關於成語秋扇見捐的意思及解釋

秋扇見捐打一動物——答案：牛。

... 【解釋】：見：被；捐：棄。

zhidao秋涼以後，扇子就被拋在一邊不用瞭。

舊時比喻婦女遭丈夫遺棄。

【出處】：漢·班婕妤《 ... 跳至主要內容 內容目錄 隱藏 1 什麼是“秋扇見捐”？ 2 秋扇見捐猜一數字 3 秋扇見捐打一動物 4 人生若隻如初見，何事悲風秋畫扇到底是什麼意思 5 人生若如初相見，何事秋風悲畫扇。

等閑識得故人心，卻道故人心易變。

6 山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。

是什麼意思？人生若隻如初見，何事秋風悲畫扇。

是什麼意思？ 什麼是“秋扇見捐”？ 釋義見：被；捐：棄。

秋涼以後，扇百子就被拋在一邊不用瞭。

舊時比喻婦女遭丈夫遺棄。

出度處漢·班婕妤《怨歌行》詩：“裁知為合歡扇，團團似月明，出入君懷袖，動搖微風發。

道常恐秋節至，涼飆奪炎熱，棄捐篋笥中，恩情中道絕。

” 事例能矢山河，勿令～，則惟命是聽。

★清·內蒲松齡《聊齋志異·黃九郎》 用法作定語；用於女性容 秋扇見捐猜一數字 秋扇見捐猜一數字——答案：9。

秋扇見捐 【拼音】：qiūshànjiànjuān 【解釋】：見：被；捐：棄。

zd秋涼以後，扇子就被拋在一邊不用瞭。

舊時比喻婦女遭丈夫遺棄。

【出處】：漢·班婕妤《怨歌行》詩：“裁為合歡扇，團團似明月，出入君懷袖，內動搖微風發。

常恐秋節至，涼飆奪炎熱，棄捐篋笥中，恩情中道絕。

” 【舉例造句】：能矢山河，勿令容秋扇見捐，則惟命是聽。

★清·蒲松齡《聊齋志異·黃九郎》 【拼音代碼】：qsjj 【近義詞】：?秋風團扇 【用法】：作定語；用於女性 秋扇見捐打一動物 秋扇見捐打一動物——答案：牛。

秋扇見捐 【拼音】：qiūshànjiànjuān 【解釋】：見：被；捐：棄。

zhidao秋涼以後，扇子就被拋在一邊不用瞭。

舊時比喻婦女遭丈夫遺棄。

【出處】：漢·班婕妤《怨歌行》詩：“裁為合歡扇，團團回似明月，出入君懷袖，動搖微風發。

常恐秋節至，涼飆奪炎熱，棄捐篋笥中，恩情中道絕。

” 【舉例造句】：能矢山河，勿令秋扇見捐，則惟命是聽。

★清·蒲松齡《聊齋志異·黃九郎》 【拼音代碼】：qsjj 【近義詞】：?秋風團扇答 【用法】：作定語；用於女性 人生若隻如初見，何事悲風秋畫扇到底是什麼意思 人生若隻如初見，何事悲風秋畫扇的意思是：與意中人相處應當總像剛剛相識的時候，是那樣地甜蜜，那樣地溫馨，那樣地深情和快樂。

但你我本應當相親相愛，卻為何成瞭今日的相離相棄。

人生若隻如初見，何事秋風悲畫扇。

出自清代納蘭性德的《木蘭詞·擬古決絕詞柬友》 人生若隻如初見，何事秋風悲畫扇。

等閑變卻故人心，卻道故人心易變。

(一作：卻道故心人易變) 驪山語罷清宵半，淚雨霖鈴終不怨。

(一作：淚雨零/夜雨霖) 何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當日願。

全詩的譯文和註釋： 與意中人相處應當總像剛剛相識的時候，是那樣地甜蜜，那樣地溫馨，那樣地深情和快樂。

但你我本應當相親相愛，卻為何成瞭今日的相離相棄？ 如今輕易地變瞭心，你卻反而說情人間就是容易變心的。

我與你就像唐明皇與楊玉環那樣，在長生殿起過生死不相離的誓言，卻又最終作決絕之別，即使如此，也不生怨。

但你又怎比得上當年的唐明皇呢，他總還是與楊玉環有過比翼鳥、連理枝的誓願。

⑴柬：給……信札。

⑵“何事”句：用漢朝班婕妤被棄的典故。

班婕妤為漢成帝妃，被趙飛燕讒害，退居冷宮，後有《怨歌行》，以秋扇閑置為喻抒發被棄之怨情。

南北朝梁劉孝綽《班婕妤怨》詩又點明“妾身似秋扇”，後遂以秋扇見捐喻女子被棄。

這裡是說本應當相親相愛，但卻成瞭相離相棄。

⑶故人：指情人。

卻道故人心易變（出自娛園本），一作“卻道故心人易變”。

⑷“驪山”二句：用唐明皇與楊玉環的愛情典故。

《太真外傳》載，唐明皇與楊玉環曾於七月七日夜，在驪山華清宮長生殿裡盟誓，願世世為夫妻。

白居易《長恨歌》：“在天願作比翼鳥，在地願作連理枝。

”對此作瞭生動的描寫。

後安史亂起，明皇入蜀，於馬嵬坡賜死楊玉環。

楊死前雲：“妾誠負國恩，死無恨矣。

”又，明皇此後於途中聞雨聲、鈴聲而悲傷，遂作《雨霖鈴》曲以寄哀思。

這裡借用此典說即使是最後作決絕之別，也不生怨。

⑸“何如”二句：化用唐李商隱《馬嵬》詩中“如何四紀為天子，不及盧傢有莫愁”之句意。

薄幸：薄情。

錦衣郎：指唐明皇。

人生若隻如初見，何事悲風秋畫扇的意思是：與意中人相處應當總像剛剛相識的時候，是那樣地甜蜜，那樣地溫馨，那樣地深情和快樂。

但你我本應當相親百相愛，卻為何成瞭今日的相離相棄。

人生若隻如初見，何事秋風悲畫扇。

出自清代納蘭性德的《木蘭詞·擬古度決絕詞柬友》 人生若隻如初見，何事秋風悲畫扇。

等閑變卻故人心，卻道故人心易變。

(一作：卻道故心人易變) 驪山語罷清宵半，淚雨霖鈴終不怨。

(一作：淚雨零/夜雨霖) 何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當日願。

全詩的譯文和註釋： 與意中人相處應當總像剛剛相識的時候，是那樣地甜蜜，那樣地溫馨，那樣地深情和快樂。

但你內我本應當相親相愛，卻為容何成瞭今日的相離相棄？ 如今輕易地變瞭心，你卻反而說情人間就是容易變心的。

我與你就像唐明皇與楊玉環那樣，在長生殿起過生死不相離的誓言，卻又最終作決絕之別，即使如此，也不生怨。

但你又怎比得上當年的唐明皇呢，他總還是與楊玉環有過比翼鳥、連理枝的誓願。

“人生若隻如初見”解析是：與意中人相處,如果不能像剛剛相識的時復候美好而又淡然,沒有後來的怨恨、埋怨,那麼一切還是停留在初見時的美制好為好。

”何事悲風秋畫扇”解析是：此用漢班婕妤被棄典故。

班婕妤為漢成帝妃，被趙飛燕與合德讒害，退居冷宮，後有詩《怨歌行》，以秋扇為喻抒知發被棄之怨情。

南北朝梁劉孝綽《班婕妤怨》詩又點明道“妾身似秋扇”，後遂以秋扇見捐喻女子被棄。

這裡是說本應當相親相愛,但卻成瞭今日的相離相棄。

意思是說“與意中人相處，如果能像剛剛相識的時候美好而又百淡然，沒有後來產生的怨恨、埋怨，那麼一切還是停留在初見時的美好為好（人生在世就應該像剛出生的寶寶度那樣，沒有怨恨和嫉妒，知與人無爭，無需為任何事情去煩惱）”。

　何事句：此用漢班婕妤被棄典故。

班婕妤為漢成帝妃，被趙飛燕與合德讒害，退居冷宮，後道有詩《怨歌行》，以秋扇為喻抒發被棄之怨情。

南北朝梁劉孝綽《班婕妤版怨》詩又點明“妾身似秋扇”，後遂以秋扇見捐喻女子權被棄。

這裡是說本應當相親相愛，但卻成瞭今日的相離相棄。

出自清代納蘭性德《木蘭詞·擬古決絕詞柬友》 與意中人相處應當總像剛剛相識的時候，是那樣知地甜蜜，那樣地溫馨，那樣地深情和快樂。

但你我本應當相親相愛，卻為何成瞭今日的相離相棄？ 第一句“人生若道隻如初見”是整首詞裡最平淡又是感情最強烈的一句，一段感情，如果在人心裡分量足夠重的話，那麼無論他以後經歷瞭哪些變故，初見的一剎那，永遠是清晰難以忘懷的。

初版見，一下子將人拽回到初戀的美好記憶中去。

“何事秋風權悲畫扇”一句用班婕妤被棄的典故。

扇子是夏天用來趨走炎熱，到瞭秋天就沒人理睬瞭，古詩詞多用扇子來比喻被冷落的女性。

望采納。

人生若如初相見，何事秋風悲畫扇。

等閑識得故人心，卻道故人心易變。

原本的意思就是戀人之間如果能像剛戀愛的時候那樣。

剛開始總是海誓山盟、卿卿我我的。

如zd果總能這樣，就不會出現時間長瞭，感情淡瞭，甚至變心負心（秋扇見捐）的情況瞭。

然而如若知道遲早要分離，還不如保持最初相見時那種若即若離的美好。

相戀瞭很久的愛人如今輕易地變瞭心，卻反而說戀人間相處久瞭，漸感平淡無聊瞭，就不由自主變心瞭。

對於人生若隻如初見這句，我們並不回陌生。

現在我想不隻用在被背叛，被傷害的時候。

兩個戀人之間，因為種種，或是隔著距離，或是隔著生死，或是隔著情仇，或是隔著世俗和現實，抑或是隔著荏答苒的光陰和似水的流年，再也回不到最初的美好，不再意氣奮發，不再朝氣蓬勃，不再纏纏綿綿，曾經隻是鏡花水月，宛然一嘆，人生若隻如初見！ 人生若隻如初見，何事秋風悲畫扇。

等閑變卻故人心，卻道故人心易變。

（通本做“故心人”，娛園本做“故人心”。

）驪山語罷清宵半，夜雨霖鈴終不怨。

（通本做“雨罷”。

娛園本做“語罷”。

）何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當日願。

該詩被收錄於《飲水詞》出自：納蘭性德《木蘭花令擬古決絕詞柬友》全篇。

註釋人生二句意思是說”與意中人相處，如果不能像剛剛相識的時候美好而又淡然，或者後來又產生瞭怨恨、埋怨，那麼一切還是停留在初見時的美好為好”。

②何事句：此用漢班婕妤被棄典故。

班婕妤為漢成帝妃，被趙飛燕與合德讒害，退居冷宮，後有詩《怨歌行》，以秋扇為喻抒發被棄之怨情。

南北朝梁劉孝綽《班婕妤怨》詩又點明“妾身似秋扇”，後遂以秋扇見捐喻女子被棄。

這裡是說本應當相親相愛，但卻成瞭今日的相離相棄。

等閑二句意思是說如今輕易地變瞭心，卻反而說情人間就是容易變心的。

故人，指情人。

驪山二句《太真外傳》載，唐明皇與楊玉環曾於七月七日夜，在驪山華清宮長生殿裡盟誓，願世世為夫妻。

白居易《長恨歌》：“在天願作比翼鳥，在地願作連理枝。

”對此作瞭生動的描寫。

後安史亂起，明皇入蜀，於馬嵬坡賜死楊玉環。

楊死前雲：“妾誠負國恩，死無恨矣。

”又，明皇此後於途中聞雨聲、鈴聲而悲傷，遂作《雨霖鈴》曲以寄哀思。

這裡借用此典說即使是最後作決絕之別，也不生怨。

參見《浣溪沙》(鳳髻拋殘秋草生)“講解”。

何如二句化用唐李商隱《馬嵬》：“如何四紀為天子，不及盧傢有莫愁”之句意。

薄幸，薄情。

錦衣郎，指唐明皇。

又，意謂怎比得上當年的唐明皇呢，他總還是與楊玉環有過比翼鳥、連理枝的誓願!意思是縱死而分離，也還是刻骨地念念不忘舊情。

亦可通。

連起來意中人相處若總像剛剛相識的時候，是那樣的甜蜜，那樣的溫馨，那樣的深情和快樂。

但你我本應當相親相愛，又怎麼會成瞭今日的相離相棄？如今輕易地變瞭心，你卻反而說情人間就是容易變心的。

我與你就像唐明皇與楊玉環那樣，在長生殿起過生死不相離的誓言，卻又最終作決絕之別，也不生怨。

但你又怎比得上當年的唐明皇呢，他總還是與楊玉環有過比翼鳥、連理枝的誓願。

編輯本段講解此調原為唐教坊曲，後用為詞牌。

始見《花間集》韋莊詞。

有不同體格，俱為雙調。

但《太和正音譜》謂：《花間集》載《木蘭花》、《玉樓春》兩調，其七字八句者為《玉樓春》體。

故本首是為此體，共五十六字。

上、下片除第三句外，餘則皆押仄聲韻。

詞題說這是一首擬古之作，其所擬之《決絕詞》本是古詩中的一種，是以女子的口吻控訴男子的薄情，從而表態與之決絕。

如古辭《白頭吟》：“聞君有兩意，故來相決絕。

”唐元稹有《古決絕詞》三首等。

這裡的擬作是借用漢唐典故而抒發“閨怨”之情。

詞情哀怨淒惋（婉），屈曲纏綿。

汪刻本於詞題“擬古決絕詞”後有“柬友”二字，由此而論，則這“閨怨”便是一種假托瞭，這怨情的背後，似乎更有著深層的痛楚，無非借閨怨作隱約的表達罷瞭。

故有人以為此篇是別有隱情，無非是借失戀女子的口吻，譴責那負心的錦衣郎的。

但更多的我個人認為是納蘭對於“人生若隻如初見”這種高尚愛情之向往，對於“何事秋風悲畫扇……”這種愛情之抵制與厭惡。

山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。

是什麼意思？人生若隻如初見，何事秋風悲畫扇。

是什麼意思？ 山有木兮木有枝，心悅君兮君不知來這句的意思是，山上長有樹木，樹木長有樹枝，我心裡喜歡你你卻不知道。

人生若隻如初見，何事秋風悲畫扇這句的意思是，如果人生能像當初剛見面一樣的美好，為何成瞭今日的相離拋棄呢？ 擴展資料： 山有木兮木有枝，自出自《越人歌》。

《越人歌》和楚國的其他民間詩歌一起成為《楚辭》的藝術源頭，是中國最早的翻譯作品，體現瞭不同民族人民和諧共處的狀況，表達瞭對百跨越階級的愛情的抒歌。

按《史記·楚世度傢》所說，在盛會上，越人歌手對鄂君擁楫而歌。

遂稱越人歌。

“人生若隻如初見”這句話出自清代著名詞人納蘭性德的《木蘭花令·擬古決絕詞》，意思是與意中人相處，如果後來產生瞭怨恨、埋怨，沒有瞭問剛剛相識的時候的美好、淡然。

那麼一切還是停留在初次見面的時候為好。

借用班婕妤被棄典故。

班婕妤為漢成帝妃，被趙飛燕與趙合德讒害，退居冷宮，後以秋扇為喻抒發被棄之怨情。

參考資答料：越人歌——百度百科 1.山有木兮木有枝，心悅君兮君不知的意思是： 山上有樹木啊樹木有丫枝，心中喜歡你啊你卻不知此事。

這句詩出自於《越人歌》。

2.人生若隻如初見，何事秋風悲畫扇的意思是： 與意中人相處應當總像剛剛相識zhidao的時候，是那樣地甜蜜，那樣地溫馨，那樣地深情和快樂。

但你我本應當相親相愛，卻為何成瞭今日的相離相棄？ 出自清代著名詞人納蘭性德的《木蘭花令·擬古決絕詞》。

擴展資料： 何事秋風悲畫扇，此用漢班婕妤被棄典故。

班專婕妤為漢成帝妃，被趙飛燕與趙合德讒害，退居冷宮，後有詩《怨歌行》，以秋扇為喻抒發被棄之怨情。

南北朝梁劉孝綽《屬班婕妤怨》詩又點明“妾身似秋扇”，後遂以秋扇見捐比喻女子被棄。

這裡是說本應當相親相愛，浮生縈雲，但卻成瞭今日的相離相棄。

參考資料：越人歌-百度百科 木蘭花·擬古決絕詞柬友-百度百科 一、意思 1、“山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。

”的意思是：山上有樹木啊樹木有丫枝，心中喜歡你啊你卻不知此事。

2、“人生若隻如初見，何事秋風悲畫扇。

”的意思是：與意中人相處應當總像剛剛相識的時候，是那樣地甜蜜，那樣地溫馨，那樣地深情和快樂。

二、出處 1、“山有木兮木有枝，心悅君兮君不知”出自中國第一首譯詩，楚辭源頭之一的《越人歌》。

《越人歌》—佚名【春秋】 今夕何夕兮，搴舟中流。

今日何日兮，得與王子同舟。

蒙羞被好兮，不訾詬恥。

心幾煩而不絕兮，得知王子。

山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。

2、“人生若隻如初見，何事秋風悲畫扇”出自清代詞人納蘭性德的《木蘭花·擬古決絕詞柬友》。

《木蘭花·擬古決絕詞柬友》—納蘭性德【清代】 人生若隻如初見，何事秋風悲畫扇。

等閑變卻故人心，卻道故人心易變。

驪山語罷清宵半，淚雨霖鈴終不怨。

何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當日願。

三、白話譯文 1、《越人歌》的白話譯文 今晚是怎樣的晚上啊河中漫遊， 今天是什麼日子啊與王子同舟。

深蒙錯愛啊不以我鄙陋為恥， 心緒紛亂不止啊能結識王子。

山上有樹木啊樹木有丫枝， 心中喜歡你啊你卻不知此事。

2、《木蘭花·擬古決絕詞柬友》的白話譯文 與意中人相處應當總像剛剛相識的時候，是那樣地甜蜜，那樣地溫馨，那樣地深情和快樂。

但你我本應當相親相愛，卻為何成瞭今日的相離相棄？如今輕易地變瞭心，你卻反而說情人間就是容易變心的。

我與你就像唐明皇與楊玉環那樣，在長生殿起過生死不相離的誓言，卻又最終作決絕之別，即使如此，也不生怨。

但你又怎比得上當年的唐明皇呢，他總還是與楊玉環有過比翼鳥、連理枝的誓願。

擴展資料： 《越人歌》和楚國的其他民間詩歌一起成為《楚辭》的藝術源頭，是中國最早的翻譯作品，體現瞭不同民族人民和諧共處的狀況，表達瞭對跨越階級的愛情的抒歌。

其古越語發音在漢代劉向《說苑》中有記載。

《木蘭花·擬古決絕詞柬友》是清代詞人納蘭性德的作品。

此詞描寫瞭一個為情所傷的女子和傷害她的男子堅決分手的情景，借用班婕妤被棄以及唐玄宗與楊貴妃的愛情悲劇的典故，通過“秋扇”、“驪山語”、“雨霖鈴”、“比翼連枝”這些意象，營造瞭一種幽怨、淒楚、悲涼的意境，抒寫瞭女子被男子拋棄的幽怨之情。

參考資料：越人歌—百度百科木蘭花·擬古決絕詞柬友—百度百 “山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。

”的意思：山上有樹木啊樹木有丫枝，心中喜歡你啊你卻不知此事。

“人生若隻如初見，何事秋風悲畫扇。

”的意思：人與人之間若隻有初相識相遇那般彼此如意，相知相伴，彼此信任，假如一切都是朝向美好的發展，那麼人與人之間就不會像秋天的扇子和人的關系一樣彼此脫離背棄。

“山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。

”出自《越人歌》。

《越人歌》和楚國的其他民間詩歌一起成為《楚辭》的藝術源頭，是中國最早的翻譯作品，體現瞭不同民族人民和諧共處的狀況，表達瞭對跨越階級的愛情的抒歌。

其古越語發音在漢代劉向《說苑》中有記載。

“人生若隻如初見，何事秋風悲畫扇。

”出自清代詞人納蘭性德的《木蘭花·擬古決絕詞柬友》。

《木蘭花·擬古決絕詞柬友》此詞描寫瞭一個為情所傷的女子和傷害她的男子堅決分手的情景，借用班婕妤被棄以及唐玄宗與楊貴妃的愛情悲劇的典故，通過“秋扇”、“驪山語”、“雨霖鈴”、“比翼連枝”這些意象，營造瞭一種幽怨、淒楚、悲涼的意境，抒寫瞭女子被男子拋棄的幽怨之情。

擴展資料 《木蘭花·擬古決絕詞柬友》文學賞析 詞題說這是一首擬古之作，其所擬之《決絕詞》本是古詩中的一種，是以女子的口吻控訴男子的薄情，從而表態與之決絕。

如古辭《白頭吟》、唐元稹《古決絕詞三首》等。

納蘭性德的這首擬作是借用漢唐典故而抒發“閨怨”之情。

用“決絕”這個標題，很可能就是寫與初戀情人的絕交這樣一個場景的。

這首詞確實也是模擬被拋棄的女性的口吻來寫的。

第一句“人生若隻如初見”是整首詞裡最平淡又是感情最強烈的一句，一段感情，如果在人的心裡分量足夠重的話，那麼無論他以後經歷瞭哪些變故，初見的一剎那，永遠是清晰難以忘懷的。

而這個初見，詞情一下子就拽回到初戀的美好記憶中去瞭。

“何事秋風悲畫扇”一句用漢朝班婕妤被棄的典故。

扇子是夏天用來趨走炎熱，到瞭秋天就沒人理睬瞭，古典詩詞多用扇子的來比喻被冷落的女性。

這裡是說本應當相親相愛，但卻成瞭相離相棄。

又將詞情從美好的回憶一下子拽到瞭殘酷的現實當中。

“等閑變卻故人心，卻道故人心易變”二句：因為此詞是模擬女性的口吻寫的，所以從這兩句寫出瞭主人公深深地自責與悔恨。

納蘭不是一個負心漢，隻是當時十多歲的少年還沒主宰自己的命運。

其實像李隆基這樣的大唐皇帝都保不住心愛的戀人，更何況是納蘭。

“驪山語罷清宵半，淚雨零鈴終不怨”二句用唐明皇與楊玉環的愛情典故。

七夕的時候，唐楊二人在華清宮裡山盟海誓。

山盟海誓言猶在，馬嵬坡事變一爆發，楊貴妃就成瞭政治鬥爭的犧牲品。

據說後來唐明皇從四川回長安的路上，在棧道上聽到雨中的鈴聲，又勾起瞭他對楊貴妃的思戀，就寫瞭著名的曲子《雨霖鈴》。

這裡借用此典說即使是最後作決絕之別，也不生怨。

“何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當日願”二句化用唐李商隱《馬嵬》詩句，承接前二句句意，從另一面說明主人公情感之堅貞。

全詞以一個女子的口吻，抒寫瞭被丈夫拋棄的幽怨之情。

詞情哀怨淒婉，屈曲纏綿。

“秋風悲畫扇”即是悲嘆自己遭棄的命運，“驪山”之語暗指原來濃情蜜意的時刻，“夜雨霖鈴”寫像唐玄宗和楊貴妃那樣的親密愛人也最終腸斷馬嵬坡，“比翼連枝”出自《長恨歌》詩句，寫曾經的愛情誓言已成為遙遠的過去。

而這“閨怨”的背後，似乎更有著深層的痛楚，“閨怨”隻是一種假托。

故有人認為此篇別有隱情，詞人是用男女間的愛情為喻，說明與朋友也應該始終如一，生死不渝。

參考資料：木蘭詞·擬古決絕詞柬友-百度百科 1.山有木兮木有百枝，心悅君兮君不知的意思是： 山上有樹木啊樹木有丫枝，心中喜歡你啊你卻不知此事。

這句度詩出自於《越人歌》。

2.人生若隻如初見，何事秋風悲畫扇的意思是知： 與意中人相處應當總像剛剛相識的時候，道是那樣地甜蜜，那樣地溫馨，那樣地深情和快樂。

但你我本應當相親相愛，回卻為何成瞭今日的相離相棄？ 出自清代著名詞答人納蘭性德的《木蘭花令·擬古決絕詞》。

我想做獨行俠，這對自己的人格有影響嗎？怎麼做獨行俠？拜託各位大神《十萬個為什麼》 環京通勤人員進京要求有變化嗎？北京疫情防控最新政策答疑《每天國際新聞》 名爵5，很具有性價比《時尚潮流》 本佈裡：隔離期間沒什麼癥狀感覺還好，也有在保持訓練《體育新聞》 龍湖·三千庭|洋房熱勢不止高品質印證實力_高知_生活_板塊《世界旅遊趣》 自己生日到了，怎麼給別人說,自己生日到了，怎麼給別人說。

《十萬個為什麼》 許姓屬狗的男孩起什麼名字好，求大神指點《十萬個為什麼》 《甄嬛傳》安陵容為何要拔掉靜白舌頭？背後隱藏陰謀，看懂了嗎_電視劇_角色_人物《網路新聞報導》 「同命不同價」，一個時代的轉折點_賠償《其他新聞》 汽車貼膜時用的貼膜刀在汽車玻璃上劃膜能劃傷車玻璃嗎《十萬個為什麼》