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國劇的角色分類,一般習稱「生旦淨末丑」,但其中「末」行, 是元雜劇中的男主角,至明清傳其中已降為副角,到了國劇中,更淪為家院等邊配角色。

· 生 老生:又稱鬚生。

國劇的角色分類│國劇的扮相服飾│國劇的身段砌末 │國劇的唱腔念白 │突破時空限制的象徵劇場 演員為中心的劇場藝術 │點線組合的結構方式 │回憶場面的運用 │折子戲的流行 │結論 您現在的位置:教材庫首頁 /國劇介紹/國劇的角色分類 ‧台北縣鶯歌鎮建國國小 製作 ‧網站行政:陳麗堂校長、李姝瑩老師 ‧網站技術:呂聰賢老師、張志仁老師 ‧網頁製作:張志仁老師 ‧指導單位:教育部‧台北縣政府 建議環境:(適中字型) 解析度800*600像數、32bit全彩模式、IE5.0瀏覽器   國劇的角色分類,一般習稱「生旦淨末丑」,但其中「末」行,是元雜劇中的男主角,至明清傳其中已降為副角,到了國劇中,更淪 為家院等邊配角色。

進入國劇科班學戲的演員們,從沒被歸入「末」行的,所以國劇角色其實只有「生旦淨末丑」四大類。

生老生:又稱鬚生。

老生扮演的劇中人,多為中年以上的正派男子(圖),唱工是老生必備的專業技藝,至於在唱工之外還著重身段功 夫的,稱「靠把老生」(圖),也稱「武老生」,例如「定君山」的黃忠,「鎮壇州」的岳飛等皆是。

 小生:國劇的小生,象徵的是年輕的男子,又分為「扇子生」、「雉尾生」等,這是配合了表演藝術之專精而劃分的。

扇子生講究溫文 如雅、風流瀟灑(圖),雉尾生則必須豪放雄壯、身壯矯健(圖)。

 武生:武生所扮演的劇中人,不分年齡老少,也不分善惡忠奸,而全以表演藝術之專精─武功,為角色劃分之依據。

又可分為「長靠武 生」(圖)集「短打武生」(圖)。

 紅生:勾紅臉的生,以關公戲為主(圖、)。

雖然也有人主張關公當屬「紅淨」,但關公之唱念用嗓,以及莊嚴沈著的做表,都還 是老生的路數。

而且歷來飾演關公者,從無淨角演員,所以當以「紅生」為是。

    旦青衣:青衣多半扮演端莊善良的青年或中年女子,「唱」是最專精的技藝,典型的青衣如「武家坡」的王寶釧(圖)、「三娘教子」 的王春娥,穿的是青色褶子,所以這類角色便稱「青衣」。

其實,青衣並不一定都穿青褶子,只要是以唱為主的正派女子皆可歸入青衣這 一行,如「二進宮」的李艷妃(圖)、「祭江」的孫尚香(圖)、「鳳還巢」的程雪娥(圖)等皆是。

花旦:花旦多半扮演天真活潑的青年女子,表演以念白之爽脆及身 段做工之靈活消皮為主,如「拾玉鐲」之孫玉姣(圖)、「鴻鸞禧」之金玉奴等皆是。

 花衫:花衫是介於青衣、花旦之間,也就是融合了青衣、花旦二者之長的角色。

例如「貴妃醉酒」的楊貴祀(圖),雖然是身份高貴 的貴妃娘娘,但也不是一味端莊板滯的性格,她內心起伏動盪的思潮情緒,藉著載歌載舞的表演傳達給觀眾,所以花衫不僅在表演上唱做 並重,同時所象徵的人物性格,也不再如青衣、花旦之單一而趨向於更複雜豐富了。

 武旦:武旦和武生的情形一樣,無論正派的巾幗女將,或是反派的妖魔鬼怪,只要劇中表演是以武功為主的,便由武旦扮飾(圖)。

武旦的技藝專精純然是武功,至於身段、念白等都不重要。

 刀馬旦:刀馬旦是介於花旦和武旦之間的角色,例如「穆柯寨」的穆桂英(圖),當她守護山寨和人對打時,有精彩的武功表演;而 當她看上楊宗保而毛遂自薦親自提親時,卻必須有靈活的做表與流利的念白。

像這類角色,若只有武旦的武功或花旦的做表,是絕對無法 勝任的。

所以在劇目越來越豐富,劇中人物愈來愈多之後,角色也開始孳乳分化,刀馬旦便是在這種情形下產生的。

例如「馬上緣」的樊 梨花、「棋盤山」的竇仙童皆是。

 老旦:老旦例扮老年婦人,以唱工為主,例如「釣金龜」之康氏、「岳母刺字」之岳母(圖)。

    淨  淨習稱「大花臉」,所扮演的據中人物,無論忠奸善惡,都是性格強烈超乎常人,例如鹵莽憨直過於常人的張飛(圖)、陰險奸詐 超乎常人的曹操(圖),都歸入淨行。

所以淨所象徵的人物性格,是不論年齡,也不論正反派,只以性情之強烈突出為其基本條件。

至 於到底是忠耿過人、還是狠毒過人,則以「臉譜」再行區分  淨角可再依表演藝術之專精而分為「銅錘花臉」及「架子花臉」。

銅錘花臉重唱,必有悠揚宏高之嗓音方能稱職。

至於「銅錘」二字 名稱之由來,是始於「二進宮之徐延昭(圖)。

徐延昭在劇中從頭唱到尾,是典型的唱工花臉,而他的形像則以懷抱銅錘為特徵,所以 後來便稱這類以唱為主的花臉為「銅錘花臉」。

他如包公及姚期等,也都屬此類。

至於「架子花臉」,則顧名思義,以身段工架做派為主 ,如張飛、焦贊、孟良(圖)、李逵等屬之。

    丑  丑又稱「小花臉」、「三花臉」。

所扮演的人物,或為滑稽詼諧逗趣,如「鴻鸞禧」之金松、「紅娘」之琴童(圖),或為奸邪無 賴市井幫閒之徒,如「金鎖記」之張驢兒、「朱痕記」之朱成等。

至於年齡老少,並無限定。

而以丑扮婦人者,如「金鎖記」之禁婆、「 鐵弓緣」之陳田等,稱「醜婆子」。

若以表演藝術之特色區分,則有「文丑」(圖)、「武丑」之別。

「文丑」中如「群英會」之蔣幹 (圖)、「審頭刺湯」之湯勤等,皆為有身份之書生文士,故因其頭載方巾而特別以「方巾丑」稱之。

方巾丑多半唸韻白,他們往往是 性格一有缺點的讀書人,所以舉止動作不可流於粗俗,在陰險(如湯勤)或癡愚(如蔣幹)之餘,仍應流露出文士之氣質。

「武丑」又名 「開口跳」(圖、),武功身段必須矯健靈活,念白也要脆爽流利,如「連環套」之朱光祖、「三岔口」之店家等都是。

    以上是國劇角色的大致情形。

由以上的介紹,可知其分類之標準,大抵依據以下兩大原則: 人物的身份性格(如青衣端莊、花旦活潑) 表演藝術之專精(如青衣重唱、花旦重做表 因此角色之分類,當屬於表演藝術之範圍,而且分類的本身已具備了象徵人物身份性格之作用。



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