請問五字真言~無太佛彌勒~是代表什麼意思? - ForNoob 台灣
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一貫道白陽期之口訣(真經)為「無太佛彌勒」,口訣中「無」指無極,「太」指太極(由此可看出一貫道承襲宋明理學由無極而太極…
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為何都沒在佛教中看到或聽到?
9Answers
沒什麼意思,意思是你被騙了。
因為我也被騙過。
一貫道白陽期之口訣(真經)為「無太佛彌勒」,口訣中「無」指無極,「太」指太極(由此可看出一貫道承襲宋明理學由無極而太極…乃至創生萬物的哲學思想),「佛彌勒」指掌管白陽期天盤的彌勒佛。
「無太佛彌勒」之意即為「掌管天盤(含無極與太極)的彌勒佛」,此口訣係宋明理學(與三教合一)思想的產物,非真由上天降下的「無字真經」。
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!tI1rerqCGBgViwR6eq4f…
其實參加一貫道的活動都是免錢居多,是由於一開始求道因為須保求道者能順利回歸仙佛聖域與承擔求道者過去罪業,因而製定幾百元金額做印經書了願些功德,往後有活動一般都不會收認何費用的,常常都是去吃道親提供的好吃素餐,甚至有園遊會還會發給您消費的園遊使用劵之類的,這是我的感受啦~您參考看看吧~
無太佛彌勒
這是一貫道求道時的叁寶之一(口訣)
人與天地並列~為之天地人三才~故~人是何等的尊榮
在這末法時期~人心的貪~嗔~癡~愛~無明深遠
凡是以果地現像的一切謂之真實~人心用事而造過~罪愆
~讓身心靈不得自在~因而輪轉不已~
看似進步的時代~文明的社會~但真實中是否如此ㄋ?
人類的品性~道德~觀念卻每下愈況~
覺者不忍眾生塗炭~找不到心的源頭~你那本來清明~無染~潔淨~靈敏的本性
故所以~因緣有幸得授機宜~尋根溯源找回最初~最真~最善的自己
就簡略說明供你參考
無~~即是無形~無相~無一切障礙~無所不包~無所不容~無所不入
我們所謂的空性~此個空性雖名為空~然其空而不空~真空能生妙有
道德經云~道可道非常道~名可名非常名~吾不知其名~強名曰~道
以易道而言稱之為無極~此無極含攝一切有~無~至虛至清~至神至靈
不生不滅~不詬不淨~無始無終~無古無今~真常不昧(故言本體)
太~~即是萬物也好~人類也罷~皆是因緣合和~陰陽兩炁所妙化
道德經云~一陰一陽之謂道~天地本無名~因形相而有名
在人心乃喜怒哀樂未發之時~寂然不動之地~心未動~意未萌之際
發而皆中節~隨應隨化~不起波瀾~所謂月光穿井水無痕~竹影掃階塵不染
(易謂之太極)
佛~~心動意萌起~萬相皆由心所生~人心意識做遂~煩惱皆因有我故
就是時下的萬相緣由~云云眾生慾海漂流~樂此不疲~出苦無期
有志之士~務要窮理盡性~以至於命~人人各有一盞心燈
儒者能存心養性~可以明明德~心燈不滅
僧道能明心見性~修心煉性~則可以放大光明~而心燈常朗如日
(覺者謂之佛~迷者謂之眾生)
(易謂之皇極)所謂道生一~一生二~二生三~降本流末而生萬物
彌~~彌放~彌滿一切~大而無外~自性之光明~應一切事~一切物
皆不執著~無我則能包~能容~無心則能識透真相~再再一切處
圓滿無礙~皆大歡喜
勒~~勒收~內斂~動用德儀~靜寂一處~小而無內~身心收束~神氣精不漏
在每一個當下~每一個隱微之中
身為彌勒眷屬~濟佛弟子~何等有幸有此殊勝因緣~當學彌勒精神~放下無明
肚大能容~心量廣培~以無我之公心~方能渡自性之眾生~己立方能立人
己達才能達人~深入三寶之意涵~心法行持於日常~願我兄弟姐妹同心同德
勇猛精進~常住安樂
希望有幫到你~~
)
騙您有好處拿嗎?
頂多是幾百元的功德費幫忙點香買供品供佛而已
您會認為行善佈施是被騙嗎?
看來您是剛接觸一個全新人事物還不熟悉
建議您多去參與活動
無需聽他人怎樣講些謠言
因為每個人講得都不一樣
您也不知誰說是對的
還有人貴在守信兩個字
您當初在求道應該有聽到點傳師講師請您不可說出口
而您卻說出口
數十年後自然有其果報
默默祝福您!
多行善佈施去挽救吧!
寧可信其有~~
你好!
跟”南無阿彌陀佛”同意思!
那請問”南無阿彌陀佛”又是甚麼意思呢?
點傳師請他別說出口
若是他不答應便不算無信
何況有很多人不是自願去的
更無守信的必要了
把一貫道不能外傳的五字:”無太佛彌勒”給公開
這題一定被刪
彌勒 大家都知道 無太佛 是什麼碗糕就不得而知
一貫道主神是:無極老母 卻搬個佛教稱呼者 應該只是”巧合”的同名 難怪泛耶挺反感的 叫:無太神耶穌 就能去基督教區喇了
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