"使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!"全诗赏析 ...
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... 义,亦我所欲也。
二者不可得兼,舍生而取义者也。
生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶, ... 使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!
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鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。
二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。
生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。
二者不可得兼,舍生而取义者也。
生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不
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- 1舍生取義[正文] - 成語檢視- 教育部《成語典》2020 [進階版]
告子上》:「生,亦我所欲也;義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。」(源)02.明. ... 使人之所惡莫甚於死者,則凡可以辟患者,何不為也?」.
- 2鱼我所欲也_百度百科
如使 (13)人之 (14)所欲莫 (15)甚于生,则 (16)凡 (17)可以得生 (18)者何不用也 (19)?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为 (20)也?由是则生而 ...
- 3魚和熊掌之原文與譯文- 每日頭條
使人之所惡莫甚於死者,則凡可以辟患者,何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚於生者,所惡有甚於死者。
- 4魚我所欲也 - 讀古詩詞網
使人之所惡莫甚於死者,則凡可以闢患者何不爲也!由是則生而有不用也;由是則可以闢患而有不爲也。是故所欲有甚於生者,所惡有甚於死者。非獨賢者有是心也,人皆有之, ...
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... 义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶, ... 使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!