五更- 教育百科
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稱長老為「五更」。
古天子養老有三老五更,以父兄之禮事之。
見《禮記. · 舊時以漏刻計時,從傍晚到次日清晨,分為五個時段,稱為「五更」。
相當於自午後七時起算,每一時段 ...
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教育部國語辭典簡編本
教育部重編國語辭典修訂本
教育部客家語辭典
教育部國語辭典簡編本
注音:
ㄨ
ㄍㄥ
漢語拼音:
wǔgēng
解釋:
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舊時以漏刻計時,從傍晚到次日清晨,分為五個時段,稱為「五更」。
後來北方某些地區保有此制,以午後八時起算,每一時段為二小時,至清晨四時止。
【例】古時五更都派有專人巡邏報時。
舊時以漏刻計時,從傍晚到次日清晨,分為五個時段,稱為「五更」。
後來北方某些地區保有此制,以午後八時起算,每一時段為二小時,至清晨四時止。
【例】古時五更都派有專人巡邏報時。
特指第五更,為天將亮的時候。
【例】五更雞鳴的時候,農夫已準備下田耕種了。
特指第五更,為天將亮的時候。
【例】五更雞鳴的時候,農夫已準備下田耕種了。
資料來源:
教育部國語辭典簡編本_五更
授權資訊:
資料採「創用CC-姓名標示-禁止改作臺灣3.0版授權條款」釋出
教育部重編國語辭典修訂本
注音:
ㄨ
ㄍㄥ
漢語拼音:
wǔgēng
解釋:
稱長老為「五更」。
古天子養老有三老五更,以父兄之禮事之。
見《禮記.文王世子》。
《續漢書志.第四.禮儀志上》:「養三老、五更之儀,先吉日,司徒上太傅若講師故三公人名,用其德行年耆高者一人為老,次一人為更也。
」
稱長老為「五更」。
古天子養老有三老五更,以父兄之禮事之。
見《禮記.文王世子》。
《續漢書志.第四.禮儀志上》:「養三老、五更之儀,先吉日,司徒上太傅若講師故三公人名,用其德行年耆高者一人為老,次一人為更也。
」
舊時以漏刻計時,從傍晚到次日清晨,分為五個時段,稱為「五更」。
相當於自午後七時起算,每一時段,為兩小時,至清晨五時。
北齊.顏之推《顏氏家訓.書證》:「或問:『一夜何故五更?更何所訓?』答曰:『漢魏以來,謂為甲夜、乙夜、丙夜、丁夜、戊夜;又云鼓,一鼓、二鼓、三鼓、四鼓、五鼓;亦云一更、二更、三更、四更、五更;皆以五為節……更、歷也,經也,故曰五更爾。
』」也作「五夜」。
舊時以漏刻計時,從傍晚到次日清晨,分為五個時段,稱為「五更」。
相當於自午後七時起算,每一時段,為兩小時,至清晨五時。
北齊.顏之推《顏氏家訓.書證》:「或問:『一夜何故五更?更何所訓?』答曰:『漢魏以來,謂為甲夜、乙夜、丙夜、丁夜、戊夜;又云鼓,一鼓、二鼓、三鼓、四鼓、五鼓;亦云一更、二更、三更、四更、五更;皆以五為節……更、歷也,經也,故曰五更爾。
』」也作「五夜」。
特指第五更,即天將亮時。
《儒林外史》第一回:「次日五更,王冕起來收拾行李,喫了早飯,恰好秦老也到。
」《紅樓夢》第五八回:「一日,正是朝中大祭,賈母等五更便去了。
」
特指第五更,即天將亮時。
《儒林外史》第一回:「次日五更,王冕起來收拾行李,喫了早飯,恰好秦老也到。
」《紅樓夢》第五八回:「一日,正是朝中大祭,賈母等五更便去了。
」
資料來源:
教育部重編國語辭典修訂本_五更
授權資訊:
資料採「創用CC-姓名標示-禁止改作臺灣3.0版授權條款」釋出
教育部客家語辭典
屬性:
副
四縣音
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海陸音
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大埔音
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饒平音
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詔安音
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南四縣
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釋義:
1.舊時以漏刻計時,從酉時到寅時,分為五個時段,稱為「五更」。
例:頭擺个人用五更來算時間。
(以前的人用五更來計算時間。
)
1.舊時以漏刻計時,從酉時到寅時,分為五個時段,稱為「五更」。
例:頭擺个人用五更來算時間。
(以前的人用五更來計算時間。
)
2.特指第五更,即天將亮的時候。
例:阿姆逐日五更就䟘床洗衫褲。
(媽媽每天五更起床洗衣服。
)
2.特指第五更,即天將亮的時候。
例:阿姆逐日五更就䟘床洗衫褲。
(媽媽每天五更起床洗衣服。
)
對應華語:
五更
詞條來源:
教育部客家語辭典_五更
授權資訊:
資料採「創用CC-姓名標示-非商業性-禁止改作臺灣3.0版授權條款」釋出
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