诫子书- 诸葛亮文言文 - 古诗文网
文章推薦指數: 80 %
5、俭:节俭。
6、养:培养。
7、淡泊:内心恬淡,不慕名利。
8、明:明确。
展开阅读全文 ...
古诗文网
下载APP
推荐
诗文
名句
作者
古籍
夫君子之行,静以修身,俭以养德。
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。
淫慢则不能励精,险躁则不能治性。
年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!(淡泊一作:澹泊;淫慢一作:慆慢)——两汉·诸葛亮《诫子书》https://so.gushiwen.cn/shiwenv_c0509bfa84a1.aspx
诫子书
诸葛亮〔两汉〕
夫君子之行,静以修身,俭以养德。
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。
淫慢则不能励精,险躁则不能治性。
年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!(淡泊一作:澹泊;淫慢一作:慆慢)
完善
古文岛
APP客户端
立即打开
译文及注释
译文 有道德修养的人,依靠内心安静来修养身心,以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。
不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。
学习必须静心专一,而才干来自勤奋学习。
如果不学习就无法增长自己的才干,不明确志向就不能在学习上获得成就。
纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神
展开阅读全文∨
文言知识
一、重点字词解释1、夫:句首发语词,不用翻译。
2、之:结构助词,的。
3、行:品行,操守。
4、静:屏除杂念和干扰,宁静专一。
5、俭:节俭。
6、养:培养。
7、淡泊:内心恬淡,不慕名利。
8、明:明确。
展开阅读全文∨
创作背景
这篇文章作于公元234年(蜀汉建兴十二年),是诸葛亮写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书。
诸葛亮一生为国,鞠躬尽瘁,死而后已。
他为了蜀汉国家事业日夜操劳,顾不上亲自教育儿子,于是写下这篇书信告诫诸葛瞻。
参考资料:完善
1、
刘琦编著.历代小品文名篇赏析.长春:吉林文艺出版社,2011:88-89.
赏析
这是诸葛亮写给他儿子诸葛瞻的一封家书。
从文中可以看作出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲,对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。
全文通过智慧理性、简练谨严的文字,将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切,成为后世历代学子修身立志的名篇。
古代家训,大都浓缩了作者毕生的
展开阅读全文∨
诸葛亮(181-234),字孔明、号卧龙(也作伏龙),汉族,徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人,三国时期蜀汉丞相、杰出的政治家、军事家、散文家、书法家。
在世时被封为武乡侯,死后追谥忠武侯,东晋政权特追封他为武兴王。
诸葛亮为匡扶蜀汉政权,呕心沥血,鞠躬尽瘁,死而后已。
其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。
曾发明木牛流马、孔明灯等,并改造连弩,叫做诸葛连弩,可一弩十矢俱发。
于234年在五丈原(今宝鸡岐山境内)逝世。
诸葛亮在后世受到极大尊崇,成为后世忠臣楷模,智慧化身。
成都、宝鸡、汉中、南阳等地有武侯祠,杜甫作《蜀相》赞诸葛亮。
https://so.gushiwen.cn/authorv_e82a672a1ca9.aspx
诸葛亮
诸葛亮(181-234),字孔明、号卧龙(也作伏龙),汉族,徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人,三国时期蜀汉丞相、杰出的政治家、军事家、散文家、书法家。
在世时被封为武乡侯,死后追谥忠武侯,东晋政权特追封他为武兴王。
诸葛亮为匡扶蜀汉政权,呕心沥血,鞠躬尽瘁,死而后已。
其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。
曾发明木牛流马、孔明灯等,并改造连弩,叫做诸葛连弩,可一弩十矢俱发。
于234年在五丈原(今宝鸡岐山境内)逝世。
诸葛亮在后世受到极大尊崇,成为后世忠臣楷模,智慧化身。
成都、宝鸡、汉中、南阳等地有武侯祠,杜甫作《蜀相》赞诸葛亮。
►4篇诗文 ►64条名句
完善
猜您喜欢
皇帝遗植,爰滋八方,别自中山,灵精是钟,顺期挺生,杰起龙骧。
始于燕、代,伯豫君荆,吴、越凭赖,望风请盟,挟巴跨蜀,庸汉以并。
乾坤复秩,宗祀惟宁,蹑履覆迹,播德芳声。
华夏思美,西伯其音,开庆来世,历载攸兴。
——赞昭烈皇帝(刘备)忠武英高,献策江滨,攀吴连蜀,权我世真。
受遗阿衡,整武齐文,敷陈德教,理物移风,贤愚竞心,佥忘其身。
诞静邦内,四裔以绥,屡临敌庭,实耀其威,研精大国,恨于未夷。
——赞诸葛丞相(诸葛亮)司徒清风,是咨是臧,识爱人伦,孔音锵锵。
——赞许司徒(许靖)关、张赳赳,出身匡世,扶翼携上,雄壮虎烈。
藩屏左右,翻飞电发,济于艰难,赞主洪业,侔迹韩、耿,齐声双德。
交待无礼,并致奸慝,悼惟轻虑,陨身匡国。
——赞关云长(关羽)、张益德(张飞)骠骑夺起,连横合从,首事三秦,保据河、潼。
宗计于朝,或异或同,敌以乘衅,家破军亡。
乖道反德,托凤攀龙。
——赞马孟起(马超)翼侯良谋,料世兴衰,委质于主,是训是谘,暂思经算,睹事知机。
——赞法孝直(法正)军师美至,雅气晔晔,致命明主,忠情发臆,惟此义宗,亡身报德。
——赞庞士元(庞统)将军敦壮,摧锋登难,立功立事,于时之干!——赞黄汉升(黄忠)掌军清节,亢然恒常,谠言惟司,民思其纲。
——赞董幼宰(董和)安远强志,允休允烈,轻财果壮,当难不惑,以少御多,殊方保业。
——赞邓孔山(邓方)扬威才干,欷歔文武,当官理任,衎衎辩举,图殖财施,有义有叙。
——赞费宾伯(费观)屯骑主旧,固节不移,既就初命,尽心世规,军资所恃,是辨是裨。
——赞王文仪(王连)尚书清尚,敕行整身,抗志存义;味览典文,倚其高风,好侔古人。
——赞刘子初(刘巴)安汉雍容,或婚或宾,见礼当时,是为循臣。
——赞糜子仲(糜竺)少府修慎,鸿胪明真,谏议隐行,儒林天文,宣班大化,或首或林。
——赞王元泰(王谋)、何彦英(何宗)、杜辅国(杜微)、周仲直(周群)车骑高劲,惟其泛爱,以弱制强,不陷危坠。
——赞吴子远(吴壹)安汉宰南,奋击旧乡,翦除芜秽,惟刑以张,广迁蛮、濮,国用用强。
——赞李德昂(李恢)辅汉惟聪,既机且惠,因言远思,切问近对,赞时休美,和我业世!——赞张君嗣(张裔)镇北敏思,筹画有方,导师禳秽,遂事成章。
偏任东隅,末命不祥,哀其本志,放流殊疆。
——赞黄公衡(黄权)越骑惟忠,厉志自祗,职于内外,念公忘私。
——赞杨季休(杨洪)征南厚重,征西忠克,统时选士,猛将之烈!——赞赵子龙(赵云)、陈叔至(陈到)镇南粗强,监军尚笃,并豫戎任。
任自封裔。
——赞辅元弼(辅匡)、刘南和(刘邕)司农性才,敷述允章,藻丽辞理,斐斐有光。
——赞秦子勑(秦宓)正方受遗,豫闻后纲,不陈不佥。
造此异端,斥逐当时,任业以丧。
——赞李正方(李严)文长刚粗,临难受命,折冲外御,镇保国境。
不协不和,忘节言乱,疾终惜始,实惟厥性。
——赞魏文长(魏延)威公狷狭,取异众人;闲则及理,逼则伤侵,舍顺入凶,《大易》之云。
——赞杨威公(杨仪)季常良实,文经勤类,士元言规,处仁闻计。
孔休、文祥,或才或臧,播播述志,楚之兰芳。
——赞马季常(马良)、卫文经、韩士元(韩冉)、张处仁(张存)、殷孔休(殷观)、习文祥(习祯)国山休风,永南耽思;盛衡、承伯,言藏言时;孙德果锐,伟南笃常。
德绪,义强,志壮气刚。
济济修志,蜀之芬香。
——赞王国山(王甫),李永南(李邵),马盛衡(马勋),马承伯(马齐),李孙德(李福),李伟南(李朝),龚德绪(龚禄),王义强(王士)休元轻寇,损时致害,文进奋身,同此颠沛。
患生一人,至于弘大。
——赞冯休元(冯习)、张文进(张南)江阳刚烈,立节明君,兵合遇寇,不屈其身,单夫只役,陨命于军。
——赞程季然(程畿)公弘后生,卓尔奇精,天命二十,悼恨未呈。
——赞程公弘(程祁)古之奔臣,礼有来逼,怨兴司官,不顾大德。
靡自匡救,倍成奔北,自绝于人,作笑二国。
——赞糜芳、士仁、郝普、潘濬——两汉·杨戏《季汉辅臣赞》https://so.gushiwen.cn/shiwenv_d20847302393.aspx
季汉辅臣赞
杨戏〔两汉〕
皇帝遗植,爰滋八方,别自中山,灵精是钟,顺期挺生,杰起龙骧。
始于燕、代,伯豫君荆,吴、越凭赖,望风请盟,挟巴跨蜀,庸汉以并。
乾坤复秩,宗祀惟宁,蹑履覆迹,播德芳声。
华夏思美,西伯其音,开庆来世,历载攸兴。
——赞昭烈皇帝(刘备)
忠武英高,献策江滨,攀吴连蜀,权我世真。
受
展开阅读全文∨
皇帝遗植,爰滋八方,别自中山,灵精是钟,顺期挺生,杰起龙骧。
始于燕、代,伯豫君荆,吴、越凭赖,望风请盟,挟巴跨蜀,庸汉以并。
乾坤复秩,宗祀惟宁,蹑履覆迹,播德芳声。
华夏思美,西伯其音,开庆来世,历载攸兴。
——赞昭烈皇帝(刘备)
忠武英高,献策江滨,攀吴连蜀,权我世真。
受遗阿衡,整武齐文,敷陈德教,理物移风,贤愚竞心,佥忘其身。
诞静邦内,四裔以绥,屡临敌庭,实耀其威,研精大国,恨于未夷。
——赞诸葛丞相(诸葛亮)
司徒清风,是咨是臧,识爱人伦,孔音锵锵。
——赞许司徒(许靖)
关、张赳赳,出身匡世,扶翼携上,雄壮虎烈。
藩屏左右,翻飞电发,济于艰难,赞主洪业,侔迹韩、耿,齐声双德。
交待无礼,并致奸慝,悼惟轻虑,陨身匡国。
——赞关云长(关羽)、张益德(张飞)
骠骑夺起,连横合从,首事三秦,保据河、潼。
宗计于朝,或异或同,敌以乘衅,家破军亡。
乖道反德,托凤攀龙。
——赞马孟起(马超)
翼侯良谋,料世兴衰,委质于主,是训是谘,暂思经算,睹事知机。
——赞法孝直(法正)
军师美至,雅气晔晔,致命明主,忠情发臆,惟此义宗,亡身报德。
——赞庞士元(庞统)
将军敦壮,摧锋登难,立功立事,于时之干!——赞黄汉升(黄忠)
掌军清节,亢然恒常,谠言惟司,民思其纲。
——赞董幼宰(董和)
安远强志,允休允烈,轻财果壮,当难不惑,以少御多,殊方保业。
——赞邓孔山(邓方)
扬威才干,欷歔文武,当官理任,衎衎辩举,图殖财施,有义有叙。
——赞费宾伯(费观)
屯骑主旧,固节不移,既就初命,尽心世规,军资所恃,是辨是裨。
——赞王文仪(王连)
尚书清尚,敕行整身,抗志存义;味览典文,倚其高风,好侔古人。
——赞刘子初(刘巴)
安汉雍容,或婚或宾,见礼当时,是为循臣。
——赞糜子仲(糜竺)
少府修慎,鸿胪明真,谏议隐行,儒林天文,宣班大化,或首或林。
——赞王元泰(王谋)、何彦英(何宗)、杜辅国(杜微)、周仲直(周群)
车骑高劲,惟其泛爱,以弱制强,不陷危坠。
——赞吴子远(吴壹)
安汉宰南,奋击旧乡,翦除芜秽,惟刑以张,广迁蛮、濮,国用用强。
——赞李德昂(李恢)
辅汉惟聪,既机且惠,因言远思,切问近对,赞时休美,和我业世!——赞张君嗣(张裔)
镇北敏思,筹画有方,导师禳秽,遂事成章。
偏任东隅,末命不祥,哀其本志,放流殊疆。
——赞黄公衡(黄权)
越骑惟忠,厉志自祗,职于内外,念公忘私。
——赞杨季休(杨洪)
征南厚重,征西忠克,统时选士,猛将之烈!——赞赵子龙(赵云)、陈叔至(陈到)
镇南粗强,监军尚笃,并豫戎任。
任自封裔。
——赞辅元弼(辅匡)、刘南和(刘邕)
司农性才,敷述允章,藻丽辞理,斐斐有光。
——赞秦子勑(秦宓)
正方受遗,豫闻后纲,不陈不佥。
造此异端,斥逐当时,任业以丧。
——赞李正方(李严)
文长刚粗,临难受命,折冲外御,镇保国境。
不协不和,忘节言乱,疾终惜始,实惟厥性。
——赞魏文长(魏延)
威公狷狭,取异众人;闲则及理,逼则伤侵,舍顺入凶,《大易》之云。
——赞杨威公(杨仪)
季常良实,文经勤类,士元言规,处仁闻计。
孔休、文祥,或才或臧,播播述志,楚之兰芳。
——赞马季常(马良)、卫文经、韩士元(韩冉)、张处仁(张存)、殷孔休(殷观)、习文祥(习祯)
国山休风,永南耽思;盛衡、承伯,言藏言时;孙德果锐,伟南笃常。
德绪,义强,志壮气刚。
济济修志,蜀之芬香。
——赞王国山(王甫),李永南(李邵),马盛衡(马勋),马承伯(马齐),李孙德(李福),李伟南(李朝),龚德绪(龚禄),王义强(王士)
休元轻寇,损时致害,文进奋身,同此颠沛。
患生一人,至于弘大。
——赞冯休元(冯习)、张文进(张南)
江阳刚烈,立节明君,兵合遇寇,不屈其身,单夫只役,陨命于军。
——赞程季然(程畿)
公弘后生,卓尔奇精,天命二十,悼恨未呈。
——赞程公弘(程祁)
古之奔臣,礼有来逼,怨兴司官,不顾大德。
靡自匡救,倍成奔北,自绝于人,作笑二国。
——赞糜芳、士仁、郝普、潘濬▲
完善
四气代谢。
悬景运周。
别如俯仰。
脱若三秋。
昔我初迁。
朱华未晞。
今我旋止。
素雪云飞。
——两汉·曹植《朔风诗》https://so.gushiwen.cn/shiwenv_6b7fdea22dc5.aspx
朔风诗
曹植〔两汉〕
四气代谢。
悬景运周。
别如俯仰。
脱若三秋。
昔我初迁。
朱华未晞。
今我旋止。
素雪云飞。
完善
太史公曰:古者人臣功有五品,以德立宗庙、定社稷曰勋,以言曰劳,用力曰功,明其等曰伐,积日曰阅。
封爵之誓曰:“使河如带,泰山若厉,国以永宁,爰及苗裔。
”始未尝不欲固其根本,而枝叶稍陵夷衰微也。
余读高祖侯功臣,察其首封,所以失之者,曰:异哉所闻!《书》曰“协和万国”,迁于夏、商,或数千岁。
盖周封八百,幽、厉之后,见于《春秋》。
《尚书》有唐虞之侯伯,历三代千有余载,自全以蕃卫天子,岂非笃于仁义、奉上法哉?汉兴,功臣受封者百有余人。
天下初定,故大城名都散亡,户口可得而数者十二三,是以大侯不过万家,小者五六百户。
后数世,民咸归乡里,户益息,萧、曹、绛、灌之属或至四万,小侯自倍,富厚如之。
子孙骄溢,忘其先,淫嬖。
至太初,百年之间,见侯五,余皆坐法陨命亡国,丰耗矣。
罔亦少密焉,然皆身无兢兢于当世之禁云。
居今之世,志古之道,所以自镜也,未必尽同。
帝王者各殊礼而异务,要以成功为统纪,岂可绲乎?观所以得尊宠及所以废辱,亦当世得失之林也,何必旧闻?于是谨其终始,表见其文,颇有所不尽本末,著其明,疑者阙之。
后有君子,欲推而列之,得以览焉。
——两汉·司马迁《高祖功臣侯者年表》https://so.gushiwen.cn/shiwenv_2fdb8a14a4c7.aspx
高祖功臣侯者年表
司马迁〔两汉〕
太史公曰:古者人臣功有五品,以德立宗庙、定社稷曰勋,以言曰劳,用力曰功,明其等曰伐,积日曰阅。
封爵之誓曰:“使河如带,泰山若厉,国以永宁,爰及苗裔。
”始未尝不欲固其根本,而枝叶稍陵夷衰微也。
余读高祖侯功臣,察其首封,所以失之者,曰:异哉所闻!《书》曰“协和万国”,迁
展开阅读全文∨
太史公曰:古者人臣功有五品,以德立宗庙、定社稷曰勋,以言曰劳,用力曰功,明其等曰伐,积日曰阅。
封爵之誓曰:“使河如带,泰山若厉,国以永宁,爰及苗裔。
”始未尝不欲固其根本,而枝叶稍陵夷衰微也。
余读高祖侯功臣,察其首封,所以失之者,曰:异哉所闻!《书》曰“协和万国”,迁于夏、商,或数千岁。
盖周封八百,幽、厉之后,见于《春秋》。
《尚书》有唐虞之侯伯,历三代千有余载,自全以蕃卫天子,岂非笃于仁义、奉上法哉?汉兴,功臣受封者百有余人。
天下初定,故大城名都散亡,户口可得而数者十二三,是以大侯不过万家,小者五六百户。
后数世,民咸归乡里,户益息,萧、曹、绛、灌之属或至四万,小侯自倍,富厚如之。
子孙骄溢,忘其先,淫嬖。
至太初,百年之间,见侯五,余皆坐法陨命亡国,丰耗矣。
罔亦少密焉,然皆身无兢兢于当世之禁云。
居今之世,志古之道,所以自镜也,未必尽同。
帝王者各殊礼而异务,要以成功为统纪,岂可绲乎?观所以得尊宠及所以废辱,亦当世得失之林也,何必旧闻?于是谨其终始,表见其文,颇有所不尽本末,著其明,疑者阙之。
后有君子,欲推而列之,得以览焉。
▲
完善