從《洛神賦》看歷史上真實的甄妃--人民網福建頻道
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而《魏略》記錄,曹操知道兒子看上甄氏后,於是善解人意的將甄氏許配給曹丕。
曹丕曹植與父親搶女人的 ... 字子桓,三國時期著名的文學家、詩人。
建安文學代表者之一。
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天雷滾滾的《新洛神》在暑期來臨之際再一次讓觀眾們體會到了如今是“雷劇當道”的時代。
導演簡遠信表示:《新洛神》裡的故事都是依照二十四史和《三國志》的正史。
歷史上的三國時代,天下大亂,群雄並立。
這是中國歷史中最豐富多彩,最耐人尋味的一個時期。
從220年曹丕建魏,到280年西晉滅吳,60年的時間,充斥著戰爭與權謀。
在這段歷史中,有一個女性角色顯得格外的神秘——曹丕的正妻甄氏。
這位“洛水甄妃”究竟是什麼樣的人?她是不是真的和曹丕、曹植兄弟有著錯綜復雜的關系?七步成詩是不是因她而作?鎮海樓讀史,這一次,我們靠近三國,試著看看歷史上的這位文昭皇后。
魏文帝文昭皇后甄氏
說起三國時代的女性形象,人們比較容易想到的一定是小喬或者貂蟬。
曹丕的甄妃讓人記住的,更多的是因為這篇《洛神賦》。
那甄妃究竟是何人? 甄氏(183-221),中山無極人,魏文帝曹丕的正室,魏明帝曹叡之母。
本為袁熙之妻,曹操攻陷鄴城后成曹丕妻室。
后因被郭女王(文德郭皇后)所譖而被曹丕賜死,死后謚曰文昭皇后。
關於甄氏的名字,《三國志·魏書·后妃傳》注列舉了其兄弟姐妹的名字,唯獨沒有她的名字。
因為曹植描寫宓妃的《洛神賦》被一些人認為是寫給甄氏的愛情篇章,故此她一般被稱為“甄宓”或“甄洛”,有時又稱為甄妃、洛神宓妃等。
但從其子魏明帝為避母姓將《感甄賦》改名《洛神賦》而“洛”“宓”二字未被避諱來看,此二字皆非甄氏本名。
論甄妃的美麗,《三國志》的陳壽用了“非凡”二字﹔《三國演義》的羅貫中則採取比較法。
對貂蟬,羅氏隻給了八個字:“年方二八,色伎俱佳”﹔對二喬,始終未離“國色”兩字。
貂蟬與二喬是主動出場的,甄妃則被動亮相,有著羞怯的審美﹔再加上曹丕被甄妃的美貌嚇呆了,劍也拿不住。
這麼一形容,甄妃的美,立刻鮮活光艷起來。
甄妃曾被凌辱,卻避免了當營妓的命運
曹操父子攻陷袁氏老巢鄴城時,大約在204年,甄妃21歲。
袁熙在幽州當刺史,甄妃跟婆婆劉夫人做了曹丕的俘虜,被大大地凌辱了一番。
當時甄妃很害怕,把頭伏在婆婆的膝蓋上,曹丕說:“劉夫人雲何如此?令新婦舉頭。
”按曹操與袁紹的交情,曹丕該叫劉夫人一聲“伯母”的,直呼夫人,很不禮貌﹔讓甄妃抬起頭來,更是顯得輕浮不堪。
甄妃遭此羞辱,並沒去學人家做節婦烈女。
據《三國志》記載,“姑乃捧后令仰,文帝就視,見其顏色非凡,稱嘆之。
太祖聞其意,遂為迎取。
”就這麼的,甄妃成了曹丕的正室。
實際上,若非甄妃長的絕美,她大概活不到曹丕篡漢之次年,包括袁紹之妻劉夫人,都難逃配軍的命運(給士兵當老婆),或干脆充當營妓,多半很快便死於非命。
她的美麗,震懾了曹丕,柔化了曹操,以再嫁婦而成曹丕正妻,算一歷史異數。
【詳細】
洛水與甄妃的緣,甄妃與曹植的情,都是附會
曹植在221年,被貶為鄄城侯,次年改封鄄城王,一直郁郁不得志,曾作《感鄄賦》,借神話傳說中的洛水之神宓妃,抒發心中的積郁。
魏明帝曹睿即位以后,對這位“骨氣奇高,詞採華茂”的叔叔不放心,想玩文字獄加以迫害,又下不了狠手。
因古代“鄄”通“甄”,他認為《感鄄賦》犯了自己母親的諱,太露骨,得改,與大臣商議,遂更名為《洛神賦》。
本來八竿子打不著的事,被曹睿這麼一搞,就此地無銀三百兩了。
文人,是最善於發散思維的一個群體,有這麼一個頗有韻味的典故在,他們焉能不添油加醋?於是,歷史上多了一個千古奇冤:甄妃與小叔子曹植的亂倫戀。
李商隱曾多次引用曹植“感甄”之情節,甚至說:“君王不得為天下,半為當時賦洛神。
”宋代人寫的《太平廣記》最會穿越,說蕭曠與洛神艷遇,洛神坦言:“妾,即甄后也……妾為慕陳思王之才調,文帝怒而幽死。
后精魂遇於洛水之上,敘其冤抑。
因感而賦之。
”這些文人也不想想,屈原可以用香草美人暗喻楚懷王,曹植就不能借宓妃暗喻魏文帝?【詳細】
曹丕沒膽和曹操爭女人七步詩並無正史記載
【曹丕立功曹操賜甄氏】戲中說到,曹操准備強佔甄宓,但曹丕卻對甄宓一見傾心,父子爭女人讓曹操顏面大損,一怒之下,將曹丕派駐南皮。
隨后曹丕立下軍功返回鄴城,曹操問其想要何等獎勵,直言欲娶甄宓為妻。
而《魏略》記錄,曹操知道兒子看上甄氏后,於是善解人意的將甄氏許配給曹丕。
曹丕曹植與父親搶女人的戲碼史上並無記錄,何況曹丕更沒膽子搶父親女人。
【七步詩並無正史記載】劇中,曹丕三次封甄宓為后,甄宓不從。
曹丕怒封郭笑得為后。
郭笑得權后,假傳聖旨賜死甄宓。
甄宓死后,曹植傷心不已。
面對曹丕的自相殘殺,曹植留下七步詩,歸隱洛水。
而實際上,《七步詩》最早的記載來自200多年后南朝宋人劉義慶組織一幫文人編寫的《世說新語》,體裁是“筆記小說”,泛指一切文言寫的志怪、傳奇、雜錄、瑣聞、傳紀、隨筆等著作,真實性沒有保証。
【詳細】
廟號/謚號
姓名
生平
太祖武皇帝
曹操
155年-220年,三國中曹魏政權的締造者,以漢天子的名義征討四方,對內消滅二袁、呂布、劉表等割據勢力,對外降服南匈奴、烏桓、鮮卑等,統一中國北方。
在世時任東漢丞相,后為魏王,去世后謚武王。
曹丕稱帝后,追尊為武皇帝,廟號太祖。
高祖文皇帝
曹丕
187年-226年,魏朝開國皇帝。
字子桓,三國時期著名的文學家、詩人。
建安文學代表者之一。
是三國時代第一位皇帝,結束了漢朝四百多年統治。
烈祖明皇帝
曹叡
204年-239年,曹丕與文昭甄皇后之子。
曹丕去世后,曹叡繼位為帝,指揮曹真、司馬懿等人成功防御了吳、蜀的多次攻伐,平定鮮卑,攻滅公孫淵。
然而統治后期,大興土木,臨終前托孤不當,導致后來朝政動蕩。
邵陵厲公(齊王)
曹芳
232年-274年,曹叡之養子。
235年被封為齊王,239年曹叡病逝后繼立為帝。
254年,司馬師將曹芳廢為齊王,改立高貴鄉公曹髦為帝。
司馬炎代魏稱帝后,改封曹芳為邵陵縣公。
高貴鄉公
曹髦
241年-260年,司馬師廢齊王曹芳后,曹髦被立為新君,但曹髦對司馬氏兄弟十分不滿,曾言“司馬昭之心,路人所知也”。
后率領僮仆數百余人討伐,然而行動卻被司馬昭知曉。
最終曹髦被武士成濟所弒,年僅20歲。
元皇帝
曹奐
246-302年,魏武帝曹操之孫,燕王曹宇之子。
三國時曹魏最后一代皇帝,公元260年-265年在位。
公元265年,曹奐禪位於晉王司馬炎,此后被廢為陳留王。
這些年,凡是挨上歷史的電視劇,各種戲說,各種秘史,沒少挨網友的磚。
就像這次的《新洛神》,劇中不時的黃梅調唱段讓網友直呼:你以為你是《新白娘子傳奇》嗎? 在各式各樣的“傳奇歷史大戲”中,作為觀眾,這些固然可以滿足休閑生活的需要。
或許,從這些電視劇中,更能引導我們去回味歷史中的那些片段。
這一次是三國,在一個以男人為絕對主體、群雄爭霸的年代裡,一個女人的故事,讓我們一點點地還原。
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出品:人民網福建頻道策劃:劉必泳美編:洪慧聰
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