《論語365》：孔子強調治國要以德禮為先，才能長治久安- The ...
文章推薦指數： 80 %
如果把此章所說的「禮」（或禮樂或禮義）和「刑」（或「刑罰」）的對舉配合上公羊學的「三世說」來看，可以把前面引述到的古人觀念整理 ...
現正閱讀《論語365》：孔子強調治國要以德禮為先，才能長治久安2019/02/26,社會PhotoCredit: Bjoertvedt @WikimediaCommonsCCBYSA3.0
精選書摘TNL精選書籍，讓你站上文字巨人的肩膀，遠眺世界。
看更多此作者文章...訂閱作者收藏本文文：孫中興子曰：「道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。
」孔子說過
延伸文章資訊
- 1禮樂制度- 維基百科，自由的百科全書 - Wikipedia
禮樂制度是後人對西周王室制定並傳播的一系列社會習俗的統稱，相傳為周公所 ... 春秋時期的儒家創始人孔子面對春秋時期的社會亂象，極力主張恢復西周的禮樂 ...
- 2《論語365》：孔子強調治國要以德禮為先，才能長治久安- The ...
如果把此章所說的「禮」（或禮樂或禮義）和「刑」（或「刑罰」）的對舉配合上公羊學的「三世說」來看，可以把前面引述到的古人觀念整理 ...
- 3禮樂 - 國立中央大學
不過孔子在春秋時期，就原始道德原型去闡述，. 故特別強調《詩》的關鍵地位；至於《書》作為道德的載體，到荀子處才被體系化. 與明確表述。但這都不能抹煞「禮 ...
- 4孔子 偉大的教育家、哲學家
晚年乃歸魯國，將古代文獻做一番整理工夫，於是刪詩書、訂禮樂、贊周易、作春秋，這些就是流傳後世的六經。孔子學說的重點，大都在於六經，此外還有「 ...
- 5孔子的禮樂修身- 每日頭條
其實，儒家禮樂教化的目的在於成人。孔子的禮教思想內涵豐富，他不僅區別了禮儀與禮義，而且重視形式與內涵的完美統一，並主張與時俱 ...
