談笑有鴻儒,往來無白丁什麼意思? - 劇多
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談笑有鴻儒,往來無白丁。
可以調素琴,閱金經。
無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。
南陽諸葛廬,西蜀子云亭,孔子云:何陋之有?
首頁>Club>jimmywowo_zq2020-12-2506:21
談笑有鴻儒,往來無白丁什麼意思?
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1#獨白山河
此兩句源自唐代詩人劉禹錫的名篇《陋室銘》。
全文如下:
山不在高,有仙則名。
水不在深,有龍則靈。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上階綠,草色入簾青。
談笑有鴻儒,往來無白丁。
可以調素琴,閱金經。
無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。
南陽諸葛廬,西蜀子云亭,孔子云:何陋之有?
《陋室銘》聚描寫、抒情、議論於一體。
透過具體描寫"陋室"恬靜、雅緻的環境和主人高雅的風度來表述自己兩袖清風的情懷。
文章運用了對比,白描,隱寓,用典等手法,而且壓韻,韻律感極強,讀來金石擲地又自然流暢,一曲既終,猶餘音繞樑,讓人回味無窮。
文章表現了作者不與世俗同流合汙,潔身自好、不慕名利的生活態度。
表達了作者高潔傲岸的情操,流露出作者安貧樂道的隱逸情趣。
具體到這兩句詩,其中的關鍵詞是鴻儒和白丁。
1.鴻儒:大儒,這裡指博學的人。
鴻:同“洪”,大。
儒,舊指讀書人。
2.白丁:平民。
這裡指沒有什麼學問的人。
所以這兩句意思是說,這裡談笑的都是博學多識的人,來往的沒有不學無術之徒。
意在表達陋室主人追求高雅高尚,不與俗世同流的志趣。
2#煙雲浩淼道
談笑有鴻儒,往來無白丁。
這句話其實說的是一種境界。
我們可以從兩方面來理解這句話。
詩詞本意
解釋語句的意思,談笑和往來是對仗,也就是交往的朋友。
一,鴻儒,鴻,指飛得很高的鳥,泛指大雁,天鵝等大型鳥類;儒,這個好理解,儒者,有學問的人。
綜合起來就是非常厲害非常有學問的學者。
注:陳勝吳廣起義,有句名言,燕雀安知鴻鵠之志哉!此處可以得知,文人志士都以鴻鵬高飛的鳥來自喻,比如大展鴻圖,鴻程萬里。
二,白丁,白是顏色的意思,古時候百姓大多穿素色的衣服,只有官員的官服才有顏色,並根據顏色區分官級。
丁,這個簡單,家裡添丁,抓壯丁,就是男人的意思,引申指普通人。
白丁,意指沒有做官,不知學問的普通老百姓。
注:三國演義中,劉關張三人救了董卓後,董卓問到三人居何官職,劉備答曰,俱是白身。
就是沒有官職在身。
一句話,就是交往的好友都是極富學問的仕者。
作者想要說的意思
這句話語出劉禹錫《陋室銘》,作者這篇文章的意思就是凸顯自己對於高尚品德的追求,隱於山野,居於陋室卻是更加愜意,將全部身心用於研究學問,沒有絲竹亂耳,沒有案牘勞形。
來來往往的都是學問高深,品格高尚的大家儒者。
觀點就是斯是陋室,惟吾德馨,我的居所雖然簡陋,可是我的品德高尚。
3#路尋寫作創富
談笑有鴻儒,往來無白丁
這個意思很簡單呀,就是說來我這裡談笑的都是有大學問的人,與我往來的人沒有淺薄無知之人。
鴻儒是指博學的人,白丁原意是平民,這裡指沒有什麼學問的人。
這句話出自劉禹錫的《陋室銘》
全文如下:山不在高,有仙則名。
水不在深,有龍則靈。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上階綠,草色入簾青。
談笑有鴻儒,往來無白丁。
可以調素琴,閱金經。
無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。
南陽諸葛廬,西蜀子云亭。
孔子云:“何陋之有?”
意思是:山不在於高,有仙人就出名了。
水不在於深,有了龍就靈驗了。
這是簡陋的屋子,只是我的品德高尚(也就不感到簡陋了)。
苔蘚痕跡碧綠,長到臺階上,草色青蔥,映入竹簾裡。
到這裡談笑的都是淵博的大學者,交往的沒有知識淺薄的人。
可以彈奏不加裝飾的古琴,閱讀泥金書寫的佛經。
沒有奏樂的聲音擾亂耳鼓,也沒有官府的公文來使身體勞累。
南陽有諸葛亮隱居的草廬,西蜀有揚子云的亭子。
(它們雖然都簡陋,但因為居住的人很有名,所以受到人們的景仰。
)孔子說:“有什麼簡陋呢?”
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相關內容談笑有鴻儒,往來無白丁有是出自哪位名人之口?“談笑有鴻儒,往來無白丁。
”說明作者是個什麼樣的人?“談笑有鴻儒,往來無白丁”可以成為現代追求嗎?談笑有鴻儒,往來無白丁的全詩及作者?“談笑有鴻儒,往來無白丁”是什麼意思?“談笑有鴻儒,往來無白丁”是什麼意思?“談笑有鴻儒,往來無白丁”這段古語應該是如何去進行詮釋?你覺得“談笑有鴻儒,往來無白丁”是對交友的標準嗎?談笑有鴻儒往來無白丁這樣的詩句在交朋友方面有怎樣的感悟?
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山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨 詞解 。苔痕上階綠,草色入簾青;談笑有鴻儒 詞解 ,往來無白丁 詞解 。可以調素琴 詞解 ...
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解釋二:意思是:談笑論天的都是學有所成,博學多才的文人儒士;來來往往的從來就沒有粗鄙的不識字不懂文化的粗人。 原文選段:談笑有鴻儒,往來無白丁。