演義中的呂蒙形象如何？他的歷史評價怎麼樣？

演義中的呂蒙形象如何？他的歷史評價怎麼樣？介紹：呂蒙的人物特點：呂蒙早年果敢有膽，後來折節讀書，識見精博，漸能克己讓人，有國士之風。

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他孝順母親，舉國皆知，魯肅、甘寧皆敬拜其母，因爲他們都佩服呂蒙。

他義結同僚，助徐顧等撫育孤兒，又宏量不計較與蔡遺、甘寧間的私怨，反而在主上之前替其作美言。

他于軍務倥傯之際，仍勤於修學讀書，並致諸實用，俾成一代名將之資。

勇斬陳就，破黃祖、朱光;智擒郝普、關羽。

他忠於孫吳，對孫權盡心力籌謀。

呂蒙簡介呂蒙(179年—220年)，字子明，東漢末年名將，汝南富陂人(今安徽阜南呂家崗)。

少年時依附姊夫鄧當，隨孫策爲將。

以膽氣稱，累封別部司馬。

孫權統事後，漸受重用，從破黃祖作先登，封橫野中郎將。

從圍曹仁於南郡，破朱光於皖城，累功拜廬江太守。

後進佔荊南三郡，計擒郝普，在逍遙津之戰中奮勇抵抗張遼軍追襲，並於濡須數御魏軍，以功除左護軍、虎威將軍。

魯肅去世後，代守陸口，設計襲取荊州，擊敗蜀漢名將關羽，使東吳國土面積大增，拜南郡太守，封孱陵侯，受勳殊隆。

不久後因病去世，享年四十二歲。

呂蒙發憤勤學的事蹟，成爲了中國古代將領勤補拙、篤志力學的代表，與其有關的成語有“士別三日”、“刮目相待”、“吳下阿蒙”等。

呂蒙人物評價呂蒙早年果敢有膽，後來折節讀書，識見精博，漸能克己讓人，有國士之風。

他孝順母親，舉國皆知，魯肅、甘寧皆敬拜其母，因爲他們都佩服呂蒙。

他義結同僚，助徐顧等撫育孤兒，又宏量不計較與蔡遺、甘寧間的私怨，反而在主上之前替其作美言。

他于軍務倥傯之際，仍勤於修學讀書，並致諸實用，俾成一代名將之資。

勇斬陳就，破黃祖、朱光;智擒郝普、關羽。

他忠於孫吳，對孫權盡心力籌謀。

魯肅：①呂子明，吾不知卿才略所及乃至於此也。

②吾謂大弟但有武略耳，至於今者，學識英博，非復吳下阿蒙。

孫權：①人長而進益，如呂蒙、蔣欽，蓋不可及也。

富貴榮顯，更能折節好學，耽悅書傳，輕財尚義，所行可跡，並作國士，不亦休乎!②鷙鳥累百，不如一鶚。

③子明少時，孤謂不辭劇易，果敢有膽而已;及身長大，學問開益，籌略奇至，可以次於公瑾，但言議英發不及之耳。

圖取關羽，勝於子敬。

陳壽：呂蒙勇而有謀斷，識軍計，譎郝普，擒關羽，最其妙者。

初雖輕果妄殺，終於克己，有國士之量，豈徒武將而已乎!陸機：周瑜、陸公、魯肅、呂蒙之儔，入爲腹心，出爲股肱。

鄧騫：武昌既定，據其軍實，鎮撫二州，施惠士卒，使還者如歸，此呂蒙所以克敵也。

張駿：且韓信之舉，非舊名也;穰苴之信，非舊將也;呂蒙之進，非舊勳也;魏延之用，非舊德也。

蓋明王之舉，舉無常人，才之所能，則授以大事。

慕容廆：不知今之江表爲賢俊匿智，藏其勇略邪?將呂蒙、淩統高蹤曠世哉?王嘉：呂蒙讀書，開西館以延傑髦，共相扢揚，識見日進。

魏元忠：若陳湯、呂蒙、馬隆、孟觀，並出自貧賤，勳濟甚高，未聞其家代爲將帥。

呂蒙典故不念舊仇呂蒙年輕時，曾因部下的事被江夏太守蔡遺告發，他一點也不怨恨。

後來，豫章太守顧邵去世，孫權詢問他應該讓誰接替顧劭，他推薦蔡遺。

孫權見他不念前嫌，十分高興，笑着對他說：“君欲爲祁奚耶”?於是用之。

[45]不入虎穴，焉得虎子興平元年(194年)，呂蒙週歲年僅十四五歲，私自隨姐夫鄧當作戰。

後爲鄧當發現，大驚，厲聲喝叱也無法阻止。

作戰歸來，鄧當將此事告呂母。

呂母很生氣並要處罰他，呂蒙說：“這貧賤的日子難生活下去，說不定獲得功勞，就能取得富貴。

再說不入虎穴，焉得虎子?”母親憐惜而饒恕了他。

比喻不冒危險，就難以成事。

現今也用來比喻不經歷艱苦的實踐，就難以取得真知。

寧蒙之交大將甘寧性情粗暴，輕於殺戮，不但經常違背呂蒙的心意，而且不時違犯孫權的命令。

孫權對此，頗爲惱火，呂蒙卻總是爲他說情，他認爲，“天下未定，鬥將如寧難得，宜容忍之。

”孫權聽了呂蒙的話，厚待甘寧。

後來，甘寧果然爲東吳出了大力，立了大功。

後甘寧廚房下一小童犯了過失。

逃到呂蒙那裏，呂蒙怕他遭甘寧殺害，便將其藏匿起來，沒有馬上將他送回。

後甘寧帶着禮物來拜謁呂蒙的母親，要升堂見母時，呂蒙才叫出那小童來還給甘寧，甘寧答應不殺他。

可是，過了一會兒，回到船上，甘寧卻把小童捆在桑樹上，親自挽弓將他射死。

然後，下令船上的人加固船的纜繩，自己解下衣服臥在船中。

呂蒙聞後大怒，鳴鼓聚兵，準備上船進擊甘寧。

甘寧聽到動靜，故意躺着不起來。

呂蒙的母親光着腳跑來勸阻呂蒙：“至尊待汝如骨肉，屬汝以大事，何有以私怒而欲攻殺甘寧?寧死之日，縱至尊不問，汝是爲臣下非法。

”呂蒙平日非常孝敬，聽了母親的話，心裏明白過來。

他親自來到甘寧船上，笑着招呼：“興霸，老母待卿食，急上!”甘寧滿面羞愧，流着淚對呂蒙哽咽着說：“負卿”。

於是，便去見呂蒙的母親，並跟呂蒙歡宴竟日。

[45]吳下阿蒙起初，孫權對大將呂蒙說：“你現在當權掌管軍中事務，不能不學習!”呂蒙以軍營中事務繁多爲理由加以推辭。

孫權說：“我難道想要你鑽研經書成爲傳授經書的官嗎!只不過要你粗略地閱讀，瞭解歷史罷了。

你要說事務多，誰像我事務多?我常常讀書，自己感到十分有收效的地方。

”於是呂蒙開始進行學習。

等到魯肅來到尋陽的時候，魯肅和呂蒙研討論議事，十分驚奇地說：“以你現在的才幹和謀略來看，你不再是原來吳地的阿蒙了!”呂蒙說：“對於有志氣的人，分別了數日之後就應重新另眼看待他的才能，大哥知道這件事太遲了啊!”於是魯肅拜見呂蒙的母親，與呂蒙結爲朋友，然後告別而去。

[46]後以“吳下阿蒙”稱譽別人變化很大，長進明顯;或反其意而用之，謙指自己毫無長進，也作“阿蒙吳下”。

金元敏之《讀裕之弟詩稿》：“吳下阿蒙非向日，新篇爭遣九泉知。

”清黃景仁《聞稚存丁母優》：“阿蒙吳下還依舊，他日登堂欲拜難。

”夢中學習《太平廣記》中記載了一宗關於呂蒙的玄幻故事。

孫權勸呂蒙多學習經典，於是呂蒙便潛心博覽羣書，而以《易經》爲主要學習對象。

呂蒙經常因酒醉而坐在已逝世的孫策的舊座位上，有時更沉沉睡去。

一次在他沉睡中，竟然將《易經》誦讀了一遍，然後驚醒。

衆人問他驚醒的原因，他便說：“我剛纔夢見伏羲、周文王、周公，與我談論世代治亂興衰之事，與及日月宇宙變化之理，無一不是精妙之極;他們不是隻談空話，純粹誦讀文章而已。

”於是大家都知道呂蒙曾經在睡夢中誦讀《易經》之事。

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