【香港重光紀念日】終於重光了，然後呢？ - 香港古事記- Medium

翌日，米字旗在中環和平紀念碑徐徐升起，日軍岡田梅吉少將和藤田類太郎中將向夏愨投降，歷史上最後一場在香港本土的戰爭也終告結束。

香港重光，維基百科 ... 香港舊日誌香港一日遊檔案有話說現世與舊時香港隨筆「香港故事」文字保育計劃香港：國際保險套？【香港重光紀念日】終於重光了，然後呢？香港古事記FollowAug30·6minread七十六年前今日，皇家海軍夏愨少將率領太平洋特遣艦隊進入維多利亞港。

翌日，米字旗在中環和平紀念碑徐徐升起，日軍岡田梅吉少將和藤田類太郎中將向夏愨投降，歷史上最後一場在香港本土的戰爭也終告結束。

香港重光，維基百科圖片明明已經重光了，為什麼XXX還沒有被改變？香港重光，市民終於從戰爭末期的各種飢荒、貧窮、屠殺、迫害之中解脫。

問題是，然後呢？手中的軍票頓成廢紙，物資尤其是糧食仍然短缺，街上一片頹垣敗瓦，衛生條件依然惡劣。

眾人因重光而感到歡欣，舉世為戰爭結束而歡騰，但生活的艱苦，並不會因為重光本身而自動解決。

三年零八個月以來，香港人每天都盼望戰爭結束，戰爭結束了，就會帶來改變，改變一定是好的，不是嗎？總不可以比戰爭更差吧。

這種希望在戰爭終於結束的時候，就會轉化為巨大的壓力，壓在新建立的政權上。

新政府若沒有處理好，就會大禍臨頭。

大概世間所有改朝換代也是如此。

不論是熬過戰爭後的重光，還是革命成功的新政，都要背負著「將所有人從苦難中拯救出來」的期望。

人們已經受夠了，他們要求即時的改變，現在就要把生活變好，所以這個「拯救」的過程甚至還不能拖得太慢。

這也解釋了為什麼重光後不久，香港就開始有工潮出現。

四六年，海軍船塢有七千工人罷工，要求改善待遇，之後渡海小輪和電力公司亦相繼掀起罷工。

當然工潮形成有很多原因，但「明明已經和平了，為什麼我的待遇仍然追不上物價？」恐怕也是其中主要的一個。

距離終戰只有半年，但仍遭受美軍轟炸的太古船塢，維基百科圖片從民生的重建到體制的重建可幸的是，接收香港的英國人大體來說，還是知道自己在做什麼的。

他們接收了原有的政府人員，新的軍政府很快就組織起來了。

新政府由麥道高准將領導，馬上四出採購糧食，並以管制糧食價格，讓所有人都能買得到，算是解決了最緊急的問題。

此後，調派軍警維持秩序、恢復乾淨食水和電力供應、重新建立醫療服務，諸如此類，大致都做到了。

政府效率夠高，市民的反彈就會較小，重建的速度和效果也就更佳。

戰後的經濟管制只維持了三個月，到十一月時就已經可以恢復自由經濟了。

而軍政府的體制本身也只持續了一年不到，在隔年五月就過渡為文人政府，大權交回總督楊慕琪手上。

但經濟民生問題，其實可能是建立新政府後最容易解決的一個，而政治問題才是最棘手的。

人們是對新政府充滿期望的，這個期望也包括認為重光是一個改變的契機，要趁著這個機會將過往在社會中一直存在的問題糾正過來。

這就是為什麼香港政府很快意識到他們不可能用戰前的一套繼續管理香港，他們需要一套新的政治體制，一套更能回應香港人期待的政治體制。

於是，工作上的種族歧視被取消了，華裔市民也可以參政了，山頂的白人居住界線也不見了。

這樣也是不夠，所以楊慕琪準備了「最激進的政治改革」，香港要成為大英帝國下的城邦，行政立法機關要增加更多華裔議員，還要建立民選市議會。

當然，我們都知道，中國因素加上繼任的總督反對，使這場政治改革流產，但至少從此刻開始直到九七，香港的政制也是一步一步走向開放的。

外敵統治下被蹂躪的香港大學，香港01圖片原諒你的敵人，是不是太理想了？對於香港重光，還有一個不知道算不算是「問題」的事。

花了三年多的時間與之鬥爭，現在終於贏了，你敵人的命運如今已經牢牢掌握在你手上了，他再無反抗的能力，此時你要殺要剮他都只能認命，或是要羞辱虐待他一番，或是要就地放生，也可以。

你會怎麼做？你想怎麼做，可以怎麼做，怎麼做才是對香港最好的選擇？在不少地方，二戰結束的第一件事，是將他們找到的所有德國和日本人找出來，全部就地處決，然後挖個萬人坑埋了，或是拋到海中。

這種情緒並不難懂，知道集中營是什麼，知道南京大屠殺是什麼之後，要「報仇」，要「懲罰」那些「罪犯」，是人之常情，即使很多被殺的只是滯留當地的普通人，或是什麼都不知道就被強迫參軍的小兵。

這些事情在香港都沒有發生，至少沒有大規模地發生。

日軍戰犯在香港被判死刑的新聞報導，維基百科圖片當然直接的戰犯還是遭到審判，在香港直接犯下戰爭罪行的日軍都隨即被送到軍事法庭。

但還有很多「共犯」、「叛徒」、「漢奸」、「加害者」，有待處理。

是要一一搜刮出來逐個處罰嗎？那恐怕要牽連的人實在太多。

有位歷史學者在討論「漢奸」問題是這樣說：面對侵略軍的管制，可以選擇奮起反抗，也可選擇流亡他鄉。

但故土難離、忍辱存活，卻往往是多數人的選擇……人們讚頌英勇的反抗，同情顛沛的流亡，卻很少關注在淪陷區的芸芸眾生。

《淪陷時期香港報業與「漢奸」》這本書還有一段是這麼說的：因為留在已淪陷的香港不走，因為發表過一些附日言論，被視為『文化漢奸』；而成功轉移到大後方的文化人，或已離開香港的報人，就成為正義的化身。

其實很多人之所以沒有成為「叛徒」，只是因為沒有機會而已。

戰後關於羅旭龢的報導，「港識多史」圖片香港政府最終的選擇，主要都是冷處理。

例如《華僑日報》的主編岑維休被中國政府點名說是漢奸，是香港政府保住了他；戰爭期間協助日人的羅旭龢、周壽臣、李子芳等，當然終身不再錄用，但也沒什麼特別的處分；那些為日人工作的印裔警察，也只是送回印度了事。

甚至是日本的商人，在短短幾年後也可以若無其事地回到香港經商。

戰後香港從未掀起激烈的反日情緒，所有因戰爭而起的血腥都留了在1945年，香港政府的手法應記一功。

赤柱戰俘營被解放的一刻，維基百科圖片終於重光了，然後呢？所謂重光，並不只是要打倒過去一直壓榨你的敵人。

更重要的，是打倒那些壓迫者之後，到底要建立一個怎樣的社會。

所謂重光，英國政府在終前就已經密鑼緊鼓地規劃戰後的建設，到底他們理想中未來的香港應該是怎麼的？即使在赤柱的戰俘營蒙受身心之苦，前輔政司詹遜依然努力籌劃接管香港的事務。

楊慕琦計劃最終無從實現，但他所畫下的藍圖，他所祈願一個政治開放自主的香港，也改變了後世香港人對本土的想像。

今天是香港重光七十六週年。

如果未來同樣的事情再次發生，香港人會怎麼做？參考資料/延伸閱讀：《復員的香港》中華出版社：1947高馬可《香港簡史》蜂鳥：2021鄭明仁《淪陷時期香港報業與「漢奸」》練習文化實驗室：2017香港古事記今天只做一件事：學習香港歷史香港歷史光復香港終戰第二次世界大戰楊慕琦計劃73 claps73香港古事記嘗試書寫屬於香港人的故事，尤其是不被記憶的那些。

這裡沒有集體回憶，不談懷舊掌故，只寫歷史和論述。

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