父系社會與母系社會有什麼區別？ - 小熊問答

母系社會是按母系計算世系血統和繼承財產的氏族制度，是氏族社會的第一階段。

在母系氏族制後期，也就是新石器早期，這一階段的打製工具有較大改進，併發 ... 選單首頁娛樂體育汽車科技育兒歷史美食數碼時尚寵物收藏教育財經社會國際母系母系社會黑猩猩氏族父系社會父系社會與母系社會有什麼區別？由 咚咚咚擦擦擦 發表于 科技2021-06-14咚咚咚擦擦擦2017-09-1700:03:04真正意義上的母系社會是不存在的。

所謂的母系社會是靠性來維繫的。

生產力提高了，私人財產的出現使得這種靠性來維繫穩定的部落關係解體。

畢竟女人可以保證孩子百分百是自己的，男人如何保證呢。

這就有了婚姻的需求，人類從自由交配的時代進入一夫多妻的時代。

但是人類為什麼沒進化成像山地大猩猩那樣，一個首領佔有所有雌性呢？答案還是生產力。

人與人之間沒有絕對的強者。

誰都有被殺死和取代的可能，這就催生了制度的產生。

所以人的弱多偶性是雄性競爭妥協的產物！父系社會和母系社會的區別。

一個是父系社會生產力比母系社會高，另一個是父系社會產生了真正意義的婚姻，再一個就是父系社會催生了國家和法制的形成經濟基礎決定上層建築，生產力的提高催生了父系社會。

第三次工業革命前所未有的提高了生產力則促進了父系社會到男女平權社會的過渡一池芳荷2017-07-2609:27:05從特點來看：母系氏族的特點：婦女在社會佔有重要地位，建立在母系血緣關係上的社會組織，子女從母居，按母系計算世系血統和繼承財產的氏族制度。

父系氏族的特點為：婦女社會地位下降；實行妻從夫居，子女從父居；世系按父系計；婚姻由對偶婚轉變為一夫一妻制；財產繼承從父計；崇拜祭祀男性祖先。

母系氏族是什麼？母系社會又稱女系社會、女權社會、母系氏族制社會。

氏族社會的早、中期為母系氏族，即建立在母系血緣關係上的社會組織，是按母系計算世系血統和繼承財產的氏族制度，是氏族社會的第一階段。

在母系氏族制前期，人類體質上的原始性基本消失，被稱作“新人”，屬於考古學上的舊石器時代的晚期。

到母系氏族制後期，現代人形成，屬於新石器時代的早期。

中國境內的新人化石和文化遺存遍及各地，其主要代表有河套人、柳江人、峙峪人和山頂洞人等等。

母系氏族實行原始共產制與平均分配勞動產品。

早期母系氏族就有自己的語言、名稱。

同一氏族有共同的血緣，崇拜共同的先始。

氏族成員生前共同生活，死後葬於共同的氏族墓地。

隨著原始農業及家畜飼養的出現，作為其發明者的婦女在生產和經濟生活中、在社會上受到尊敬，取得主導地位和支配地位。

母系社會是按母系計算世系血統和繼承財產的氏族制度，是氏族社會的第一階段。

在母系氏族制後期，也就是新石器早期，這一階段的打製工具有較大改進，併發明瞭弓箭。

其生產部門主要是採集和狩獵。

人們學會縫製獸皮衣服，產生了原始的審美觀念和宗教。

同時，出現了族外婚，形成以一個老祖母為核心的氏族制。

由於女子在採集生產中的重要地位，因此便決定了以女性為中心的母系氏族制。

在母系氏族制形成時是禁止內婚的，氏族成員進行族外群婚。

因為實行族外婚制，子女跟隨母親，因此是無父無夫的國度。

在生活時代有限的原始社會下，氏族是人們賴以生存的基礎，血緣關係是維繫氏族成員的紐帶，互相保護，並按性別和年齡進行分工。

青壯年男子擔任狩獵、捕魚和防禦野獸等任務；女性擔任採集食物、燒烤食品、縫製衣服，養育老幼等繁重任務；老人和小孩從事輔助性的勞動。

從簡單的分工中，不難看出，女子從事的職責比男子從事的狩獵有比較穩定的性質，是可靠的生活來源，具有重要的意義。

她們是氏族組織中的重要成員，她們的活動是為了氏族集體的利益，具有重要的社會意義，對維繫氏族的生存和繁衍都起著極為重要的作用，因此，婦女在氏族公社裡佔有重要的地位，普遍受到重視。

世界各地的母系氏族公社的典型形態，在成文史出現之前已大部消逝，但其殘餘在階級社會中尚存。

在近現代部落民族中，只有少數處於母系氏族階段，如北美印第安人的易洛魁部落。

在母系氏族階段，婦女從事採集和原始農業，製備日常衣食並主持家務，在社會經濟生活中起有重要作用。

女男群婚爾後是對偶婚，妻夫各居自己母親家裡，或是夫居妻家，結合不穩定。

氏族中設有議事會，是氏族的最高權力機構，決定一切重大事務，選舉產生氏族長。

氏族中的全體成年女男都可參加議事會。

擔任族長的一般是年長的婦女。

父系氏族是什麼？父系氏族一種新的社會文化體系，也是人類歷史發生的最深刻的變革之一。

這種變革是同當時生產力的發展相適應的。

由於農業和手工業的進一步發展，男子在生產中的地位和作用越來越大，社會中心自然發生偏移，因此，從母系氏族社會發展到父系氏族社會，是社會生產力發展的必然要求。

在父系氏族社會中，男性的財產權和社會地位高於女性，家庭婚姻關係也由母系氏族社會的“從妻居”改變為“從夫居”，子女自然不再屬於母系氏族的成員而成為父系氏族的成員，成為父親財產的繼承者。

在父系氏族社會中，隨著社會生產力的發展和勞動成果的有所剩餘，一些人能夠佔有他人的勞動成果，並利用已佔有的勞動財富役使他人，於是，貧富現象出現，私有財產開始萌芽。

貧富懸殊的變化是階級產生的基礎，到父系氏族社會的後期，氏族社會開始走向瓦解，階級社會開始出現。

男子在農業、畜牧業和手工業等主要的生產部門中逐漸佔據主導的地位，於是母權制自然過渡為父權制。

父系氏族公社逐漸形成了。

從此，以父權為中心的個體家庭成為與氏族對抗的力量，原始社會逐漸趨於解體。

男子依靠經濟上的優勢，在社會生產和生活中佔據了統治地位。

父系氏族社會仍延續母系氏族社會的生產資料公有制。

父系氏族社會按男方血統計算世系，則是與母系氏族社會的本質區別。

在父系氏族社會里，男子成為社會和家庭的主宰，財產由確定生父的親子繼承，婦女淪為男子的附庸。

生產的發展和私有制的出現，是促使母系氏族社會向父系氏族社會轉化的關鍵因素。

父系氏族社會和母系氏族社會是前後銜接的兩個發展階段。

農業、畜牧業的迅速發展，以輪製陶器為代表的手工業技術水平的提高，是母系氏族社會過渡為父系氏族社會的物質基礎。

酷炫腦科學2018-02-2816:56:21黑猩猩和倭黑猩猩分別是典型的父系社會和母系社會。

黑猩猩和倭黑猩猩是人類的近親。

他們大約在150萬年前到200萬年前才分了家。

最初所有的黑猩猩都居住在剛果河的北岸，大約在150萬年前左右，有一段時間剛果河的水位明顯下降，於是一群黑猩猩就遷移到了剛果河的南面。

在剛果河的水位上漲之後，這兩群黑猩猩就被隔離了，逐漸演化成了不同的兩個物種。

剛果河南岸的黑猩猩變成了倭黑猩猩。

這兩個物種出現了非常神奇的差異。

黑猩猩社會是典型的父系社會，所有成年雄猩猩地位都比雌性黑猩猩要高。

不同的黑猩猩群體之間會發生劇烈的矛盾衝突和打鬥。

同一群的黑猩猩會聯合起來共同抗擊外敵。

而倭黑猩猩的群體則恰恰相反。

倭黑猩猩彼此之間相處非常的和平，即使在面對有限的資源關係變得緊張的時候，他們也會透過一種行為來迅速緩解這種緊張，就是性行為。

倭黑猩猩是典型的母系社會，雌性的地位普遍比雄性要高。

當面對資源爭奪或者面對兩個族群之間的緊張關係的時候，雌性倭黑猩猩會彼此摩擦生殖器，來緩解緊張情緒。

雄性倭黑猩猩之間也會表現出類似的摩擦性器官的行為。

科學家認為，倭黑猩猩衝突非常少，並且是母系社會的主要原因，是因為雌性的倭黑猩猩可以很好地隱藏它們的發情期，而不像黑猩猩那樣只有在嬰兒斷奶之後才會重新進入發情期，所以雄性倭黑猩猩隨時都可以找到雌性交配。

他們的性衝動隨時可以得到釋放，而不需要像黑猩猩那樣需要透過激烈的競爭才能奪得和少量處於發情期的母猩猩交配的機會。

所以逐漸的，雄性倭黑猩猩不再需要強大的攻擊性和體型來保證自己的生存，他們也不再有任何的焦慮和憤怒，沒有支配欲。

事實上，倭黑猩猩是出了名的性情溫和脾氣好。

性行為或者接近性行為的性器官摩擦是他們彼此間表達友好的一種禮儀，不同年齡和性別的倭黑猩猩都會參與性行為閒看秋風9992017-07-2614:05:38幾個概念要搞清楚：1。

生產力2。

社會分工3。

石器石器，青銅時期，鐵器時期只有動物世界才有分工。

如母獅撫育幼崽，雄獅則負責捕殺獵物。

蜜蜂家族的蜂王，工蜂。

人類也是一樣，在石器時代，原始公社制時候，由於社會生產力低下，生產（捕獵）工具落後，男人們在外捕獲獵物的數量總是滿足或保障不了“公社”成員的需要。

而婦女則主要撫育下一代兼顧採摘果實，反而每天都有進項（收穫）。

所以，一個部落（公社）的頭領都是女人擔當，孩子們只識其母而不知其父（群婚）。

因此，這樣的社會稱作母系社會。

我國的某些少數民族至今還保留母系社會的痕跡——走婚（女方出嫁不出村，男孩兒晚上去女方家過夜，天亮離開）。

人類進入青銅時期早期，生產力得到大力發展，男人生理上的優勢突顯，捕獲的獵物也多了，吃不完的還可以醃製存放起來，人類開始有了剩餘的生活資料。

人們還開始馴養馬，牛，羊和豬，以保障生命的延續。

此時，人類社會出現了第一次分工——畜牧業和農業的分工。

男人的地位提高了，慢慢產生了私有制。

有了私有制，就必須保證血統，以便代代相承。

因此也就開始了母系社會向父系社會的過渡。

為了血統的一脈相承，子承父業，隨即產生了一夫多妻制，也就是父系社會的開始。

進入鐵器時期，人類開始第二次，第三次社會分工，慢慢進入奴隸社會和封建社會。

此乃後話，不囉嗦。

淡藍色榮譽062017-08-1015:10:58不管是動物界的雄性、雌性，還是人類的男女。

可以說絕大多數的物種，尤其是高等哺乳類動物，都是雄性的身體更強壯，體型更大。

而雌性，往往負責輕體力勞動，和照顧幼年的子女。

所以我的一個觀點就是，母系社會不是本來就有的，而是生產力發展到一定階段的必然產物。

因為很多群居動物，都是父系社會。

比如同樣為靈長類動物的各種猴子和各種猩猩，都是猴王為主導的父系社會。

當人類不僅僅滿足於自身族群的生存，開始征服自然的過程中，人類逐漸進入母系社會。

而當人類很大程度的戰勝自然，更多的出現人類之間的戰爭的時候，人類又迴歸父系社會。

比如最基礎的兩個行業，農業和畜牧業。

在農業相當原始的時代，刀耕火種，先放火燒林，再翻土種植。

而這種農業方式同樣也會面對幾個月的植物生長期。

而且不管是有史以來的古代，還是沒有史料記載的史前，農業要面對旱災蝗災等自然災害，年景不好就會大幅度減產，甚至顆粒無收。

而原始的農業在一定時期內，很難超過採集野果的採集業。

而因為體力不同，男性往往負責種地，而女性往往負責採集。

也就是原始農業方面，男性在一定生產技術落後的時期，生產力是沒有女性高的。

畜牧業也一樣。

畜牧業的畜其實是圈養，而牧才是放牧。

而在原始社會，男人往往負責打獵，而女人則負責牧羊。

在打獵工具比較原始的時代。

男人捕獵所獲得的獵物，也往往不如女人放牧所得的肉類要多。

所以綜合最基礎的兩個行業，在遠古時期，因為生產力的發展，因為社會的不同分工，女性的生產力更高。

所以必然從原始父系社會走進母系姓族社會。

而母系社會之後，其實是父系的階級社會。

畢竟母系社會除了生產力女性更高的特點。

還有其他特點。

比如群婚和走婚。

可以說群婚之前的人類婚姻交配製度，沒有什麼資料。

我假設群婚之前是猴子猩猩那樣的猴王制，也就是隻有頭領有交配權，而這樣的族群是很難有超過百人的族群規模的。

而發展到母系社會，群婚階段之後，受孕率，生育率會有明顯提高。

畢竟女性排卵期卵子存活時間往往只有一兩天。

錯過這一兩天只能等下個月。

而相比起來，群婚制度之下，受孕率會提高很多。

（另外，有史料記載的，商紂王被討伐的一個原因，也是商紂王為了提高人口而實行群婚之法，那是在最晚炎黃時期就已經進入父系社會之後的兩千年，被當時禮法所不允許。

所以商紂王被討伐）而當人類族群人數不斷擴大。

也會面對一個基礎的問題，也就是同血緣人數越來越多。

群婚制度之下，很容易近親交配。

產生低能兒。

這個階段，在中國，姓氏出現了。

姓比氏的歷史要早很多，姓從一開始出現，到秦始皇姓氏合一之前，都表示的是母系血緣。

雖然先秦貴族男性稱氏不稱姓，只有女性才稱姓。

但貴族男子都有姓，為的就是防止同姓結合。

所以姓的最基礎功能就是防止近親結婚的，同姓不婚。

可以說姓的產生，很大程度上減少了低能兒的出現。

提高了群婚的母系社會族群的整體素質。

但一段時間之後，當面對大量同姓族人的時候。

也提高了族群的擴張意識，屠殺外族男人，掠奪外族女人。

就是姓的產生導致的擴張意思提升之後的必然手段。

而隨著戰爭更加頻繁。

又從母系社會發展到了父系社會。

畢竟戰爭總是男人的事情。

而中國古代的婚姻制度，或者說中國古代進入父系社會之後的婚姻制度。

是一夫一妻多妾制。

之所以妻和妾有很明顯的不同。

就是因為我們的祖先確實透過戰爭來掠奪了大量異族婦女。

否則沒有大量擴張的環境之下，只是生產力的發展導致了進入父系社會，而並不是透過大量擴張戰爭，那樣只會出現一夫一妻制。

當然，度過母系社會之後的父系社會。

並不再是原始父系社會，而是階級社會。

妻同等社會地位，而妾是下人。

這就是階級不同。

而一個人可以有多少個妾，在古代也是根據等級來劃分的。

而根據什麼等級？未必是官職。

而首要的，是爵位。

不同的爵位和等級納妾的數量也是不同的。

盜德高點2017-11-0608:16:14回答這個問題前，首先要思考“到底有沒有普遍意義的母系社會”？或者說有沒有我們想想的那種“女權社會”？採集狩獵分工論者非常幼稚。

分工必然是生產力發展的結果，原始人一切行為都是為了吃飯生娃。

飯都吃不飽，還墨守女人採集男人狩獵的分工？採集比狩獵容易，而且採集更多季節限制。

所以合理的現象應該是採集旺季、男女一起採集，而且男性體力佳，更擅長高大喬木的採集。

大家吃膩了果子，男性即使採集旺季也會去打獵。

到了採集淡季“冬春”，就男性外出狩獵，女性看守駐地。

【這還只是和平時期】如果部落戰爭呢？比如其他部落來搶女人呢？無可避免，肯定是男性來負責保衛和戰爭。

武力即是權力。

而且除了死亡，一個部落的男性是穩定的，而女性並不穩定（搶來搶去）。

顯然正常情況的都不會不穩定的外來女性做首領，而是最強壯的雄性是首領。

國病2017-10-1409:53:44最大區別是性保守和性開放。

漢語裡的淫穢就是說母系文化的白人。

拿少數民族舉例，比如同樣生長在雲南，苗族就很保守，因為他是農耕父系文化的底子。

部分彝族哈尼族就相對開放，因為他們受到母系遊牧文化的影響比較大。

農耕要定居，農活需要壯勞力，所以父系文化，族老文化就牢固。

父系要保證自己的基因能傳下去，不像女性可以明確知道是不是自己的後代，所以趨向性保守是必然的。

由此還發展出閹刑。

閹割在中國古代對付外來作亂者採用過多次。

遊牧尤其早期是半遊獵，男性外出會長時間不回來，甚至可能永遠回不來，所以必然女性做主。

這樣的狀態不僅開放，還發展出兄終弟及傳統，就是哥哥死了，弟弟娶嫂嫂。

甚至貴族還有父終子及。

這種傳統就算髮展到後來中古近古父系時期仍然保留著。

因為文化底子一半源於母系文化。

白種更是很容易看到端倪，比如爬姑娘樓甚至成了文藝作品經典橋段。

但這裡需要補充一點，無論父系還是母系，古代尤其上古，基本不會收留異族男孩，各支系間也不會相互收留。

如果發生異族走婚，生產後，男孩由父親抱走。

這種習俗有的地方還在有。

這種血統觀念其實是保證了今天父系基因分佈非常有規律，大方向上不混亂。

無論遊牧還是農耕，發生混居，發生與異族混居都是後來才有的。

農耕則更加註重香火傳承。

到了今天提倡男女平等，於是性關係混亂局面隨著新一輩成長越發嚴重，古代母系時代其實都沒有今天混亂。

因為做主一方也是有責任感的，今天是誰都不負責任。

觀念上，本來貞潔觀念和性自由觀念應該是平等共存的，相互制約的，但很顯然目前貞潔被妖魔化了。

不同的人認同不同觀念這是很正常的，就算一個人也有兩面，比如直播，性感路線的和清純路線的都會受追捧，清純路線似乎更加受優待，這其實就是人性的完美表現，所以在這裡很像跟女性朋友說，不要都弄成一種範，一種網紅臉，你以為的和實際相差很大，不要以為男性看重性，本質上恰恰相反。

很多明星得善終都是因為其夠矜持，還有一絲純。

無論哪個交際圈，交際花周圍都圍繞著很多男人，但是每個男人女人都是發自內心的看不起，因為人性是有兩面的。

Wmw12018-02-2819:42:33父系社會與母系社會最根本區別有兩點：一、父系社會家庭由男的說了算，母系社會家庭由女的說了算；二、父系社會家庭中的孩子都是同一父親的種，母系社會家庭中的孩子一般不知道父親是誰，孩子只認母親。

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