打破性別禁忌太魯閣也有「織男」 - 天下雜誌
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在太魯閣族的傳統裡,男生觸碰織布機是違反禁忌的。
他是第一個大膽挑戰傳統的人,也是積極想要 ... 結合在地的人文特色,賦予工藝品更多的價值與意義.
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打破性別禁忌 太魯閣也有「織男」
在太魯閣族的傳統裡,男生觸碰織布機是違反禁忌的。
他是第一個大膽挑戰傳統的人,也是積極想要傳承傳統的人。
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圖片來源:林靜怡
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文
鄧凱元
天下雜誌570期
2015-04-14
2020-09-22
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花蓮太魯閣族流傳一個故事:每個太魯閣族,在世的時候都要遵守傳統的誡律,否則過世後,就沒辦法通過彩虹橋和祖靈團聚。
但今年三十歲的太魯閣青年將博.里漢,為了傳承織布這項技藝,不惜挑戰傳統,接下了原本專屬於太魯閣「織女」的工作,而且一做就是十年,成為太魯閣族第一個以織布為志業的「織男」。
他更改變了原住民織布只能做「代工」的傳統產銷模式,與媽媽共同創立「那都蘭」織布工作室,將原住民織布提升至自創品牌的「藝術品」層次。
他的創作,曾受邀在花蓮著名的藝文場所「松園別館」舉辦個展。
五年前,他也通過了原民會的培訓,成為原住民工藝師。
在太魯閣族的傳統中,男女的分工十分嚴明。
男性如果要成為藝術家,工匠或是石雕家是首選,而織布的工作,都是落在女性的身上。
「如果觸犯禁忌,就會掉下去(彩虹橋)被螃蟹吃掉,」將博.里漢提到。
國中開始,就對織布產生興趣的將博.里漢,原本只是跟著媽媽在閒暇之餘接觸織布,但看著織布機上繽紛的紗線,在媽媽的巧手下,卻能變出一匹一匹的布料,勾起了他想要學織布的念頭。
誰說男生不能織布?
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高職畢業後,他不顧外界的眼光,和媽媽共同創立工作室。
但接下來的行動,卻讓他四處碰壁。
一開始,他跟著媽媽到處教織布,但是在教學的過程中,族裡年紀較長的婦女,三不五時就會因為他「特殊」的身分,不斷地挑戰他。
「你那麼年輕,又是男生,你懂什麼?」這是他最常被挑戰的一句話。
而且因為男性的身分,有些老人家也不願意把織布技術傳授給他。
將博.里漢回憶,三年前奶奶過世前曾經問他,會不會擔心違反傳統,死後無法通過彩虹橋。
「如果真的沒辦法通過彩虹橋,那就自己織一條吧,」將博.里漢率性地說。
他也開玩笑自嘲,如果真沒辦法通過彩虹橋,他會把這條彩虹織布,當成是陪葬品,搭一座自己的彩虹橋。
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走進位在秀林鄉的「那都蘭」工作室,五彩繽紛的傳統織品,伴隨的是「唧、唧、唧」的織布聲。
不只是代工,更是藝術品十個年頭,常常一天與織布機相處十多個鐘頭,讓將博.里漢從完全不會織布,到現在已經走上自創品牌的路。
這十年來,將博.里漢也和媽媽參加了各式各樣的培訓課程,還曾自費十多萬元,遠赴日本學習。
一次和各地藝術家一同駐村的經驗當中,他學到織布不只是代工,也可以成為藝術品。
他以傳統的山豬和貓頭鷹圖騰,融入創作中,賦予織品更多文化內涵。
還有朋友與顧客,在台北的展覽中,一眼就認出他的作品。
將博.里漢分析,早期原住民文化較不受重視,多半只能靠著接單的方式,製作別人設計好的產品。
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但是這幾年原住民的手工藝品獲得更多的關注,有故事與創作理念的作品,更能吸引旅客的眼光。
他的靈感都是來自於周遭的生活環境。
將博.里漢提到,早期工作室前方的馬路叫作「殺豬街」,舉凡婚喪喜慶等大小活動,族人都會在這條街上殺山豬,是部落很重要的文化。
近年到處的美食攤位都標榜山豬肉,但其實他們都知道,山豬的數量沒那麼多。
「甚至還有山豬肉上面蓋著CAS優良肉品標章,」他打趣說。
他把這樣的概念,融入他的設計中,織出各種沒有牙齒的山豬圖紋,取名為「山豬不見了」來反諷這樣的現象。
另外,他也織出大大小小的貓頭鷹樣式。
在太魯閣族的傳統中,貓頭鷹象徵的是「送子鳥」,只要婦女懷孕時,住家附近有貓頭鷹,就代表母子都能平安。
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這兩個創作,也成為他最得意的作品。
苦蹲十年變身織布老師擁有三十多年織布經驗的胡秀蘭,看著漸漸成長的兒子將博.里漢,從教課被其他婦女挑戰,到現在反而比她更受歡迎,感到十分欣慰。
但長時間在一起工作,即使是家人也會有磨擦。
母子兩人發展出一套溝通模式。
胡秀蘭說,母子倆常常對創作的方向或者工作方式有不同意見。
於是都會在每天晚上十點多工作結束後,互相在小紙條上留言。
現在,工作室的營運已經上軌道。
他們從全台巡迴展出的機會,與長期累積的熟客,有了一定的客源。
近年來也結合了部落的小旅行,推出織布體驗課程,吸引了來自中國與希臘的遊客來訪。
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儘管將博.里漢因為尊重傳統,還沒有碰觸最傳統的織布機,而是以新式的織布機取而代之,但是他仍希望,隨著時代的變遷,男生也可以突破傳統,傳承這項古老的技藝,也撐起部落的經濟。
「為什麼男生不能織布?說不定彩虹橋的另一邊,祖靈都在滑手機了,」他笑著說。
頂著挑戰傳統的壓力,將博.里漢突破了男女的性別限制,走出屬於太魯閣「織男」的一條路。
--------------------------------------------------------------小檔案將博.里漢成長路1984年在花蓮出生18歲/高職畢業後,返鄉投入織布工藝23歲/到屏東學習染織技術25歲/通過原住民工藝師甄選26歲/參加原住民駐村藝術家計劃,嘗試以部落文化融入工藝28歲/舉辦人生第一場個人織布展覽30歲/除了繼續織布創作外,也在學校兼課推廣編織工藝----------------------------------------------------------------------開路五招
開路青年怎麼做1.打破傳統性別限制,成為太魯閣族第一位織布男孩2.避免直接衝突,以新式織布機,取代傳統織布機3.花十年參與各種研習與培訓計劃,逐步累積實力4.融入傳統文化,從代工走向創作之路5.結合在地旅行,增加織布的附加價值你也可以這樣做1.反思性別框架,堅持自己選擇的道路2.在傳統中尋求突破,找尋折衷方案3.不放棄各種學習機會,培養自己的實力4.結合在地的人文特色,賦予工藝品更多的價值與意義5.避免單打獨鬥,融入社區經濟尋求共好
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