路不拾遺- 失物 - 中文百科知識

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路不拾遺 解釋:掉在路上的東西,沒有人把它撿走。

形容社會風氣好。

出處:漢·賈誼《新書·先醒》:“百姓富,民恆一,路不拾遺,國無 ... 路不拾遺 路不拾遺,遺:失物,指的是路上沒有人會把別人丟失的東西撿走,形容社會風氣淳樸,人們品行高尚。

出自《韓非子·外儲說左上》》:“國無盜賊,道不拾遺。

”。

基本信息名稱:路不拾遺拼音:lùbùshíyí出處:《韓非子·外儲說左上》釋義:掉在路上的東西,沒有人把它撿走。

形容社會風氣好。

近義詞:夜不閉戶例句:明·羅貫中《三國演義》第87回:“兩川之民,忻樂太平,夜不閉戶,~。

”成語解釋路不拾遺解釋:掉在路上的東西,沒有人把它撿走。

形容社會風氣好。

出處:漢·賈誼《新書·先醒》:“百姓富,民恆一,路不拾遺,國無獄訟。

”用法:緊縮式;作賓語、定語;含褒義,形容社會風氣好。

示例:明·羅貫中《三國演義》第87回:“兩川之民,忻樂太平,夜不閉戶,~。

”近義詞:夜不閉戶成語典故我們經常聽到路不拾遺、夜不閉戶這句話。

路不拾遺的意思就是指道路上有遺落的東西,卻沒有人拾為己有。

這個成語故事講的是商鞅變法之後取得的成效。

當年秦國變法之後老百姓豐衣足食,生活就達到了這樣一種境界。

現在我們說共產主義,大概也差不多就是這樣了吧。

人們經常用這個詞形容人民生活富裕,社會風氣淳樸。

秦孝公任用商鞅為重臣,聽從他的建議,制定新法,廢除維護貴族特權的舊法,實行改革。

這就是歷史上著名的“商鞅變法”。

商鞅堅決主張法律面前人人平等,不管是什麼人,只要對國家有貢獻,就應該予以獎勵。

他廢除貴族世襲制度,按軍功的大小分封不同的爵位等級。

他鼓勵耕織,發展農業生產,興修水利,規定生產多的人可以免除徭役。

由於商鞅積極推行變法,秦國的老百姓生產積極性提高了,軍隊紀律嚴明,士兵們都願意去打仗。

老百姓的生活逐漸富裕。

社會秩序安定,民風也變得淳樸起來,路不拾遺夜不閉戶,意思就是說人們晚上睡覺都不用關門窗,在路上丟了東西也不用擔心被別人撿走。

秦國一天天強大起來,各諸侯國都開始畏懼它的國力。

“路不拾遺”出自後晉張昭遠、賈緯等編寫的《舊唐書》。

唐朝的時候,有一個做買賣的人途經武陽(今河北大名、館陶一帶),不小心把一件心愛的衣服丟了。

他走了幾十里後才發覺,心中很著負,有人勸慰他說:“不要緊,我們武陽境內路不拾遺,你回去找找看,一定可以找得到。

”那人聽了半信半疑,心裡話:這可能嗎?轉而又一想,找找也無妨。

於是趕了回去,果然找到了他失去的衣服。

這件事以後越傳越廣。

後來,人們就把“路不拾遺”變成一個成語。

“路不拾遺”又作“道不拾遺”。

常常用以說明國家安定,們思想品德高尚,社會風氣很好。

原文出處原文上①與群臣論止盜,或請重法以緊之,上曬之,曰:“民之所以為盜者,由賦繁役重,官吏貪求,饑寒切身,故不暇顧廉恥耳。

朕當去奢省費,輕徭②博賦,選用廉吏,使民衣食有餘,則自不為盜,安用重法邪?”自是數年之之後,海內昇平,路不拾遺、夜不閉戶,商旅野宿焉。

注釋:①上:皇上,這裡指唐太宗。

②徭:古時統治者強制人民承擔的無償勞動。

翻譯皇上與群臣議論怎樣禁止盜賊。

有人請求使用嚴厲的刑法來制止。

皇上微笑著說:"老百姓之所以去做盜賊,是由於賦稅太多,勞役、兵役太重,官吏們又貪得無厭,老百姓吃不飽,穿不暖,這是切身的問題,所以也就顧不得廉恥了。

我們應當去掉奢侈,節省開支,減輕徭役,少收賦稅,選拔和任用廉潔的官吏,使老百姓穿的吃的都有富餘,那么他們自然就不會去做盜賊了,何必要用嚴厲的刑法呢!從這以後,過了幾年,天下太平,沒有人把別人掉在路上的東西拾了據為己有,大門可以不關,商人和旅客可以露宿。

成語新說如今社會經濟繁榮,精神文明建設卓有成效,路不拾遺、拾金不昧、商旅野宿十分常見。

但與此同時,也有個別坑蒙拐騙之徒取財無道,讓路人不敢拾遺。

電視裡就說到這樣的事,某老太在路邊撿到一隻金器,結果被路邊的青年發現,於是要求各得一半。

結果當老太出一半錢買下這件東西後,才知原來是有人故意扔下的假貨,上了別人的圈套。

其實,不敢拾的還不只是街邊路旁“遺失”之物,還有莫名其妙的“大獎”——手機簡訊中常有人告訴你,你的手機號中獎了,快快匯來郵資給你寄獎品;某些商家讓利活動送來“好處”——只要掏一件物品的錢,就能得到價值十倍的物品;街邊妖艷女郎拋來的媚眼——看上去似乎都真真切切,可一旦落入其中,免不了上當受騙。

一切都是那句老話,天上不可能掉下餡餅,地上也沒有白吃的午餐。

白白地得獎,無償地享受,生活中哪有這種好事?由此,筆者不禁想到在一些握有實權的領導和機關幹部身邊,也常會冒出一些不明不白的“好處”,這就是非親非故突然有人來看你,又是土特產,又是名字畫,有些東西弄得你從未見過,很稀奇、很開眼;還有不生不熟的人要宴請你,山珍海味、南北大餐,豐盛得讓你想沒胃口都不行;又有人半真半假地邀請你上他那裡去“檢查指導工作”,到了目的地後好吃好喝好遊覽,讓你很是愜意很是滿足……這一切看似大路上撿來的便宜,得來很輕鬆,可實際上呢?誰都知道,那土特產背後的要求非常沉重,那山珍海味裡面也藏有玄機,那“指導工作”的下篇文章肯定也不那么好做。

絆倒一回,撿個明白。

有的領導和機關的同志有了那么幾次經歷後,很快長了見識,一見有人請吃,立刻就想:“這會不會是設‘鴻門宴’?”一見有人莫名送來禮品,立馬自問:“這到底想要幹啥?”這種警覺和慎重無疑是必要的,就像路旁見到一個大包裹一樣,這到底是路過者的遺失,還是有人設的圈套?有所舍者必然指望有所得,有所予者必然希冀有所取。

白吃、白喝、白撿、白得的事是從來不會有的。

過去求人辦事的人常說一句話,叫做“事後必謝”,現在說這句話的人相對少了,這並不是欠下人情不去致謝,而是事未做禮先達,先予之再取之。

有的人要做什麼,事前什麼也不說,先下點本錢將你套住,先給點好處贏得你好感,然後再提出要求、找你辦事。

中國有句俗話,叫作“拿人家的手短,吃人家的嘴軟。

”事情到了這個份上,有求只好應允,有事只好照辦。

這其中顯然免不了要做一些違背政策和缺乏公平的事。

可知,辦了這種事,一旦民眾監督起來,組織追查起來,就很有可能“吃不了兜著走”。

得便宜是有代價的。

於社會,路不拾遺是一種好風尚,於個人,路不拾遺是一種好品德。

這個世界上,遇到飛來之禍常有聽說,遇到飛來之福則少有耳聞。

因此,我們心中不應該有白撿便宜的期待,更不能因得到某種便宜而沾沾自喜。

禮品之下有期盼,美酒之中有所求;下禮越重,期盼越高,便宜越大,陷阱越深。

所以,當我們突然面對一個唾手可得的禮包、盛宴時,定要三思而行,切莫輕易伸手。

相關詞條 獨龍族 保持著“路不拾遺夜不閉戶”的良好社會道德風尚絕少發生盜竊現象。

史籍稱之為... ​基本介紹   文字   民族宗教   民族歷史   民族服飾 獨龍族婚俗 簡介獨龍族婚俗獨龍族主要聚居在怒江流域貢山獨龍族怒族自治縣的獨龍河兩岸。

這裡山高坡陡,交通極為不便,經濟發展較為滯後,中華人... 簡介   婚姻   家庭   文化   特色 水月寶鑑 (三)第十七章撲朔迷離(一)第十八章路不拾遺(一)第十七章撲朔迷離(二)第十八章路不拾遺(二)第十八章路不拾遺(三)第十九章驛道驚魂(二)第十八章路不拾遺(四)第十九章驛道驚魂(三)第十九章... 小說信息   小說簡介   小說目錄 張允濟斷案 ,路不拾遺,但能回取,物必當在。

”如言果得。

遠近稱之,政績優異。

(選自...發覺,有人對他說:“我們這武陽縣境內,路不拾遺,只要能返回去取,東西一...出現“路不拾遺”的局面,跟張允濟的這一做法是密切相關的。

張允濟略施小計... 原文   注釋   翻譯   解析   作者簡介 陰溝硬幣 推諉,不給兌換這些撈上來的硬幣。

[1]各方熱議路不拾遺這些打撈上來的錢應不應該歸程愛寶所有卻引起了爭議。

少數人認為,路不拾遺是我們...路不拾遺是中華民族的傳統美德,撿到別人的財物及時尋找失主、完璧歸趙,更... 簡介   奇特吸金   兌換不易   各方熱議 大道之行也 簡介《大道之行也》選自《禮記·禮運》。

《禮記》是研究中國古代社會情況、典章制度和儒家思想的重要著作。

它闡述的思想,包括社會、政治... 簡介   原文   譯文   字詞注釋   出自詞語 王猛為京兆尹 、刑免者二十餘人,朝廷震慄,奸猾屏氣,路不拾遺。

堅嘆曰:“吾始今知天下之...,震動了朝廷上下,奸猾之輩屏聲斂氣,境內路不拾遺。

苻堅感嘆地說:“我到... 王猛為京兆尹 太宗論盜 ,則自不為盜,安⑩用重法邪!”自是數年之後,海內昇平⑤(太平),路不拾遺...路不拾遺:路人不撿別人掉落的東西商旅野宿:商人和旅客可以露宿拓展...吃不飽,穿不暖,這是切身的問題)。

三、海內昇平,路不拾遺,外戶... 原文   翻譯   注釋   拓展 相關搜尋十八般兵器周禮黃巢三國演義清道夫吸血鬼四書五經鴻門宴魑魅魍魎夸父追日孫權唐朝路不拾遺劉基故里嫦娥奔月《紅頂商人胡雪岩》袁闊成空杯心態高仙芝龍生九子三顧茅廬熱門詞條ak47ccuSheamusWindowMediaPlayerwindows傲風兩性平等子紋客運寶拉珍選擔仔麵新鬼武者沃爾沃S60L百齡壇皮卡丘之歌美濃萬寶龍蓮子心衝鋒陷陣袁珊珊足膜防盜門雞湯麵雲林縣105BanyanTreeD90中國歷史再一起同欣電子唐老大奇美拉峨眉湖強悍彩虹天堂最強劍神系統永旭眼壓社會責任縱貫線聖經故事連線器關鍵字廣告面龜paigesuck農家地主婆同志大霸尖山殘酷天使碧海追蹤金屬探測器路不拾遺@百科知識中文網



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