陶渊明不与世人同流合污的事例急求 - 三人行教育网
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同流合污的事例_陶渊明不与世人同流合污的事例急求 ... 网友问题:有谁知道洁身自好,不同流合污的名人材料? ... 众人皆贪我独清,真可谓"近墨不黑者之典例".
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同流合污的事例_陶渊明不与世人同流合污的事例急求
网友问题:陶渊明不与世人同流合污的事例急求?
回答作者:星辰非昨夜-星辰非昨夜
采纳时间:2021-02-1404:02
《晋书·陶潜传》,吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪。
陶渊明是东晋后期的大诗人、文学家,他的曾祖父陶侃是赫赫有名的东晋大司马、开国功臣;祖父陶茂、父亲陶逸都作过太守。
但到了东晋末期,朝政日益腐败,官场黑暗。
陶渊明生性淡泊,在家境贫困、入不敷出的情况下仍然坚持读书作诗。
他关心百姓疾苦,有着“猛志逸四海,骞翮思远翥”的志向,怀着“大济苍生”的愿望,出任江州祭酒。
由于看不惯官场上的那一套恶劣作风,不久就辞职回家了,随后州里又来召他作主簿,他也辞谢了。
后来,他陆续做过一些官职,但由于淡泊功名,为官清正,不愿与腐败官场同流合污,而过着时隐时仕的生活。
陶渊明最后一次做官,是义熙元年(405年)。
那一年,已过“不惑之年”(四十一岁)的陶渊明在朋友的劝说下,再次出任彭泽县令。
到任八十一天,碰到浔阳郡派遣督邮来检查公务,浔阳郡的督邮刘云,以凶狠贪婪闻名远近,每年两次以巡视为名向辖县索要贿赂,每次都是满载而归,否则栽赃陷害。
县吏说:“当束带迎之。
”就是应当穿戴整齐、备好礼品、恭恭敬敬地去迎接督邮。
陶渊明叹道:“我岂能为五斗米向乡里小儿折腰。
”意思是我怎能为了县令的五斗薪俸,就低声下气去向这些小人贿赂献殷勤。
说完,挂冠而去,辞职归乡。
此后,他一面读书为文,一面躬耕陇亩。
网友问题:有谁知道洁身自好,不同流合污的名人材料?
回答作者:谎言与背叛-谎言与背叛
采纳时间:2021-02-1304:02
一代清官——海瑞
海瑞(1514-1587),明代著名回族政治家。
海南琼山(今海口)人,字汝贤,自号刚峰。
他自幼攻读诗书经传,博学多才,嘉靖二十八年(1550年)中举。
初任福建南平教渝,后升浙江淳安和江西兴国知县,推行清丈、平赋税,并屡平冤假错案,打击贪官污吏,深得民心。
嘉靖四十五年任户部云南司主事,上书批评世宗迷信巫术,生活奢华,不理朝政等弊端,遭迫害入狱。
世宗死后获释。
隆庆三年(1569年)调升右佥都御史,他一如既往,惩治贪官,打击豪强,疏竣河道,修筑水利工程,并推行一条鞭法,强令贪官污吏退田还民,遂有“海青天”之誉。
后被排济,革职闲居16年。
万历十三年(1585年),重被起用,先后任南京吏部右侍郎、南京右佥都御史,力主严惩贪官污吏,禁止循私受贿,两年后病死于南京。
海端一生居官清廉,刚直不阿,深得民众的尊敬与爱戴。
据说听到他去世的噩耗时,当地的百姓如失亲人,悲痛万分。
当他的灵柩从南京水路运回故乡时,长江两岸站满了送行的人群。
很多百姓甚至制作他的遗像,供在家里。
关于他的传说故事,民间更广为流传。
后经文人墨客加工整理,编成了著名的长篇公案小说《海公大红袍》和《海公小红袍》,或编成戏剧《海瑞》、《海瑞罢官》、《海瑞上疏》等。
海瑞和宋朝的包拯一样,是中国历史上清官的典范、正义的象征。
众人皆贪我独清,真可谓"近墨不黑者之典例".
网友问题:不与坏人同流合污怎么说?
回答作者:人间朝暮-人间朝暮
采纳时间:2021-02-1204:02
1、零落成泥碾作尘,只有香如故。
--陆游
借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污
2、于谦的《石灰吟》:
千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲,
粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间!
3、王冕《墨梅》:“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。
”
4、李白,安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。
5、采菊东篱下,悠然见南山。
--陶渊明
6、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
网友问题:陶渊明不愿与黑暗的官场同流合污宁愿躬耕于恬园过着什么样的田园生活?
回答作者:相遇的地方-相遇的地方
采纳时间:2021-02-1104:02
陶渊明不愿与黑暗的官场同流合污宁愿躬耕于恬园过着采菊东篱下,悠然见南山的隐居生活。
饮酒·其五[作者]陶渊明
结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
网友问题:有关于陶渊明表达自己不与世俗同流合污的诗句?
回答作者:枯灯照壁-枯灯照壁
采纳时间:2021-02-1004:02
归园田居五首》
一∶
少无适俗韵,性本爱丘山。
误落尘网中,一去十三年。
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
开荒南野际,抱拙归园田。
方宅十馀亩,草屋八九间。
榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
暧暧远人村,依依墟里烟。
狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂,虚室有馀闲。
久在樊笼?,复得返自然。
二∶
野外罕人事,穷巷寡轮鞅。
白日掩荆扉,虚室绝尘想。
时复墟曲中,披草共来往。
相见无杂言,但道桑麻长。
桑麻日已长,我土日已广。
常恐霜霰至,零落同草莽。
三∶
种豆南山下,草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽,带月荷锄归。
道狭草木长,夕露沾我衣。
衣沾不足惜,但使愿无违。
四∶
久去山泽游,浪莽林野娱。
试携子侄辈,披榛步荒墟。
徘徊丘陇间,依依昔人居。
井灶有遗处,桑竹残朽株。
借问采薪者,此人皆焉如?薪者向我言∶“死殁无复馀”。
“一世异朝市”,此语真不虚!人生似幻化,终当归空无。
五∶
怅恨独策还,崎岖历榛曲。
山涧清且浅,遇以濯吾足。
漉我新熟酒,双鸡招近局。
日入室中暗,荆薪代明烛。
欢来苦夕短,已复至天旭。
《神释》
大钧无私力,万理自森著。
人为三才中,岂不以我故!
与君虽异物,生而相依附。
结托既喜同,安得不相语!
三皇大圣人,今复在何处?彭祖爱永年,欲留不得住。
老少同一死,贤愚无复数。
日醉或能忘,将非促龄具!
立善常所欣,谁当为汝誉?甚念伤吾生,正宜委运去。
纵浪大化中,不喜亦不惧。
应尽便须尽,无复独多虑。
《还旧居》
畴昔家上京,六载去还归。
今日始复来,恻怆多所悲。
阡陌不移旧,邑屋或时非。
履历周故居,邻老罕复遗。
步步寻往迹,有处特依依。
流幻百年中,寒暑日相推。
常恐大化尽,气力不及衰。
拨置且莫念,一觞聊可挥。
拟挽歌辞其一
晋·陶渊明
有生必有死,早终非命促。
昨暮同为人,今旦在鬼录。
魂气散何之?枯形寄空木。
娇儿索父啼,良友抚我哭。
得失不复知,是非安能觉?
千秋万岁后,谁知荣与辱。
拟挽歌辞其二
晋·陶渊明
在昔无酒饮,今但湛空觞。
春醪生浮蚁,何时更能尝?
肴案盈我前,亲旧哭我傍。
欲语口无音,欲视眼无光。
昔在高堂寝,今宿荒草乡。
荒草无人眠,极视正茫茫。
一朝出门去,归来夜未央。
始作镇军参军经曲阿作
晋·陶渊明
弱龄寄事外,委怀在琴书。
被褐欣自得,屡空常晏如。
时来苟冥会,宛辔憩通衢。
投策命晨装,暂与园田疏。
眇眇孤舟逝,绵绵归思纡。
我行岂不遥,登降千里馀。
目倦川涂异,心念山泽居。
望云惭高鸟,临水愧游鱼。
真想初在襟,谁谓形迹拘。
聊且凭化迁,终返班生庐。
网友问题:不愿与世俗同流合污的人物朱自清?
回答作者:余悸心有余悸-余悸心有余悸
采纳时间:2021-02-0904:02
朱自清(1898年11月22日—1948年8月12日),原名自华,号秋实,后改名自清,字佩弦。
原籍浙江绍兴,出生于江苏省东海县(今连云港市东海县平明镇)。
现代杰出的散文家、诗人、学者、民主战士。
1916年中学毕业并成功考入北京大学预科。
1919年开始发表诗歌。
1928年第一本散文集《背影》出版。
1932年7月,任清华大学中国文学系主任。
1934年,出版《欧游杂记》和《伦敦杂记》。
1935年,出版散文集《你我》。
1948年8月12日病逝于北平,年仅50岁。
网友问题:屈原有一句诗表示自己不与世人同流合污的两句诗是什么?
回答作者:不准笑-不准笑
采纳时间:2021-02-0804:02
体现屈原不与世俗同流合污的句子是
屈原至於江滨,被发行吟泽畔。
颜色憔悴,形容枯槁。
渔父见而问之曰:“子非三闾大夫欤?何故而至此?”屈原曰:“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。
”渔父曰:“夫圣人者,不凝滞於物而能与世推移。
举世混浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而啜其醨?何故怀瑾握瑜而自令见放为?”屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣,人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎!宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳,又安能以皓皓之白而蒙世俗之温蠖乎!”
乃作怀沙之赋。
网友问题:有关坚持自我,不与世俗同流合污的事例?
回答作者:麻醉卿-麻醉卿
采纳时间:2021-02-0704:02
经典作文:屈原的苦涩与唯美
他就是这样站在我们面前,犹如一株开花的树,缀满鲜花,浑身饰物闪烁夺目,散发着兰花的清雅。
整个春天,我仰望他,像凝望一株心灵丰富而姿态美好的树,用梦幻一般的花朵抒写生命的颂词。
在不能按照自己的意愿和信仰完整活下去的时候,死就背负起意志和尊严的神圣使命。
屈原以他的死给我们提供了一个著名的范例:华丽的词汇,飘逸的诗心,无边的寂寞,挚情的闪烁;不会等到敌国军队的俘获之后,屈辱地死。
他的心中,羞辱他就是羞辱他的楚国。
不如选择死,一种自由的、高尚的而独立的死。
曾是一位身居要职的大夫。
他的身份和他的心灵形成强烈反差:有奇特的性格,有巨大的矛盾。
世俗对他不能相容,指责、唾骂、丢官:他的唯美染上了难言的凄苦。
然而他的本性已是既定,就任何力量都难以改变。
对自己这种的难以改变,他非常清楚,所以他说"虽九死其犹未悔"。
但他依然痛心而生怨。
这痛这怨,让人品咂不尽;这痛这怨,让他一生追随,不舍昼夜。
与其说他是内心刚强,还不如说他心存执拗。
但他是因执拗而强大,又因强大而生出不尽的怨诉。
这种怨诉只有死亡才能让其停止。
至此,他脱离了惯常的规则,从渺小之中脱颖而出,走进一种永恒的伟大。
他的柔弱与刚强,使他充满矛盾。
他不仅有怨诉,还自我申辩;又一再强调和自诉自己的忧愁烦闷和失意不安,特别强调自己的孤独和贫困。
然而,害怕贫穷一直作为一种时代倾向,深深融入世界潮流之中,但他却言辞铿锵:即使马上去死,也不做媚俗的事以求苟安和富贵。
淹死诗人的常常是世俗的浊水。
楚地多水,汨罗幽深。
世俗之水流转不息。
但它所裹挟的却是一位千载难逢的人物。
在浊流中,他能俯仰自如,情感之火不可遏止地燃烧,燃烧情感徐徐延展为一条闪亮的生命痕迹。
他的独特远不止于正直、抱负、强烈的道德感之类,而是难以囊括的丰富与神秘,是一个伟大灵魂的全部--不可思议的清澈,强大的自恋,对肉体和灵魂的双重惋惜,连叹息都散发着芬芳;集一切美妙、孤傲、钟情、哀怨之大成,是纤细的豪放,是柔弱的顽强。
沉浸在晶莹的清流芬芳的花蕊之中,他满怀希望地开始,忧心忡忡地踌躇……
苍凉不安的心情,无法言说的愤懑,让他忘情装扮,装扮那份深藏于心、尽情绽放的唯美之树。
江山、社稷、国家、民生,一切都太过沉重与巨大。
他一再昂然的勃发,又一再遭遇沉重的打压……但是,依然挺立成一株开花的树!
屈原,那唯美的心花,在冷冷的风中,在凄凄的雨里,开得凄美而繁华!
网友问题:有哪些古代诗人不与世俗同流合污?
回答作者:抱住你-抱住你
采纳时间:2021-02-0604:02
以下这些诗人能保持高洁的品质、不与世俗同流合污:
1、屈原——举世皆浊我独清,世人皆醉我独醒;
2、陶渊明——“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”,“采菊东篱下,悠然现南山”,不为五斗米折腰;
3、王维——“中岁颇好道,晚家南山陲”;
4、李白——“问余何意栖碧山?笑而不答心自闲”,“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”;
5、苏轼——“明朝挂返去,沧海寄余生”。
关于屈原的知识:
他早年受楚怀王信任,任左徒、三闾大夫,兼管内政外交大事。
他提倡“美政”,主张对内举贤任能,修明法度,对外力主联齐抗秦。
因遭贵族排挤毁谤,被先后流放至汉北和沅湘流域。
秦将白起攻破楚国郢都后,屈原自沉于汨罗江,以身殉国。
网友问题:我国古代不与污浊官场同流合污的名人污浊?
回答作者:小猪配骑-小猪配骑
采纳时间:2021-02-0504:02
1、最有名的是海瑞,由于严峻刚直,不断被同僚排挤
1549年(嘉靖二十八年)海瑞参加乡试中举,初任福建南平教渝,后升浙江淳安和江西兴国知县,推行清丈、平赋税,并屡平冤假错案,打击贪官污吏,深得民心。
得到提升,历任州判官、户部主事、兵部主事、尚宝丞、两京左右通政、右佥都御史等职。
他打击豪强,疏浚河道,修筑水利工程,力主严惩贪官污吏,禁止循私受贿,并推行一条鞭法,强令贪官污吏退田还民,遂有“海青天”之誉。
2、廉吏于成龙
1661年(清顺治十八年),于成龙被任命为罗成县知县,在任上明确保甲制度,百姓安居乐业,全力耕作土地。
1667年(清康熙六年),于成龙升任四川合州知州。
后迁任湖广黄冈的知州,历任代理武昌知府,福建按察使,布政使、巡抚和总督、加兵部尚书、大学士等职。
康熙二十年入京觐见。
后升任江南江西总督。
康熙二十三年,朝廷命令于成龙兼管两地巡抚的政事,不久便在任上去世。
被康熙帝追赠为太子太保。
于成龙在20余年的宦海生涯中,三次被举“卓异”,以卓著的政绩和廉洁刻苦的一生,深得百姓爱戴,被康熙帝赞誉。
3、“四知太守”杨震
杨震,东汉时陕西人,曾执教讲学20多年,年50时任荆州刺史,涿州太守、司徒、大尉等职,当他出任东莱太守期间,有一次,他路过昌邑县时,曾得过杨震推荐的该县县官王密为了报恩,深夜以十斤黄金相送,杨震毅然拒绝,他说;“作为老朋友你怎么这样不了解我呢?”王密神秘地说:“夜深了,这事没人知道,”杨震哈哈大笑说;“我知、你知、天知、神知,怎么说没人知道呢?”王密见杨震如此廉洁,羞愧地出门而去,杨震一生为官从未受过贿,在历史上留下了清正廉洁的好名声,后因受诬陷而自杀。
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