谁知道二十四史的体例是什么？ - 三人行教育网

二十四史，中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称，是被历来的朝代纳为正统的史书，故又称“正史”。

它上起传说中的 ... 网友问题：“二十四史”在体例上属于什么史书？ 三人行教育网 搜索提问？ 二十四史在体例上属于_谁知道二十四史的体例是什么？ 网友问题：谁知道二十四史的体例是什么？ 回答作者：豆蔻少女-豆蔻少女 采纳时间：2020-06-2918:35 　　二十四史，中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称，是被历来的朝代纳为正统的史书，故又称“正史”。

它上起传说中的黄帝（前2550年），止于明朝崇祯十七年（1644年），计3213卷，约4000万字，用统一的有本纪、列传的纪传体编写。

网友问题：二十四史采用史学编纂体例是？ 回答作者：你个废物-你个废物 采纳时间：2020-06-2818:35 　　记传体，以为人物立传记的方式记叙史实。

司马迁的《史记》是我国历史上第一部记传体史书，也为后世史书撰写开创体例。

网友问题：二十四史均采用的体例是？ 回答作者：任由它作乱-任由它作乱 采纳时间：2020-06-2718:35 　　二十四史是我国古代二十四部正史的总称，总共3249卷，约有4000万字。

它记叙的时间，从第一部《史记》记叙传说中的黄帝起，到最后一部《明史》记叙到明崇祯17年（公元1644年）止，前后历时4000多年，用统一的本纪、列传的纪传体编写。

　　附二十四史： 　　《史记》（汉·司马迁） 　　《汉书》（汉·班固） 　　《后汉书》（南朝宋·范晔） 　　《三国志》（晋·陈寿） 　　《晋书》（唐·房玄龄等） 　　《宋书》（南朝梁·沈约） 　　《南齐书》（南朝梁·萧子显） 　　《梁书》（唐·姚思廉） 　　《陈书》（唐·姚思廉） 　　《魏书》（北齐·魏收） 　　《北齐书》（唐·李百药） 　　《周书》（唐·令狐德棻等） 　　《隋书》（唐·魏征等） 　　《南史》（唐·李延寿） 　　《北史》（唐·李延寿） 　　《旧唐书》（后晋·刘昫等） 　　《新唐书》（宋·欧阳修、宋祁） 　　《旧五代史》（宋·薛居正等） 　　《新五代史》（宋·欧阳修） 　　《宋史》（元·脱脱等） 　　《辽史》（元·脱脱等） 　　《金史》（元·脱脱等） 　　《元史》（明·宋濂等） 　　《明史》（清·张廷玉等） 网友问题：请问：二十四史是哪些作者是谁体例是什么？ 回答作者：当你迷途知返-当你迷途知返 采纳时间：2020-06-2618:35 　　二十四史是我国古代二十四部正史的总称。

即：《史记》（汉·司马迁）、《汉书》（汉·班固）、《后汉书》（南朝宋·范晔）、《三国志》（晋·陈寿）、《晋书》（唐·房玄龄等）、《宋书》（南朝梁·沈约）、《南齐书》（南朝梁·萧子显）、《梁书》（唐·姚思廉）、《陈书》（唐·姚思廉）、《魏书》（北齐·魏收）、《北齐书》（唐·李百药）、《周书》（唐·令狐德棻等）、《隋书》（唐·魏征等）、《南史》（唐·李延寿）、《北史》（唐·李延寿）、《旧唐书》（后晋·刘昫等）、《新唐书》（宋·欧阳修、宋祁）、《旧五代史》（宋·薛居正等）、《新五代史》（宋·欧阳修）、《宋史》（元·脱脱等）、《辽史》（元·脱脱等）、《金史》（元·脱脱等）、《元史》（明·宋濂等）、《明史》（清·张廷玉等）。

　　列表可见下图： 　　 网友问题：二十四史都是纪传体体例吗？ 回答作者：Oxygen-Oxygen 采纳时间：2020-06-2518:35 　　二十四史，中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称，是被历来的朝代纳为正统的史书，故又称“正史”。

它上起传说中的黄帝（前2550年），止于明朝崇祯十七年（1644年），计3213卷，约4000万字，用统一的有本纪、列传的纪传体编写。

网友问题：“二十四史”在体例上属于什么史书？ 回答作者：渡劫美少女-渡劫美少女 采纳时间：2020-06-2418:35 　　纪传体 　　二十四史，中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称，是被历来的朝代纳为正统的史书，故又称“正史”。

它上起传说中的黄帝（前2550年），止于明朝崇祯十七年（1644年），计3213卷，约4000万字，用统一的有本纪、列传的纪传体编写。

1921年，中华民国大总统徐世昌下令将《新元史》列入正史，与“二十四史”合称为“二十五史”，而多数地方不将新元史列入，而改将《清史稿》列为二十五史之一，或者将两书都列入正史，则形成了“二十六史”。

网友问题：除了“二十四史”和《清史稿》、《新元史》这些纪传体的正史之外，还有哪些史书采用纪传体的体例来书写？ 回答作者：提拉米苏-提拉米苏 采纳时间：2020-06-2318:35 　　（一）清朝及以前朝代的人编写的纪传体史书： 　　（1）《东观汉记》，述自东汉光武帝至灵帝之间的历史，作者为班固、陈宗、尹敏、孟异、刘珍、李尤、刘騊駼等； 　　（2）《续后汉书》，述三国时事，认为蜀汉为东汉的延续，故以蜀汉为正统，魏、吴为载记，作者为宋朝人萧常； 　　（3）《续后汉书》，述三国时事，认为蜀汉为东汉的延续，故以蜀汉为正统，魏、吴为列传，作者为元朝人郝经； 　　（4）《十六国春秋》，述十六国历史，作者为北朝北魏人崔鸿； 　　（5）《三十国春秋》，述自曹魏至北魏之间大混乱时期的历史，作者为南朝梁朝人萧方等； 　　（6）《罪惟录》，也称《明书》，述自明太祖至南明朱本铉之间的历史，作者为清朝人査继佐； 　　（7）《西夏书》，述西夏历史，作者为清朝人周春； 　　（8）《江南野史》，述自南唐至宋朝初年的历史，作者为宋朝人龙衮； 　　（9）《十国春秋》，述十国历史，作者为清朝人吴任臣； 　　（10）《南唐书》，述南唐历史，作者为宋朝人陆游； 　　（11）《南唐书》，述南唐历史，作者为宋朝人马令； 　　（12）《南汉书》，述南汉历史，作者为清朝人梁廷枏； 　　（13）《元史新编》，述元朝历史，作者为清朝人魏源； 　　（14）《南宋书》，单独叙述南宋历史，作者为明朝人钱士升； 　　（15）《东都事略》，单独叙述北宋历史，作者为宋朝人王称； 　　（16）《续唐书》，述五代十国历史，认为后唐、南唐为唐朝的延续，故以后唐、南唐为正统，梁、晋、汉、周及其他诸国列入世家，作者为清朝人陈鳣； 　　（17）《明书》，述自明太祖至崇祯皇帝时的历史，作者为清朝人傅维鳞； 　　（18）《通志》，述从传说中的三皇五帝至隋朝时的历史，作者为宋朝人郑樵。

　　（二）民国及今人编写的纪传体史书： 　　（1）《新元史》，述元朝历史，民国时期被列入正史，作者为柯劭忞； 　　（2）《清史稿》，述清朝历史，作者为赵尔巽等； 　　（3）《蒙兀儿史记》，述元朝历史，作者为屠寄； 　　（4）《台湾通史》，述台湾自隋炀帝至被日本吞并前的历史，作者为连横； 　　（5）《西夏纪》，述西夏诸帝，作者为戴锡章； 　　（6）《南明史》，述南明各朝历史，作者为钱海岳； 　　（7）《秦史》，述自秦国初建至子婴投降的历史，作者为王蘧常； 　　（8）《中华民国史》，述民国时期的历史，四川人民出版社出版的现代文书写的所谓的纪传体史书； 　　（9）《太平天国野史》，述太平天国的历史，作者为凌善清，现代文书写的所谓的纪传体史书。

　　（三）《清史列传》，清朝人编写，其中《贰臣传》最为著名。

　　（四）受我国中原文化影响深远的周边国家，也有一些纪传体史书： 　　（1）《三国史记》，述高句丽、百济、新罗三国并立到统一新罗覆灭的历史，作者为高丽王朝时人金富轼； 　　（2）《高丽史》，述王氏高丽王朝的历史，作者为朝鲜王朝时人郑麟趾； 　　（3）《大日本史》，也称《日本史记》，述自传说中的神武天皇至日本南北朝统一的历史，作者为日本江户时代人德川光圀； 　　（4）《日本外史》，述自源平之战到江户德川幕府末期的历史，作者为日本江户时代人赖襄。

网友问题：谁知道二十四史的体例是什么？ 回答作者：敗類的吠叫-敗類的吠叫 采纳时间：2020-06-2218:35 　　以年代为线索编排有关历史事件。

编年体史书以时间为中心，按年、月、日顺序记述史事。

因为它以时间为经，以史事为纬，比较容易反映出同一时期各个历史事件的联系。

以编年体纪录历史的方式最早起源于中国。

如：《春秋》，我国现存最早的一部编年体史书，相传为孔子依据鲁国史官所编的《春秋》加以整理修订而成的；《左传》，我国第一部较为完备的编年体史书，原名《左氏春秋》，相传为春秋末年的左丘明为解释孔子的《春秋》而作，名为《春秋左氏传》，简称《春秋》；《资治通鉴》，是我国第一部编年体通史，也是我国编年体通史的杰作，北宋司马光（1019—1086）主编，上起周威烈王二十三年（公元前403年），下至五代周世宗显德六年（公元959年），记载了1362年的历史，花了19年的时间编写成的。

　　补充：按年月日顺序记载的中国史书体裁。

起源于春秋。

编年体史书数量极多。

著名的有《春秋》、《左传》、《资治通鉴》等。

其优点是便于考查历史事件发生的具体时间，了解历史事件之间的联系，并可避免叙事重复。

缺点是记事按年月分列杂陈，不能集中叙述每一历史事件的全过程，难以记载不能按年月编排的事件，往往详于政治事件而忽略经济文化 　　纪传体 　　东亚史书的一种形式，是以本纪、列传人物为纲、时间为纬、反映历史事件的一种史书编纂体例。

纪传体史书的突出特点是以大量人物传记为中心内容，是记言、记事的进一步结合。

从体裁的形式上看，纪传体是本纪、世家、列传、书志、表的综合。

本纪，基本上是编年体，兼述帝王本人事迹。

世家，主要是记载诸侯和贵族的历史。

列传，是各方面代表人物的传记。

书志，是关于典章制度和有关自然、社会各方面的历史。

表，是用来表示错综复杂的社会情况和无法一一写入列传的众多人物。

优秀的纪传体史书把这些体裁配合起来，在一部史书里形成一个相辅相成的整体。

它既有多种体裁的混合，又有自己特殊的规格。

我国最早的纪传体史书，也是我国最优秀的一部史书，是西汉司马迁编纂的《史记》。

《史记》从传说中的黄帝写起，一直到作者所生活的汉武帝太初年间结束，上下三千年，共计一百三十篇，篇目分别为本纪、表、书、世家、列传。

本纪以历代帝王为中心，表为大事年表，书记礼制、官制及经济制度等，世家、列传记各诸侯国以及武帝以前的各类重要历史人物，少数民族，邻近国家的史实，其中世家与列传就占了一百篇。

司马迁为了写完这一巨著，费时二十余年，多次跋涉全国各地考察古迹民俗，倾尽毕生心血。

〈史记〉的古史资料价值特别高，有许多记载成为今人研究古史的珍贵文献资料；《史记》的史实分析和评价也比较客观，具有一定的人民性和科学性，例如肯定农民起义领袖陈胜的进步作用，用「世家」体裁为之作传，这是古代史家中所罕见的。

《史记》既是不朽的史着，又是优秀的文学作品，司马迁善用白描手法刻划人物形象，鲁迅甚至把《史记》称为「史家之绝唱，无韵之《离骚》」。

但《史记》只写到汉武帝为止，故汉代续补《史记》者丛出，其中以班固撰的《汉书》最为后世推崇，它是一部叙述了西汉二百二十九年史事的纪传体断代史。

自〈汉书〉着成后，以纪、表、志、传为主要形式，以断代为史的史书体例，便成为后世修「正史」的标准形式。

中国的官方正史“二十四史”的其他史书，都依照《史记》体例，以纪传体编纂而成。

二十四史还附志、表等作为附录。

朝鲜、日本的一些史书也是以纪传体写成的。

但纪传体也有其弊端，即「一事而复见数篇，宾主莫辨」，分头叙述人物，历史事件则被分记到人物传之中，产生重复矛盾的缺陷。

到南宋，始出现了克服编年、纪传二体缺陷而综合其优点的纪事本末体。

　　国别体 　　以国家为单位，分别记叙历史事件。

《国语》是中国第一部国别体史记，又称国记，是一部分国记事的历史散文，起自西周穆王，讫于战国初年的鲁悼公，分载周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越等八国的历史。

它最初的记录者可能是各国的史官，在春秋战国之际由晋国的史官编纂成书。

《国语》的记事比《春秋》详细生动的多，也保存了许多珍贵的史料。

《战国策》是一部战国时期的史料汇编。

西汉后期的刘向校理群书，加以整理，去其重复，得33篇，按国别分为东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、宋、卫、中山12国策，定名为《战国策》。

晋陈寿《三国志》记载了魏、蜀、吴三国的历史。

　　通史 　　连贯地记叙各个时代的史实的史书称为通史，与断代体史正好相反.如西汉司马迁的<>，也可称为通史。

因为他记载了上自传说中的黄帝，下至汉武帝时代，历时三千多年的史实;还有司马光的<>,也是著名的通史.“通史”可以理解为贯通的历史，就是一个国家或地区或世界的从最早文明到现在的历史。

既然叫通史，就首先要求叙述的内容广泛，所有重要事件和研究课题（军事、文化、艺术）涉及内容不深但都要涉及到。

其次要求在叙述中体现历史发展脉络或贯穿其中线索，给人一种整体的认识。

所以做不到第一点至少不配称作通史，而要做到第二点是比较困难的，需要著者的才华、积淀和理论素养。

同样涉及一个内容的两本通史，在这第二点上，平庸和经典的差别是显著的。

市面上很多《中国通史》和《世界通史》都是平庸的著作，虽然罗列了各个事件和课题，但对人的启发是没有多少的。

　　断代史 　　主要特点是只记录某一时期或某一朝代的历史。

如《汉书》。

《汉书》是我国第一部记传体断代史，分为12篇纪、8篇表、10篇志、70篇传，共100篇，80来万字。

记事上起汉高祖元年，下至王莽地皇4年，共229年历史。

从《史记》到《明史》的二十四史，除了《史记》以外，均为断代史。

以上的六种体例是按不同的标准分的。

实际上，同一史书按不同标准可同时归入不同的体例。

如《三国志》，就既是纪传体史书，又是国别体史书，同时还属断代史史书体例 网友问题：为什么中国二十四史都是纪传体呢？ 回答作者：惡因無善果-惡因無善果 采纳时间：2020-06-2118:35 　　24史里面大都记载是帝王将相，社会名流的，并以时间为纲，将这些人物穿起来，描写历史，如果没有人物，没有那个时代的先锋。

那么历史还能留下什么。

古代传记有这几个分类：本纪、世家、列传、书和表等5种形式。

如此一来，写书将会方便很多！同时，纪传体史书有两个体裁，帝王的《纪》就是编年体，按年月日简略的叙述，传专记人物。

不可能出现“同一件事，这个人物记载了，那个人物传里面又记载一次”因为编写史书的时候，编者会对材料做剪裁。

网友问题：史书体例的纪传体？ 回答作者：杀生之祸-杀生之祸 采纳时间：2020-06-2018:35 　　东亚史书的一种形式，是以本纪、列传人物为纲、时间为纬、反映历史事件的一种史书编纂体例。

纪传体史书的突出特点是以大量人物传记为中心内容，是记言、记事的进一步结合。

从体裁的形式上看，纪传体是本纪、世家、列传、书志、表的综合。

本纪，基本上是编年体，兼述帝王本人事迹。

世家，主要是记载诸侯和贵族的历史。

列传，是各方面代表人物的传记。

书志，是关于典章制度和有关自然、社会各方面的历史。

表，是用来表示错综复杂的社会情况和无法一一写入列传的众多人物。

优秀的纪传体史书把这些体裁配合起来，在一部史书里形成一个相辅相成的整体。

它既有多种体裁的混合，又有自己特殊的规格。

我国最早的纪传体史书，也是我国最优秀的一部史书，是西汉司马迁编纂的《史记》。

《史记》从传说中的黄帝写起，一直到作者所生活的汉武帝太初年间结束，上下三千年，共计一百三十篇，篇目分别为本纪、表、书、世家、列传。

本纪以历代帝王为中心，表为大事年表，书记礼制、官制及经济制度等，世家、列传记各诸侯国以及武帝以前的各类重要历史人物，少数民族，邻近国家的史实，其中世家与列传就占了一百篇。

司马迁为了写完这一巨著，费时二十余年，多次跋涉全国各地考察古迹民俗，倾尽毕生心血。

〈史记〉的古史资料价值特别高，有许多记载成为今人研究古史的珍贵文献资料；《史记》的史实分析和评价也比较客观，具有一定的人民性和科学性，例如肯定农民起义领袖陈胜的进步作用，用「世家」体裁为之作传，这是古代史家中所罕见的。

《史记》既是不朽的史着，又是优秀的文学作品，司马迁善用白描手法刻划人物形象，鲁迅甚至把《史记》称为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。

但《史记》只写到汉武帝为止，故汉代续补《史记》者丛出，其中以班固撰的《汉书》最为后世推崇，它是一部叙述了西汉二百二十九年史事的纪传体断代史。

自《汉书》着成后，以纪、表、志、传为主要形式，以断代为史的史书体例，便成为后世修「正史」的标准形式。

中国的官方正史“二十四史”的其他史书，都依照《史记》体例，以纪传体编纂而成。

二十四史还附志、表等作为附录。

朝鲜、日本的一些史书也是以纪传体写成的。

但纪传体也有其弊端，即「一事而复见数篇，宾主莫辨」，分头叙述人物，历史事件则被分记到人物传之中，产生重复矛盾的缺陷。

到南宋，始出现了克服编年、纪传二体缺陷而综合其优点的纪事本末体。

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