佛教的方便是什麼意思 - 阿洛塔
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佛教用語“方便”的原意應是指以靈活方式因人施教,使覺悟佛法真義,。
所謂法門,是指如來所說之法是眾生超凡入聖的門戶,所以稱為法門。
方便法門就是指隨機 ...
佛教的方便是什麼意思佛教宗教佛學2021-06-2515:46成迷離9個回答因眾生處於五濁惡世,德薄垢重,智慧淺薄,因此不能知曉如來知見,唯以方便說法隨緣攝化Postedon2021-6-25by摩辣訶#answer6827315你可以理解為非標準的方法,只是在此時、此地可以適用,換成彼時、彼地就有可能不適合,也不是根本的解決方案。
舉個例子,用鑰匙開門,進入房間,這屬於正規的法門,找到合適的鑰匙就能開啟這一扇門;但是我們也可以使用斧頭劈門、扳手砸門,也可以進入房間,但是這方法不能常用,常用你用不起,所以後者就可以稱為方便法門Postedon2021-6-25by潛川如斯#answer6827316也就是修行的一些小技巧,權宜之計,一種暫時的,過渡性的學習、修行方法。
Postedon2021-6-25by蕭心#answer6827317方便就是善巧的另一個同意詞彙,比方說這個般若波羅蜜多心經,所講的內容是般若,是空性之大智慧,而方便就是你能夠輕鬆的理解其經文所講的內容道理等一切內涵,是為方便。
自古以來,常說般若是佛母,方便是佛父。
這兩者缺一不可。
所以讀佛經不單要讀好經文,還要理解並實際運用起來,達到真實的受益。
Postedon2021-6-25by仙兒真美#answer6827318方便不是究竟。
如果你病了,吃藥控制是方便,能治本的是你自己。
這是究竟。
Postedon2021-6-25by心地的故事#answer6827319所謂“方便”,是指善巧、權宜,是一種能夠利益他人、化度眾生的智慧和方式,是一種能隨時設教、隨機應變的智慧。
方便”是佛學中的一個重要概念。
與之相對應,方便的原則也是僧人(居士或教眾)處理日常事務的重要原則。
佛教用語“方便”的原意應是指以靈活方式因人施教,使覺悟佛法真義,。
所謂法門,是指如來所說之法是眾生超凡入聖的門戶,所以稱為法門。
方便法門就是指隨機度人的一種方法,是能夠使人便利﹑得益的途徑。
眾生的根器不同,只有選擇最適合自己的,以及自己最容易接受的,才是方便法門。
Postedon2021-6-25by甜美演變月光#answer6827320就是委婉的,拐著彎的方法。
而不是上來就說大道理Postedon2021-6-25by慧策#answer6827321直白的說,佛教是結合道與理的。
在道理的侷限範圍,方便應該是存在於道中的理,且理是一粒粒組成直線乃到直達彼此的形象概念。
也就是人是道的承載體,而事物與外界自然的無機物都是理,應該比水(水本質上也屬於無機物的,而人的思想比水本質上柔弱且多愁善感得多,於是除了理,還有道的存在。
化自身的剛強為柔弱並可用,就是道的本義。
)更會變通。
在彼此平等的基礎上建立了方便的詞。
Postedon2021-6-25by怕黑八寶粥#answer6827322方便說,也就是方便的說法。
常和方便法門一起來說。
所謂“方便”,是指善巧、權宜,是一種能夠利益他人、化度眾生的智慧和方式,是一種能隨時設教、隨機應變的智慧。
方便”是佛學中的一個重要概念。
與之相對應,方便的原則也是僧人(居士或教眾)處理日常事務的重要原則。
佛教用語“方便”的原意應是指以靈活方式因人施教,使覺悟佛法真義,。
所謂法門,是指如來所說之法是眾生超凡入聖的門戶,所以稱為法門。
方便法門就是指隨機度人的一種方法,是能夠使人便利﹑得益的途徑。
眾生的根器不同,只有選擇最適合自己的,以及自己最容易接受的,才是方便法門。
Postedon2021-6-25by新左右#answer6827323相關內容佛教唸佛佛經莫名其妙學佛的進來普光佛在佛界是管什麼什麼是受持佛名號?如何受持佛名號?謝謝!佛講因果報應,別人沒法代替。
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方便(梵語:upāya;藏文:ཐབས་,威利转写:thabs),又稱善巧方便、善權方便等,音譯烏波野、漚和、傴和,佛教術語,意為用各種權宜辦法引導眾生進入於佛道。