易經 - 維基大典

易經，簡曰易，亦云周易，窮通天地變易之經也。

本有三易，號曰三墳，曰連山， ... 夫伏羲畫八卦以明天道，文王作卦辭以序人事，周公作爻辭以卜吉凶，合之，易經乃成。

易經 文出維基大典 今本（此為底本，未經審校） 跳至導覽 跳至搜尋 易經 易經，簡曰易，亦云周易，窮通天地變易之經也。

本有三易，號曰三墳，曰連山，曰歸藏，曰周易。

連山歸藏者，久已淹沒，窮其辭，曰連山者，以艮為首，歸藏者，以坤為首。

及至文王，纂卦辭，明天理，是為周易。

故繫辭云：「易與天地準，故能彌綸天地之道。

仰以觀於天文，俯於察於地理。

是故知幽明之故。

原始反終，故知死生之說。

是故君子所居而安者，易之序也，所樂而玩者，爻之辭也。

是故居則觀其象，而玩其辭，動則觀其變而玩其占，是以自天佑之，吉無不利。

」 夫伏羲畫八卦以明天道，文王作卦辭以序人事，周公作爻辭以卜吉凶，合之，易經乃成。

後孔子作十翼以明萬理，曰《易傳》。

章 一大義 一.一爻 一.二爻題 一.三八卦（經卦） 一.四六十四卦 二易傳 三據 四它典 大義[纂] 爻[纂] 陽爻曰「九」，誌「—」，陰爻曰「六」，作「--」。

爻題[纂] 六爻為一卦，自下而上，曰初、二、三、四、五、上爻。

通陽曰用九，又名老陽；通陰曰用六，又名老陰。

八卦（經卦）[纂] 八經卦者，乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤。

☰乾 ☱兌 ☲離 ☳震 ☴巽 ☵坎 ☶艮 ☷坤 朱熹《八卦取象歌》： 乾三連（☰），坤六斷（☷）； 震仰盂（☳），艮覆碗（☶）； 離中虛（☲），坎中滿（☵）； 兌上缺（☱），巽下斷（☴）。

六十四卦[纂] 六十四卦者，別卦也，八經卦而廣之，四、五、上謂之外卦，出、二、三謂之內卦。

伏犧雖創八卦，然不足以表天地萬物之變。

故其疊之，遂成六十四卦。

朱子頌曰︰ 乾坤屯蒙需訟師，比小畜兮履泰否。

同人大有謙豫隨，蠱臨觀兮噬嗑賁。

剝復無妄大畜頤，大過坎離三十備。

咸恆遯兮及大壯，晉與明夷家人睽。

蹇解損益夬姤萃，升困井革鼎震繼。

艮漸歸妹豐旅巽，兌渙節兮中孚至。

小過既濟兼未濟，是為下經三十四。

易傳[纂] 孔子書易傳，以釋其義，曰『十翼』。

彖辭上下傳-彖斷一卦之意義，先釋卦名，次訓卦辭。

象辭上下傳-釋卦象者曰大象，釋爻象者曰小象。

彖象分列於每卦後，爻象分列於每爻後。

繫辭上下傳-汎論作易本旨及補敘易道廣大，並指陳卦爻數象義理之精華。

序卦傳-述六十四卦次序之義，以顯盈虛消長之理。

說卦傳-論陰陽以參天地造化，廣象義，藉窮萬物之理性，格物以致知。

雜卦傳-序言易道之常，雜言易道之變。

文言-相雜成文，闡明乾坤十二爻錯綜相雜交變而成之真義，後儒故分列文言於乾坤兩卦後。

據[纂] 易經沿革 它典[纂] 易經全文     美辭妙篇，具錄於維基文庫︰周易 儒家經典 六經 詩經|尚書|易經|儀禮|樂經|春秋 四書 大學|論語|孟子|中庸 十三經 詩經|尚書|周禮|儀禮|禮記|周易|左傳|公羊傳|穀梁傳|論語|爾雅|孝經|孟子 取自「https://zh-classical.wikipedia.org/w/index.php?title=易經&oldid=324603」 二類：儒家經典基礎之文 導 家私 尚未登簿議績增簿籍名 名集 文議 文言 覽 閱纂誌 餘 尋 導覽 卷首市集世事監修絕妙好文清風翻書貢獻品物 凡例 凡例會館全典燕語捐助 多寶 取佐援引進獻特查恆通文訊引文維基數據項 付梓 存為PDF檔付梓 諸策 維基共享 他山 AfrikaansالعربيةAsturianuAzərbaycancaБашҡортсаCatalàČeštinaЧӑвашлаDanskDeutschΕλληνικάEnglishEsperantoEspañolEestiEuskaraفارسیSuomiFrançaisGalegoעבריתहिन्दीHrvatskiMagyarBahasaIndonesiaItaliano日本語한국어КыргызчаLatinaLietuviųLatviešuМакедонскиNederlandsNorsknynorskNorskbokmålPolskiPortuguêsRomânăРусскийSarduSrpskohrvatski/српскохрватскиSimpleEnglishSlovenčinaSlovenščinaСрпски/srpskiSvenskaไทยTürkçeУкраїнськаTiếngViệtWinaray吴语中文Bân-lâm-gú粵語 纂鏈