各宗教喪葬禮儀流程-天主教 - 臺灣殯葬資訊網

天主教在「停靈」期間，是以禱告或獻彌撒的 形式來追思和祈求天主的降福。

親戚和教友們 聚集在亡者靈前唱聖歌和禱告，誦念「天主經 」、「聖母經」和「聖三榮經」後 ... 全國各縣市 火化場 合法禮儀社 合法墓園寶塔 合法生前契約 銀髮生死教育 兒童死亡教育 生死教育 臨終關懷 臨終處理 遺囑/繼承 身後事 預約葬禮 生前契約 喪禮流程 寵物天堂 悲傷輔導 慎終追遠 名人說生死 生死文選 好書共享 生死教育短片 電影分享 喪葬禮俗 殯葬文書 喪葬費用 禮儀用品 消費權益 墓園/寶塔 殯葬革新 死亡藝術 環保自然葬 產業動態 禮儀公司 殯儀館 禮儀師 喪禮證照考試 專訪演講 殯葬新聞 殯葬論壇 殯葬政策 首頁> 喪禮流程>各宗教喪葬禮儀流程-天主教>   天主教認為生命是永恆的存在，人的死亡其實是永生的開始。

只要相信主，相信耶穌，必定能獲得救贖，進入光明、喜樂的天堂。

天主教認為人的生命來自天主。

當人死亡後，他的靈魂就會飛升天國，回到主的懷抱。

而人的靈魂有永生的種子，將來自會萌芽重生（所以天主教基本上是採用土葬，惟現今已容許教徒火葬）。

天主教於明朝時即有利瑪竇等傳教士來中國傳教。

為讓中國人接受天主教，在喪葬禮儀方面，天主教有許多妥協的做法，如魂帛牌位和燒香祭拜等。

因此，天主教在臺灣的喪禮流程與臺灣傳統的喪禮流程相似，只是儀式內容和意義不同罷了。

項目  喪禮儀式內容  做法及意義 1 臨終敷油 臨終祝禱 天主教教友在臨終彌留時候，會由神父行「敷 油」禮，表示藉由天主的恩賜，解除臨終者在 世時所犯之一切的過錯。

另外，天主教有「臨終祝禱」，由神父帶領臨終 者與家屬祝禱，讚美天主，並堅定獲得救贖的 信念（與佛教「助念」相似）。

2 遺體安置 親人過世後，遺體移至殯儀館或自宅廳堂安置 ，家屬在旁陪伴並禱告。

待遺體冰冷後，再行 入殮或冰存。

天主教沒有陰間觀念，故無「燒魂轎」、「腳尾 飯」或「腳尾燈」，也不誦「腳尾經」。

3 豎靈 雖然天主教認為人死後，「靈」即回到主懷，並 無需設魂帛供靈依附。

惟天主教東傳，仍依中 土習俗，而有「豎靈」及「牌位」之做法。

另外，天主教也比照中國人習俗，有燒香祭拜 亡者的做法，因此靈堂、靈桌、牌位和香爐也 都是有的。

但沒有招魂幡，也不燒紙錢。

4 禱告獻彌撒做七 天主教在「停靈」期間，是以禱告或獻彌撒的 形式來追思和祈求天主的降福。

親戚和教友們 聚集在亡者靈前唱聖歌和禱告，誦念「天主經 」、「聖母經」和「聖三榮經」後誦讀「玫瑰經 」和「慈悲串經」。

由於習俗的影響，部分天主教徒仍有舉行「做 七」儀式，只是誦讀的經文不同而已。

不過， 天主教並無和道教或佛教類似的功勞法會。

5 入殮 遺體在沐浴、更衣、化妝後，由神父主持祈福 、獻香、灑聖水後移置棺木入殮。

天主教並沒 有臺灣傳統五層或七層壽衣問題。

部分教友棺 內放置聖經，但無傳統「隨身庫」等棺內物品。

6 殯葬彌撒 天主教的喪禮在出殯前一天晚上，有「禱告」 和「守夜」的儀式。

出殯當天則由神父主持， 舉行「殯葬彌撒」。

彌撒儀式後再行家祭與公 祭（捻香），然後大殮蓋棺，封釘啟靈出殯。

流程與臺灣傳統喪禮相類似。

7 火化安葬晉塔 天主教原是不主張火葬，但是東傳的天主教徒 卻是較早接受現代火化觀念，目前大都採用火 化儀式。

遺體火化後骨灰也以罈貯存，陳放於 靈骨塔。

部分採用土葬者，則一樣埋葬築墳。

8 安靈 天主教和臺灣傳統喪禮一樣，出殯後返主安靈 ，設立靈位追思、祭祀與誦經祈禱，直至三年 除靈。

惟今許多人家裡不祀奉祖先牌位，而於 出殯後，即把魂帛焚化，不再行返主安靈。

9 百日 對年 三年  除靈 合爐 天主教對傳統的「百日」、「對年」和「三年」 的祭祀，仍可以隨習俗舉行，只是做法上是以 追思、祈禱和誦讀經文或獻彌撒方式進行。

天主教允許祭拜祖先，若家中有奉祀祖先牌位 者，於「三年」後也行「除靈」、「合爐」。

10 慎終追遠 每年清明節、忌日掃墓祭拜、追悼。

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