認識驕傲的姊妹:自卑 - 信望愛全球資訊網
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人之所以驕傲,原因之一是滿足「自尊」(Self-esteem)需求時,價值觀有了偏差。
驕傲的人以為只有透過「財富、美貌、吸引力、學歷、能力、學識、事業、社經 ...
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認識驕傲的姊妹:自卑
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作者MonicaAugustineChen2017.10.29
圖片提供/123RF很感謝《信望愛資訊中心》轉載了日前所寫的這篇〈最難發覺的「驕傲」之罪〉,陳小小讀完指出:「自卑」其實是「驕傲」的姊妹,這次就來談談「自卑」。
「驕傲」是神所恨惡的心理狀態(箴六16),因為驕傲的人傲慢、自大,抬高自己、貶低別人,看別人不順眼、以自己的優點沾沾自喜,心中沒有愛。
人之所以驕傲,原因之一是滿足「自尊」(Self-esteem)需求時,價值觀有了偏差。
驕傲的人以為只有透過「財富、美貌、吸引力、學歷、能力、學識、事業、社經地位、家庭背景」才能肯定自己的價值。
這樣的人一旦有了相對於他人「更優越」的條件、地位,就很容易「輕看」別人,生出驕傲之心。
但是,沒有人能「永遠保有」上述這些「外在條件」,也沒有人能保證自己的條件「一定比別人好」。
因此,驕傲的人往往同時潛藏「自卑」的心理。
就像陳小小所說的:「遇到比自己差的、醜的、弱的,我就驕傲起來。
遇到比自己好的、美的、強的,我就自卑起來。
活在『我比別人強』與『我比別人弱』交織的心靈痛苦中」。
因為價值觀錯誤,驕傲的人「倚靠自己」,以自己所擁有、積累的為滿足,並以此輕蔑他人。
但同時又患得患失、害怕失去,想盡辦法要保住自己所有的。
遇到有條件和自己相當或更好的人,除了自卑之外,也往往心生妒忌,無法欣賞他人。
聽到「掃羅殺死千千,大衛殺死萬萬」(撒上十八7)就妒忌大衛的掃羅,就是這樣既驕傲又自卑的人。
驕傲的人「傷人」又「傷己」,他們其實是還活在肉體、世俗價值之中,沒有被耶穌「恩典」碰觸的人。
所以要靠不斷和他人「比較」、「貶低他人」來肯定自我的價值,也活在「被否定」、「貶低」的恐懼中。
因此,驕傲的人往往用「好強」來掩飾自己的「自卑」。
自己「看輕別人」,同時害怕自己「被看輕」;變得神經質、玻璃心,常常疑心別人「話中有話」。
對於別人「不同於己」的意見,也往往視為對自己的否定,因而心生苦毒、憤恨,甚至因此暴怒。
相較之下,「倚靠神」的人有安全感,他們「不必驕傲」,也不擔心「比不上別人」。
他們知道「決定他們價值」的不是那些外在條件,神看的不是那些「外貌」,神看的是「內心」(撒上十六7)。
因此,不需要透過「不停追求」世俗價值或「與他人比較」才能肯定自我,他們在耶穌裡有真正的平安。
他們也能因為基督接納了自己,效法基督而「彼此接納」(羅十五7),絕不輕看別人。
耶穌說:「你們若不回轉,變成小孩子的樣式,斷不得進天國」(太十八3),這裡的「回轉」(strephó),就是「價值觀」的轉變。
太十八4則進一步解釋「變成小孩子的樣式」是「謙卑」像這小孩子。
有這樣人格特質的人,不但在「終末」到來時能「進天國」,他現在其實就已經在「神的國」之中享受因學習耶穌「柔和謙卑」樣式的心靈「安息」了(太十一29)。
華神新約教授葉雅蓮也解釋「變成小孩子的樣式」的意思是「以小孩子對父母的依靠(或卑微,或無助)為榜樣,也就是完全信靠父母的引導與保護」、「耶穌要求門徒轉離他們固有的行為或想法,毫無保留地信靠天父,就像小孩子完全信靠父親那樣」(參葉雅蓮博士《跟耶穌學作僕人:馬太福音中的謙卑論》,漢語聖經協會,2009年,頁155)。
補充說明的是,聖經中經常出現的「自卑」一詞,其實是「謙卑」的意思,而不是「看輕自己」、「心理上自覺比不上別人」的「自卑(感)」。
這是因為《和合本》出版近百年(新約:1906年、舊約:1918年、全書:1919年),「自卑」的語意已從《禮記.曲禮上》的「自卑而尊人」轉變為「自己看不起自己、覺得處處不如人」。
因此,較新的譯本都已對「自卑」的「舊譯」作了修正。
例如「你們要自卑,服在神大能的手下,到了時候,他必叫你們升高」(彼前五6),《和合本修訂本》及《新漢語譯本》都改譯為「謙卑」。
又如「亞哈在我面前這樣自卑」(王上二一29),《和合本修訂本》及《新譯本》同樣分別改譯為「謙卑」及「謙卑自己」。
「謙卑」的人像「小孩倚靠父母」般「信靠神」,他們從「耶穌的眼光」看自己,在主裡面有安全感;不會「自卑」的「自己看不起自己」、「自我形象低落」,或根據外在世俗條件來評價自己。
因此,不會自我膨脹,或透過貶低、輕蔑他人這種「驕傲」的心態來滿足自己。
「謙卑」的人知道自己的價值在於神,所以能學習摩西「極其謙和」(民十二3),用較平和的心態面對毀謗。
不必像刺蝟般時時處於「武裝狀態」,害怕自己所擁有的地位、名譽、聲望因為批評毀於一旦。
不會太在意別人的眼光,即使遭受批評,也不會陷入苦毒,或無所不用其極的試圖報復。
雅各書四6說:「神對抗驕傲的人,卻賜恩給謙卑的人」(新漢語譯本),「驕傲」不但沒有給我們帶來好處,反而成了攔阻,讓我們無法得到神的恩典。
求主幫助我們,讓我們真正「回轉」(太十八3),改變偏差的價值觀,徹底擺脫「驕傲」與「自卑」這折磨自己、傷害別人的心態。
最後容我引用陳小小的結論:「我絕對不犯傻,重拾驕傲,帶回她的姊妹自卑。
信耶穌好處多多,我認為不再驕傲與自卑是最大好處之一」!
【延伸閱讀】:
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