先天大道和三教圓通~~~ 三寶心法 - 隨意窩

今時我們在佛堂求道，開啟智慧之門，領納 無極老中的佛光攝受，也如同於昔日如來在燃燈佛所授記一般，無有差別。

※白陽天命明師傳授我們的自性三寶，玄關、口訣、合同，這 ... 一貫道光明世界─天堂裡的小孩慈覺賢部落格諸位前賢們大家好！這裡是人生學習觀摩園地，所謂『海內存知己，天涯若比鄰』此生若是有緣得聞法，即得契入如真實義。

一目了然人間世，飄飄超越此生死。

唯見一貫真修道，處處覓得見真章，南無彌勒傳福音，千愁唯求一指開。

後學願與前賢分享彌勒的榮耀。

歡迎點閱！增廣見聞，入門來坐坐！泡泡茶！日誌相簿影音好友名片 201112100051先天大道和三教圓通~~~三寶心法?三寶O法 先天大道和三教圓通~~~三寶心法   ※至尊至貴的真理大道，非時不降，非人不傳。

在末運殘年，上天厚愛芸芸眾生，特派末運日月明師，洩漏天機，統合五教聖人心法真傳，傳授予白陽弟子，示現三教圓通，詞異理同。

  ※在過去無量劫前，如來在燃燈佛所授記。

今時我們在佛堂求道，開啟智慧之門，領納 無極老中的佛光攝受，也如同於昔日如來在燃燈佛所授記一般，無有差別。

  ※白陽天命明師傳授我們的自性三寶，玄關、口訣、合同，這三寶和佛家的佛寶、法寶、僧寶，以及道家的元精、元氣、元神，也和儒家的君綱、父綱、夫綱，同出一理，同屬一義。

  ※玄關自性　相當於佛家的皈依佛寶，也相同於道家的上清元神，同時也相似於儒家的君綱元神。

  ※真言口訣 相當於佛家的皈依法寶，也相同於道家的玉清元氣，同時也近似於儒家的父綱元炁也。

  ※子亥合同 相當於佛家的皈依僧寶，也相同於道家的太清元精，也和儒家的夫綱元精，語異意同。

  ※三教之三寶，同是修道者的修持功夫成就的法寶。

  第一寶玄關自性的持守： ※道不可須臾離也，二六時中常以真主人當家作主，理性應事。

※佛家主張：保持佛性靈敏，皈依自性本覺。

※道家主張：善養自心的上清元神，清靜靈明。

※儒家主張：天君泰然，百體從令，所以稱之元神為君綱。

自誠明謂之性，至誠可參贊天地，化育萬有。

  第二寶真言口訣的心誦： ※常持無字真言口訣，即能降伏妄念邪心，使心依持正念。

※佛家之皈依法，是要從煩惱的見思二惑，回頭依靠自性的正知正見。

※道家之修心煉性，保持玉清元氣，抱元感應，煉氣化神。

※儒家主張，先天一炁，是生人之元炁，所以稱之元炁為父綱。

父有剛直不阿之意，誠格感而遂通，理氣像三天，保持中道，允執厥中。

  第三寶子亥合同的善用： ※三教同屬一法，要返本歸根就要恢復赤子之身心。

※佛家之皈依僧，是言要成就佛道，就應回頭依靠修持僧身清淨，無有淫慾俗樂。

※道家更明言，欲要修仙成道、妙結金丹，就該勤守太清元精，不宜洩漏，才可煉精化氣，煉氣化神，煉神返虛。

※儒家易經之水火既濟卦中，離卦（中女）必配以坎卦（中男），所以稱元精為夫綱。

水火既濟，能登道岸，坎水在上，離火於下，薰習烹煉，久久功純，回歸天地正位。

※仙佛（佛家）常說：白藕綠葉紅蓮花，三教原來是一家，三大聖人發聖理，得了妙竅回老家。

  平時要勤修三寶心法   1、平時行住坐臥中不離中道﹕ ※性理心法的修持，不只是用在臨命終時，當得抱守，或緊急危難時，求助仙佛救助時應用而已。

※更要應用於日常生活舉止，起心動念，言語造作，行住坐臥之中，以三寶心法來善用應事，二六時中不離玄關自性，道不可須臾離也，可離非道也。

※舉凡各種行事都能以自性佛心做主人，所造作出來的行為，是中庸中和不會偏差放左的行為，無有人心造作，不有血心用事。

 ※這是修行生活的開始，所以修行佛道要在日常生活當中表現出來。

  ２、緊急危難仙佛撥轉：  ※人類的生命運勢是無常的，身體血肉軀殼是脆弱的，許多意外或天然災難是凡人無法抗拒的。

在人力所不能挽化消弭危難時，只能用通天口訣，來和仙佛威德神力相應，求得暗中撥轉來化解。

※生死一瞬間，諸多魔難都是時空巧合，仙佛慈悲適時給予靈感加持，可能就在剎那間時空錯開，能躲過危急災難，是為不可思議之殊勝。

  ３、真人靜坐三寶齊用： ※白陽修士無法出走離開凡世俗家，但也應該動靜得宜，動者渡人，靜者渡己，伺機靜坐調理身心，守玄靜心是必要功課。

※一天當中自我規劃時間，避免干擾，把姿勢調整到最輕鬆的狀態，四肢放鬆，調勻呼吸，雙眼八分閉，舌頂上顎，意守玄關，調身、調心、調氣，默唸無字真言，手抱合同，觀想氣息由玄關進入氣海，真氣灌入下丹田，吐氣越慢越好，如此反覆作息五至十分鐘，習以為常，久久功純，如是全身通體舒暢，氣血行無滯，心曠神怡，定能降伏妄念邪心。

  ４、真修實煉時時誠靈感應： ※三寶妙用並不僅在於危難濟急，而是在日常與仙佛的磁場相應，培養默契，常接收仙佛磁波，得受感應，放下憂煩。

心誠則靈敏，靈敏則通達，通達即得感應，感應則智慧圓通，事理通達無礙。

※白陽應運得授三寶，三寶不能妄傳，但貴在尋常的自我實用，學而時習之，時時法喜充滿，怡然自得，密語密意如此妙用也。

  ５、免墜六道簡捷法門﹕ ※清靜經上說：『眾生所以不得真道者，唯有妄心，既有妄心即驚其神，既驚其神，即著萬物，既著萬物，即生貪求，既生貪求，即是煩惱，煩惱妄想，憂苦身心，便遭濁辱流浪生死，常存苦海，永失真道。

』 ※佛經上說：『一切眾生皆俱如來智慧德相，唯有妄念執著不能證得。

』 ※足見妄心與執著，是墜落六道輪迴最大的主因，要降伏妄念執著，就要住心，摒除諸緣。

善用三寶心法，就能如是住，如是降伏其心，滅除輪迴的因，就能免除墜入六道的果報。

  ６、早晚獻香叩頭禮佛，是三寶心法修持最佳時機，白水聖帝常常勸勉後學，白陽弟子修道要在平常，要每天過著持戒的生活，早晚禮佛是日常的功課。

  ＊白陽弟子早晚禮佛主要的功能有以下10點 （1）實踐在家修行，道化生活，是邁入白陽修道，恆誠勤勞的第一步。

（2）養成晨昏定省禮拜諸佛，養成守時守信，良好的生活作息習慣。

（3）禮佛叩頭能全身運動，動作呼吸調和氣息，身心靈合一勤習功夫。

（4）晨昏禮佛磨煉心性，跪下除我慢，叩頭平心田，潛修謙卑的心氣。

（5）日日與佛印心，佛心我心佛光靈光，時時相互輝映，天天感應道交。

（6）日日禮佛，常持三寶觀照般若自性理體，傚法諸佛菩薩住世之所行。

（7）學而時習心法修持，感應領納佛菩薩加持、加靈、加智慧，圓滿心性。

（8）時常持誦佛經訓練口才，必能舌燦蓮花妙語如珠，成就辯才無礙。

（9）早晚默唸願懺文，可以約束身心，懺悔佛前，改過自新，能同註天盤。

（10）早晚全家禮佛叩首，促進家庭和諧，落實道化家庭，實現彌勒家園。

  三寶心法總結 １、禪在心中靜，道在人間成。

求道之斯時，天命明師傳授我們皈依自性三寶的法寶，是殊勝究竟了義的見性法門。

※凡是我們白陽弟子，能在每天二六時中，依此三寶心法來修持。

※近可生發智慧利劍，掃除十惡八邪，改毛病、去除脾氣，時時返觀自照，立德修身成為正人君子。

※遠可開悟見性成就無上菩提，最起碼能超了生死，找到回天之路。

※天命明師承諾，各個皆得還鄉道，保你無恙萬八年。

又說：你今得一指，飄飄在天堂，無有生和死，終日煉神光，此為一大事因緣。

※仙佛神聖不打妄語，只要我們有信心定能成就的。

白陽弟子發心為首，立願當先。

願大力大，千萬不能錯失此一良機。

※仙佛慈悲常說：「得此良緣早修行，勿待他日與來年，明年且有明年事，不覺無常在眼前」。

延誤佳期良辰，可能悔之晚矣。

２、三期大開普渡是六萬年來，上天憐憫芸芸眾生，常墜六道輪迴，永無出期。

眼看末劫將至，才有此大開普渡的良機。

※我們生逢廿一世紀科技昌明的時代，科技無法解決人類生死問題，更無法在我們百年過後，靈性尋找到一個安全的去處。

 唯獨在有生之年，善用有形肉體四肢百骸，能量俱足之時，為自己百年過後做一番算計。

※世俗人常說：『寧願生前防死路，勿到死後悔當初，望鄉台前思塵家，月慘風淒冥路斜，縱有紙錢無處用，只因執迷路便差，家財萬貫帶不去，黃泉路上空遺恨。

』 ※我們白陽弟子得此天時，明師應運，理當覺醒，找到自己該走的康莊大道。

３、白陽弟子無意出離世俗家，但是我們應遠離是非家、煩惱家。

※在家出家，日常生活中，要以三寶心法來修持行事，二六時中，真主人佛性當家作主，這就是白陽修行開端。

※濟公活佛慈悲說： 天天格除心上物時時致達自良知 唸唸誠意顯謙恭 步步端正其心念 日日修養己身心 常常檢點提觀照 誠心感動自家人火宅堂中栽蓮花千載難逢此機會若不回頭墜苦淵三寶心法須究竟此是成就真捷徑          卍南無彌勒佛    南無濟公活佛卍 分享FacebookPlurkYAHOO! 分享在我的Facebook           引用：http://tw.myblog.yahoo.com/jw!4nznr_iTHhDE_WriD2eZ.gB.V6o9/article?mid=1779&prev=1780&next=1762&l=f&fid=20 jhyshyan/Xuite日誌/回應(0)/引用(0)沒有上一則|日誌首頁|沒有下一則回應 加我為好友日誌相簿影音 我的相簿 key666's新文章回歸自己的本性智慧是脫離苦難之源人生應把握的十個『度』吃素的食人魚、會呼嚕的猴子──亞馬遜發現441新物種1231231021025興毅義和義興佛堂成全班道之宗旨-『和鄉鄰』後學慈覺賢123123123 全部展開|全部收合 key666's新回應沒有新回應！ 關鍵字