霧社事件影響三群族群關係研究

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1930年10月27日爆發日本在臺殖民史上最嚴重的衝突事件;霧社事件。

Sediq Mjiras(賽德克人的怒吼)向殖民政府採取最極端手段表達自1908年霧社蕃務官吏駐在所設立以來, ... 隨時查.隨時看,你的隨身圖書館已上線! 立即使用 DOI 是數位物件識別碼 ( D igital O bject I dentifier ) 的簡稱, 為物件在網路上的唯一識別碼,可用於永久連結並引用目標物件。

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來源資料 政治大學民族研究所學位論文 碩士班/2007年 山原鄉與平原鄉排灣族在民族發展上的比較研究-金峰鄉vs太麻里鄉 霧社事件影響三群族群關係研究 蘭嶼天主教傳教史--一個立基於民族誌的研究 漳泉客三系移民與彰化平原媽祖廟 族群音樂與認同以花蓮高寮部落阿美族為例 台東平原的農業民族:馬蘭社阿美族社會經濟變遷—1874~1970年 民族音樂教育對泰雅文化復振影響之研究-以復興鄉為例 海外藏族的文化變遷與適應--以達蘭薩拉的藏族為例 琉球久米村人的民族學研究 桃園縣大溪鎮中庄新村港澳移民的族群邊界與認同 人文學 > 人類學及族群研究 社會科學學院 > 民族研究所 書目管理工具 書目匯出 加入收藏 E-mail給朋友 列印書目 相關連結 問題回報 查詢館藏 目前無全文,華藝徵求您的同意授權。

我要授權 霧社事件影響三群族群關係研究 林文德 ,碩士  指導教授:傅琪貽   繁體中文 霧社事件;賽德克族;味方蕃襲擊隊;族群關係 分享到 摘要 │ 參考文獻 (300) │ 被引用次數 (2) │ 文章國際計量 摘要 〈TOP〉 1930年10月27日爆發日本在臺殖民史上最嚴重的衝突事件;霧社事件。

SediqMjiras(賽德克人的怒吼)向殖民政府採取最極端手段表達自1908年霧社蕃務官吏駐在所設立以來,對於賽德克三族群人力的壓榨與土地資源的掠取最沉痛的抗議。

戰後霧社事件的研究已呈現出各種不同詮釋觀點的探討,例如教育層面、殖民地經濟層面、政治層面、文化層面、宗教層面等等。

有鑒於戰後研究對於三族群於霧社事件中「親日」、「抗日」立場的論述而導致三族群間臍帶關係之裂痕,本論文試著透過霧社事件影響為其切入觀點,探討自霧社事件以來對於三族群於彼此互動關係下所產生的影響,希冀理出一條三族群互動關係之脈絡,並進而分析三族群未來互動關係之發展。

本論文章節安排除緒論與結論以外,共分為四章。

第一章主要探討三族群之分類、傳統社會關係。

第二章從理蕃政策的脈絡下,探討霧社事件爆發以來對於三族群互動關係之影響,並研究分析其影響層面為何。

第三章從山胞政策的制訂下,探討戰後國民政府接收臺灣對三族群的影響,惟本章節以「抗日史觀」為主要分析焦點。

第四章則從基督教派的傳入之後對於三族群互動關係產生的影響,並且分析實際影響中的限制為何。

本研究結果發現,自日治時期霧社事件的影響,實是造成阻礙當代三族群互動關係和睦發展的主要因素之一。

日治時期造成「味方蕃」與「抗日蕃」的矛盾與衝突,到了民國時期隨著「抗日史觀」意識形態的操弄,造成「親日」與「抗日」;「賽德克二元論」的論戰。

一脈相承,造成三族群內部的認同危機以及外部的認知曲解。

筆者並發現自民國時期以來基督教派的傳入對於修補三族群互動關係起到關鍵性作用,然此互動關係的修補僅止於各教派之內。

因此跨越教派的藩籬則必須要對於賽德克族正名運動進行深入的探討與分析。

本論文最主要的學術貢獻在於從味方蕃襲擊隊的編組與操縱重新詮釋霧社事件觀點,並進一步釐清「親日」與「抗日」的歷史定位,乃至於修補三族群間的互動關係與歷史仇恨。

參考文獻 ( 300 ) 〈TOP〉 KumuTapas(姑目?荅芭絲)(2004)《部落記憶–霧社事件的口述歷史連結: 中川浩一/和歌森民男,林聰富譯(1997)《霧社事件–臺灣原住民的蜂擁連結: 布興?大立(高萬金)(1995)《寧死不屈的原住民:霧社事件的神學》,嘉連結: Kumu?Tapas(姑目.荅芭絲)(2004)《霧社事件口述歷史故事集=連結: 宋光宇(1995)《宗教與社會》,臺北:東大圖書股份有限公司,頁183。

連結: 被引用次數 (2) 〈TOP〉 劉雅婷(2012)。

從賽德克人之歷史與其”Gaya”探討電影《賽德克•巴萊》。

中興大學歷史學系所學位論文。

2012。

1-279。

  陳碧秀(2015)。

大眾記憶與歷史重述:解嚴後臺灣電影中的殖民經驗再現(1987-2011)。

清華大學台灣文學研究所學位論文。

2015。

1-115。

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