、當路、直符七神,及民間繕治微蔑小禁,本非天王所當憚也。

顯示全文《論衡·訂鬼》:或謂之鬼,或謂之凶,或謂之魅,或謂之魑,皆生存實有,非虛無象類之也。

顯示全文《風俗通義》:曰:「犬馬最難,鬼魅最易。

」顯示全文《列子·黃帝》:故先會劉神魑魅,次達八方人民,末聚禽獸蟲蛾。

顯示全文《韓非子》:論有迂深閎大非用也,故畏震瞻車狀皆鬼魅也。

顯示全文《淮南子·氾論訓》:今夫圖工而好畫鬼魅,而憎圖狗馬者,何也?顯示全文《春秋左傳》:莒紀公子生大子僕,又生季佗,愛季佗而黜僕,且多行禮於國,僕因國人以弒紀公,以其寶玉來奔,納諸宣公,公命與之邑,曰,今日必授,季文子使司寇出諸竟,曰,今日必達,公問其故,季文子使大史克對曰,先大夫臧文仲,教行父事君之禮,行父奉以周旋,弗敢失隊,曰,見有禮於其君者事之,如孝子之養父母也,見無禮於其君者誅之,如鷹鸇之逐鳥雀也,先君周公制周禮曰,則以觀德,德以處事,事以度功,功以食民,作誓命曰,毀則為賊,掩賊為藏,竊賄為盜,盜器為姦,主藏之名,賴姦之用,為大凶德,有常無赦,在九刑不忘,行父還觀莒僕,莫可則也,孝敬忠信為吉德,盜賊藏姦為凶德,夫莒僕,則其孝敬,則弒君父矣,則其忠信,則竊寶玉矣,其人,則盜賊也,其器,則姦兆也,保而利之,則主藏也,以訓則昏,民無則焉,不度於善,而皆在於凶德,是以去之,昔高陽氏有才子八人,蒼舒,隤敳,檮戭,大臨,尨降,庭堅,仲容,叔達,齊聖廣淵,明允篤誠,天下之民,謂之八愷,高辛氏有才子八人,伯奮,仲堪,叔獻,季仲,伯虎,仲熊,叔豹,季貍,忠肅共懿,宣慈惠和,天下之民,謂之八元,此十六族也,世濟其美,不隕其名,以至於堯,堯不能舉,舜臣堯,舉八愷,使主后土,以揆百事,莫不時序,地平天成,舉八元,使布五教于四方,父義,母慈,兄友,弟共,子孝,內平,外成,昔帝鴻氏有不才子,掩義隱賊,好行凶德,醜類惡物,頑嚚不友,是與比周,天下之民,謂之渾敦,少皞氏有不才子,毀信廢忠,崇飾惡言,靖譖庸回,服讒蒐慝,以誣盛德,天下之民,謂之窮奇,顓頊有不才子,不可教訓,不知話言,告之則頑,舍之則嚚,傲很明德,以亂天常,天下之民,謂之檮杌,此三族也,世濟其凶,增其惡名,以至于堯,堯不能去,縉雲氏有不才子,貪于飲食,冒于貨賄,侵欲崇侈,不可盈厭,聚斂積實,不知紀極,不分孤寡,不恤窮匱,天下之民,以比三凶,謂之饕餮,舜臣堯,賓于四門,流四凶族,渾敦,窮奇,檮杌,饕餮,投諸四裔,以禦螭魅,是以堯崩而天下如一,同心戴舜,以為天子,以其舉十六相,去四凶也,故虞書數舜之功曰,慎徽五典,五典克從,無違教也,曰,納于百揆,百揆時序,無廢事也,曰賓于四門,四門穆穆,無凶人也,舜有大功二十而為天子,今行父雖未獲一吉人,去一凶矣,於舜之功,二十之一也,庶幾免於戾乎。

顯示全文《漢書·王莽傳中》:敢有非井田聖制,無法惑眾者,投諸四裔,以禦魑魅,如皇始祖考虞帝故事。

顯示全文《後漢書·禮儀中》:於是中黃門倡,振子和,曰:「甲作食杂,胇胃食虎,雄伯食魅,騰簡食不祥,攬諸食咎,伯奇食夢,強梁、祖明共食磔死寄生,委隨食觀,錯斷食巨,窮奇、騰根共食蠱。

」顯示全文《西京雜記·第一》:舊傳此鏡見妖魅,得佩之者為天神所福,故宣帝從危獲濟。

顯示全文《周禮·春官宗伯》:以冬日至致天神人鬼,以夏日至致地示物魅,以禬國之凶荒、民之札喪。

顯示全文《焦氏易林·乾之》:鬼魅所舍,誰知臥處。

顯示全文《說文解字·鼎部》:昔禹收九牧之金,鑄鼎荆山之下,入山林川澤,螭魅蝄蜽,莫能逢之,以協承天休。

顯示全文《文心雕龍·夸飾》:張衡《羽獵》,困玄冥於朔野,孌彼洛神,既非魍魎,惟此水師,亦非魑魅。

顯示全文《抱朴子·至理》:或有邪魅山精,侵犯人家,以瓦石擲人,以火燒人屋舍。

顯示全文《神仙傳·沈羲》:須臾,大霧,霧解失其所在,但見羲所乘車牛入田食苗,或有識是羲牛者,以語其家弟子,數百人恐是邪魅將羲藏於山谷間,乃分布於百裏之內求之,不得。

顯示全文《三國志·高柔傳》:浮誕之論,不切於實,猶若畫魑魅之象,而躓於犬馬之形也。

顯示全文《洞冥記·卷第一》:元封中,有祇國獻此鏡,照見魑魅,不獲隱形。

顯示全文《群書治要·宣公》:故民入川澤山林,魑魅罔兩,魑,山神,魅,怪物,罔兩,水神也。

顯示全文《藝文類聚》:【賦】《楊炯盂蘭盆賦》曰:渾元告秋,羲和奏曉,太陰望兮圓魄皎,閶闔開兮涼風嫋,四海澄兮百川皛,陰陽肅兮天地窅,掃離宮,清重閣,設皇邸,張翠幕,鸞飛鳳翔,晱陽倏爍,雲舒霞布,翕赫冥霍,陳法供,飾盂蘭,壯神功之妙物,何造化之多端,青蓮吐而非夏,赬果搖而不寒,銅鐵鉛錫,璆琳琅玕,映以甘泉之玉樹,冠以承露之金盤,憲章三極,儀形萬類,上廖廓兮法天,下安貞兮象地,殫怪力,窮神異,少君王子,掣曳兮若束,玉女瑤姬,翩僊兮不至,鳴鷫鸘與鸑鷟,舞鶤雞與翡翠,毒龍怒兮赫然,狂象奔兮沉醉,怖魍魎,潛魑魅,离婁明目,不足見其精微,匠石洗心,不足徵其奧祕,夫其遠也。

顯示全文《通典·時儺》:於是中黃門倡,倀子和,曰:「甲作食杂,胇胃食虎,雄伯食魅,騰簡食不祥,攬諸食咎,伯奇食夢,強梁、祖明共食磔死寄生,委隨食觀,錯斷食巨、窮奇、騰根共食蠱。

」顯示全文《意林·正部十卷》:山神曰螭,物精曰魅,土精曰羵羊,水精曰罔象,木精曰畢方,火精曰遊光,金精曰清明。

顯示全文《西遊記》:朕這寢宮門外,入夜就拋磚弄瓦,鬼魅呼號,著然難處。

顯示全文《三國演義》:內藏妖魅,憑之而為禍害。

顯示全文《金瓶梅》:或投之荒裔,以御魑魅。

顯示全文《封神演義》:蘇護大喝曰:「天子貴人,豈懼甚麼邪魅。

」顯示全文《廣韻·摛》:魑:魑魅。

顯示全文《太平御覽·夏至》:又曰:宗伯以夏至致地祗物魅,以禬國之凶荒,民之禮喪。

顯示全文《太平廣記·老子》:消災辟惡,治鬼養性,絕穀變化,厭勝教戒,役使鬼魅之法。

顯示全文《朱子語類·論文上》:金鑄鼎而魑魅不逢,姦邪影滅!顯示全文《郁離子·采藥》:岣嶁之山有木焉,碧幹而瓊枝,綠葉菁菁,上拂穹青,下臨層崖,霜雪灑之而不凝,赤日過之而不炎,其馨菲菲,其味如飴,鬼魅畏之,避不敢窺,其名日桂。

顯示全文《全唐詩》:百年老鴞成木魅,顯示全文《康熙字典·角部》:《演繁露》蚩尤率魑魅與黃帝戰,帝命吹角爲龍鳴禦之。

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