諷喻詩，反映國事民生 - 中文百科知識
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諷喻詩，反映國事民生，政治上的美刺作用；充分暴露當時政治的黑暗和人民的苦痛，體現出對社會、對政治、對人民的強烈正義感和責任感；首句標其目，卒章顯其志。
諷喻詩 諷喻詩，反映國事民生，政治上的美刺作用；充分暴露當時政治的黑暗和人民的苦痛，體現出對社會、對政治、對人民的強烈正義感和責任感；首句標其目，卒章顯其志。
代表作是《新樂府》《秦中吟》。
1.諷喻詩的代表作是《新樂府》《秦中吟》2.詩歌的內容：A.反映國事民生，政治上的美刺作用，符合儒家的比興傳統，能夠“為民請命”。
如《輕肥》《賣炭翁》。
B.充分暴露當時政治的黑暗和人民的苦痛，體現出對社會、對政治、對人民的強烈正義感和責任感。
如《江上漁者》《蠶婦》。
3.諷喻詩的藝術特點：首句標其目，卒章顯其志。
其辭質而徑，欲見之者易於諭也；其言直而切，欲聞之者深誡也；其事核而實，使采之者傳信也；其體順而肆，可以播於樂章歌曲也。
白居易的諷喻詩《放言五首（其三）》贈君一法決狐疑，不用鑽龜與祝蓍。
試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。
周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時。
向使當初身便死，一生真偽復誰知？元和五年（810），白居易的好友元稹因得罪了權貴，被貶為江陵士曹參軍。
元稹在江陵期間，寫了五首《放言》詩表示自己的心情：“死是老閒生也得，擬將何事奈吾何”（其一），“兩回左降須知命，數度登朝何處榮”（其五）。
過了五年，白居易也被貶為江州司馬。
這時元稹已轉官通州司馬，聞訊後寫下了充滿深情的詩篇：《聞樂天授江州司馬》。
白居易在貶官途中，風吹浪激，感慨萬千，也寫下五首《放言》詩奉和。
這是一首富有理趣的好詩。
它以極通俗的語言說出了一個道理：對人、對事要得到全面的認識，都要經過時間的考驗，從整個歷史去衡量、去判斷，而不能只根據一時一事的現象下結論，否則就會把周公當成篡權者，把王莽當成謙恭的君子了。
詩人表示象自己以及友人元稹這樣受誣陷的人，是經得起時間考驗的，因而應當多加保重，等待“試玉”、“辨材”期滿，自會澄清事實，辨明事偽。
這是用詩的形式對自身遭遇進行的總結。
在表現手法上，雖以議論為詩，但行文卻極為曲折，富有情味。
“贈君一法決狐疑”，詩一開頭就說要告訴人一個決狐疑的方法，而且很鄭重，用了一個“贈”字，強調這個方法的寶貴，說明是經驗之談。
這就緊緊抓住了讀者。
因在生活中不能做出判斷的事是很多的，大家當然希望知道是怎樣的一種方法。
這個方法是什麼呢？“不用鑽龜與祝蓍”。
先說不是什麼、不是什麼；是什麼，卻不徑直說出。
這就使詩歌有曲折、有波瀾，對讀者也更有吸引力。
詩的第三、四句才把這個方法委婉地介紹出來：“試玉要燒三日滿，辨材須待七年期”。
很簡單，要知道事物的真偽優劣只有讓時間去考驗。
經過一定時間的觀察比較，事物的本來面目終會呈現出來的。
這是從正面說明這個方法的正確性，然後掉轉筆鋒，再從反面說明：“周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時。
”如果不用這種方法去識別事物，就往往不能做出準確的判斷。
對周公和王莽的評價，就是例子。
周公在鋪佐成王的時期，某些人曾經懷疑他有篡權的野心，但歷史證明他對成王一片赤誠，他忠心耿耿是真，說他篡權則是假。
王莽在未代漢時，假裝謙恭，曾經迷惑了一些人。
《漢書》本傳說他“爵位愈尊，節操愈謙”；但歷史證明他的“謙恭”是偽，代漢自立才是他的真面目。
“向使當初身便死，一生真偽復誰知？”是一篇的關鍵句。
“決狐疑”的目的是分辨真偽。
真偽分清了，狐疑自然就沒有了。
如果過早地下結論，不用時間來考驗，就容易為一時表面現象所蒙蔽，不辨真偽，冤屈好人。
詩的意思極為明確，出語卻紆徐委婉。
從正面、反面敘說“決狐疑”之“法”，都沒有徑直點破。
前者舉出“試玉”、“辨材”兩個例子，後者舉出周公、王莽兩個例子，讓讀者思而得之。
這些例子，既是論點，又是論據，寓哲理於形象之中，以具體事物表現普遍規律，小中見大，耐人尋思。
以七言律詩的形式，表達一種深刻的哲理，令人思之有理，讀之有味。
兩首諷喻詩清官謠--山水人本為木舟水上漂，撫生愛民心頭繞。
平生淡漠利與名，子孫萬代汗青照。
論成敗---山水人同出一源路竟分，交織互變耐人尋。
石穿滴水無一日，磨礪必成鐵杵針。
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