常聽到「資糧」,是什麼意思?對學佛有什麼意義?要怎麼累積?
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累積資糧的方法,即是修六度波羅蜜──布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧。
前五度修福業,第六度修慧業。
個人持守五戒、十善法,只是達到做人的基本,進一步 ...
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201901180629常聽到「資糧」,是什麼意思?對學佛有什麼意義?要怎麼累積?(轉載)?開示解惑常聽到「資糧」,是什麼意思?對學佛有什麼意義?要怎麼累積?(轉載)
資糧是為學佛修行所預備的資本,從佛法的實踐中累積,是必要的基本工夫;就像為了出遠門,而準備衣食等必需用品。
修行的五個階位,就是從「資糧位」開始。
佛教論典指出,長養資益菩提之因的諸善法,須具備四種資糧。
第一是「福德資糧」,由修布施、持戒、忍辱等善根功德而累集;
第二是修第六度智慧而集的「智德資糧」;
第三是「先世資糧」,由於累世積集的資糧,在現世自然而有親近佛法的善根;
第四是在現世累積的「現法資糧」。
累積資糧的方法,即是修六度波羅蜜──布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧。
前五度修福業,第六度修慧業。
個人持守五戒、十善法,只是達到做人的基本,進一步以慈悲心、奉獻心而做利他行,以出離心和菩提心為著力點,才是真正進入資糧位累積資糧。
有足夠的資糧,就能聽聞佛法、遇善知識、遠離障礙、精勤修行;依論典所說,現世也會相貌莊嚴、聰慧明敏、家財富足,都是累世修行善根功德,積聚福智資糧而來。
如果已有接觸佛法的善根因緣,對佛法深具信心,但是修行時經常遭遇逆緣、障礙干擾,這時則要起懺悔心,經常懺悔,障礙會漸漸減少,而較能順利進入「資糧位」修行。
在累積資糧的修行過程中,難免會因為遭遇障礙而退轉,聖嚴法師即鼓勵:「你在修資糧位時遇到的障礙,是要你不斷地懺悔和努力,然而實際上你已經進入資糧位了,這必須要靠你的悲願、你的願心來保持。
」具備善根,對學佛修行便有了信心,不斷懺悔與發願,則能保持資糧位,精勤累積成佛的資糧。
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後龍北極宮
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誦地藏經功德利益
佛告虛空藏菩薩:
若未來世,有善
男子善女人,
見地藏形像,
及聞此經,乃至
讀誦,香華飲食
,衣服珍寶,佈
施供養,讚歎瞻禮者,
得二十八種利益:
一者、天龍護念
二者、善果日增
三者、集聖上因
四者、菩提不退
五者、衣食豐足
六者、疾疫不臨
七者、離水火災
八者、無盜賊厄
九者、人見欽敬
十者、神鬼助持
十一者、女轉男身
十二者、為王臣女
十三者、端正相好
十四者、多生天上
十五者、或為帝王
十六者、宿智命通
十七者、有求皆從
十八者、眷屬歡樂
十九者、諸橫消滅
二十者、業道永除,
二十一者、去處盡通
二十二者、夜夢安樂
二十三者、先亡離苦
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二十五者、諸聖讚歎
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二十七者、饒慈愍心
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山西小院
山西小院
普皆迴向願所有功德回向:
流通、見聞、隨喜者,
及皆悉回向盡法界、虛
空界一切眾生,依佛菩
薩威德力、弘法功德力
,普願消除一切罪障,
福慧具足,常得安樂,
無諸病苦。
欲行惡法,
皆悉不成。
所修善業,
皆速成就。
關閉一切諸
惡趣門,開示人天涅槃
正路。
家門清吉,身心
安康,先亡祖妣,歷劫
怨親,俱蒙佛慈,獲本
妙心。
兵戈永息,禮讓
興行,人民安樂,天下
太平。
四恩總報,三有
齊資,今生來世脫離一
切外道天魔之纏縛,生
生世世永離惡道,離一
切苦得究竟樂,得遇佛
菩薩、正法、清淨善知
識,臨終無一切障礙而
往生有緣之佛淨土,同
證究竟圓滿之佛果。
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