「因」要有「緣」才能結果- 馬來西亞淨宗學會

體相用裡面，特別從相上下手，研究差別的現象怎麼來的？「生起三由」：現象的發生有三個條件，這三個條件就是「因、緣、果」。

這一段就是體相用三分裡面「相」的註解，就是對於相的深入觀察；它有因、有緣、有結果，結果就是這個相（幻相）形成。

佛法裡面平常講因果，把當中「緣」省略了。

因如果沒有緣，不會結果，一定要有緣才會結果。

佛法的修證，或者再講淺一點，改造命運，可能嗎？可能。

有什麼理論依據？就是依據緣。

因已經造了，沒有法 子，不能改，可是因要是沒有緣不能結果，如