故事演易：周易六十四卦詳解（典藏圖文本） - 博客來

書名：故事演易：周易六十四卦詳解（典藏圖文本），語言：簡體中文，ISBN：9787507524635，頁數：394，出版社：華文出版社，作者：於洪王從濱編著， ... 選擇語言 English 繁體中文 简体中文 :::相關網站 博客來 售票網 企業採購 福利平台 海外專館 :::會員服務|快速功能 0結帳 您好 ( 登出 )     登入     加入會員 購物金 購物金 0 儲值金 0 E-Coupon 0 張 單品折價券 0 張 OP點數兌換 會員專區 電子書櫃 線上客服 繁體 關閉廣告 展開廣告 回博客來首頁 客服公告：反詐騙！提醒您「不碰ATM、網銀，不說信用卡資料」詳情 移動滑鼠展開全站分類 :::全站分類 全站分類 :::網站搜尋 全部 展開 全部 圖書 電子書 有聲書 訂閱 影音 百貨 雜誌 售票 海外專館 快速到貨 禮物卡 搜尋 熱門關鍵字 社交魔法圖鑑 近代中國研究 無意識偏見 躺平或內卷 簡體書 2022曬書市集 新到貨 精品珍藏 新書 排行榜 特價書 讀者書評 出版社專區 分類總覽 博客來簡體書哲學/宗教哲學中國哲學先秦諸子商品介紹 看大圖 !上頁 下頁 試閱 故事演易：周易六十四卦詳解（典藏圖文本） 作者：於洪王從濱編著出版社：華文出版社出版日期：2008/12/01語言：簡體中文 定價：233元 優惠價：87折203元 使用購物金最高可抵100% 詳情 1點OPENPOINT可兌換1點購物金，1點購物金可抵1元，實際點數依您帳戶為準。

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實際上，「易」就是「容易」的意思，《周易》不過是當時通行的一部比較完整的教犭十書而已。

儒家在《周易》的基礎上纂集而成的《易經》，其主要目的是為了倡導封建思想來與倡導人本主義的墨家進行論戰。

人本主義是現代思想的意識核心，所以墨家敗給儒家是與歷史的階段性與局限性密不可分的。

正是因為《易經》的出現，儒家才得以扭轉了本來不利的局面，所以在以后的儒家學者便極力地掩飾《周易》的本來意圖，把它作為傳播儒家思想的工具來使用。

《周易》中以《乾》、《訟》、《歸妹》等十四卦主講政治；以《蹇》、《因》、《解》等十四卦主講處世哲學，這是所用篇幅最多的兩個部分。

其余的便分別講述了農牧、醫療、軍事、禮儀、建築、工業、商業、冶金、信｀包等方面的基本知識。

本書在對《周易》原文進行簡要講解的同時，穿插了一些歷史故事和中國的傳統名畫。

可以說本書在卦、爻辭的釋義上是立意鮮明、觀點獨特的；故事解說也是通俗易懂，慧在其中；64幅配圖更是寓意深刻，妙會無窮。

其主要目的是為了增加一些趣味性和可讀性，用以體現《周易》是「教材」這一主旨。

囿於我們的水平，繆誤之處還希望大家諒解。

  目錄 周易•上經乾卦第一——以人為本坤卦第二——農業生產屯卦第三——囤積儲藏蒙卦第四——馴養需卦第五——祭祀訟卦第六——處理案件師卦第七——統率軍隊比卦第八——輔佐者的藝術小畜卦第九—_領導者(臣者)的能力履卦第十——臣者的原則泰卦第十一——領導者的魅力否卦第十二——奮斗的歷程同人卦第十三——相處的藝術大有卦第十四——商業規則謙卦第十五——教育豫卦第十六——疾病隨卦第十七——田獵采集蠱卦第十八——學習臨卦第十九——巫事觀卦第二十——視察噬嗑卦第二十一——販賣商品賁卦第二十二——裝飾剝卦第二十三——清潔(治理)復卦第二十四——鍛煉身體無妄卦第二十五——辯證得失大畜卦第二十六——運輸(放牧、馴化)頤卦第二十七——對涉世之初者的忠告大過卦第二十八——喪禮坎卦第二十九——建置防御離卦第三十——度夜周易•下經咸卦第三十一——身體的預兆恆卦第三十二——事物的發展歷程遁卦第三十三——隱逸大壯卦第三十四——處理事情的技巧晉卦第三十五——開拓進取明夷卦第三十六——談判的藝術家人卦第三十七——治家睽卦第三十八——說謊的藝術蹇卦第三十九——對困難的認識解卦第四十——禳救、補救損卦第四十一——生產陶器(含冶煉)益卦第四十二——木工夫卦第四十三———會議姤卦第四十四——記事萃卦第四十五——倉儲升卦第四十六——建築困卦第四十七——闡釋人生井卦第四十八——用井革卦第四十九——文告鼎卦第五十——食禮震卦第五十一——禮樂艮卦第五十二——建造房屋漸卦第五十三——積累歸妹卦第五十四——個幽默的故事豐卦第五十五——信物旅卦第五十六——遷徙巽卦第五十七——命令兌卦第五十八——游說的原則渙卦第五十九——醫療節卦第六十——節儉與禮節中孚卦第六十一——休養生息小過卦第六十二——經驗之談既濟卦第六十三——扭轉局面未濟卦第六十四——再次創業參考書目 看更多   序 周易是中國傳統文化的源流，是中華民族的經驗和智慧的結晶，是人們認識問題和解決問題的一種有效的思維方式。

為了正確處理當代復雜的社會政治、經濟、文化和科學技術問題，需要認真研究周易文化，把古老的周易文化和現代社會的現實問題結合起來，發展當代易學，促進全面現代化。

這是東西方文化匯流、重建21世紀人類文化的重要任務。

周易包括《易經》、《易傳》和歷代易學三大部分，是龐大的知識體系，是中華民族在長期的社會實踐中積累的經驗和方法，是民族智慧的體現。

周易的經、傳、學既有區別又有聯系。

《易經》把世界分成陰陽兩極；把兩極重疊起來，省卜列組合成為四象；把兩極三重疊，排列組合成為八卦；把兩極六重疊，排歹刂組合成為六十四卦，以至無窮。

這種思維方式對人類認識當代社會和科學技術都有重要的現實意義。

古代的《易經》由六十四卦組成，每卦都有卦名、卦象、卦辭和爻辭。

卦名代表某種事物、現象及其模型的基本性質；卦象是曲6層陰陽爻符號組成的卦的結構；卦辭是對卦象的解釋；爻辭是對卦爻的解釋。

所以，易經是用陰陽兩種符號系統相疊成6層，成為64個備不相同的卦象，是一個完整的排歹刂組合的符號系統。

就卦爻辭來講，它的內容往往含有古人的生活經驗和求生的智慧，充滿着化險為夷的憂患意識，所以成為中國傳統文化的源泉。

《易傳》同《易經》不同，它在解說《易經》的同時，闡發了對自然界、對社會、對人生的基本看法，建立了周易的哲學理論體系。

它的作用在於把周易從卜筮之書變成哲理之書。

這種研究天、地、人的變化及它們之間的關系的哲理乃是當今人類的重要思想武器。

歷代易學對周易的研究更加深入、更加廣泛。

不但研究《易經》的卦爻象，而且研究《易傳》的內在道理；不但對「經」和「傳」進行訓詁考證，而且用歷代新的知識和道理解釋人間事變、說明宇宙天地的變化，而且用它調整人的各種心態，使易理得到廣泛的傳播和發展，成為內容豐富的龐大知識體系。

當代易學的任務就是要把易學的精華和現代的社會生活（包括政治、經濟、文化和科學技術）全面結合起來，一方面用現代的科學技術和社會發展成果去研究周易，另一方面又用周易的精華去研究現代的社會問題和科學技術問題。

這就使古老的周易文化成為一個現代化問題。

ˇ周易是古代占卜的書。

一般認為占卜是算命，是迷信，其實這是大大的誤解。

古代的占卜本來就是決疑，無疑不占，小事不占，只有疑惑的大事才去占卜。

占卜是當時君臣議決國家大事時的特殊的對話方式。

占卜按照現在的概念叫做決策，而占卜用來算命是漢代以后的事，宋明以后流行的各種各樣的算命術，更一發不可收拾地成為迷信的工具。

周易為什麼可以用來占卜或者按現在的話叫做決策呢？這是因為周易是一種思維方式，是一種分析問題和解決問題的方法，是聰明的古代哲學。

這種思維方式幫助我們在疑惑的大事面前求變，叫做「窮則變，變則通，通則久」。

這是古人很好的求生存、求發展的哲學。

古代用周易進行決疑的時候，為了決策的適當和准確，大臣們運用當時的全部經驗和知識，進行推理和判斷。

八卦是從8種可能性去解釋人和事的發展過程，凝結着古代的最高知識成就。

這是以占卜的形式反映的東方人的知識和智慧，影響着古代東方的文明。

周易被推崇為五經之首，並且滲透到中醫、農業、營造、冶鑄等古代科技領域，成為中華文化的瑰寶。

其中陰陽學說包含着豐富的辯證思想，而八卦的方法是中國古代人們認識事物發展的各種可能性的、朴素的排歹刂組合方法，至今不失其光輝。

·，周易的思維方式，如「易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦」的太極思維方式；用陰陽符號的各種排歹刂組合，創造64種卦象，作為認識世界的模型的卦象思維方式；以運動的、變化的、聯系的觀｀點認識事物的辯證思維方式；以及觀象論、功能論、對待論、過程論、整體論等思維方式，對現代社會和當代科學技術的發展，都是非常有用的。

其中最突出的是周易的符號系統，既有邏輯思維，又有辯證思維，是二者的結合體，有助於新學科的創新和發展，奉澡西方很少見的具有中國特色的辯證思維。

為了研究《易經》深奧的精蘊，海內外出版了許多注釋《易經》的書，《故事演易》是這些易著百花園中的一株新苗，卻表述了一個獨特的見解，即從現代人的角度去理解《易經》，把卦象和現代人的生活聯系在一起。

本書記載的一些「取之於民」的淺顯內容，同時也能從淺顯中察覺到深奧的為人之道。

例如眾多的著作在論述《乾》卦時，都以「乾為天，為帝王」來加以說明。

而本書從普通人的角度說起，認為《乾》卦是「以人為本」。

在「以人為本」的同時，也強調了要遵循「天道」的規律與自然的和諧。

因為以前那種詮釋《易經》的書籍太多，現在簡單明白地將其現代意義寫出來，也是給廣大易學愛好者一個新的平台。

我認為這樣做未必都很貼切，但是從現代的構造學、解釋學、文化學、心理學等角度來看，對易經的理解是多種多樣的，年輕的作者的探索，意在觀象玩辭和現變玩占，拋磚引玉，有利於學友的發揮和探討。

我討厭對《易經》作迷信的解釋，卻贊成對易經作現實的解釋，使其走近大眾，貼近生活，成為哲理化的方法，並且願意把這類探索性的書推薦給讀者。

盡管這樣的書並不完善，還有缺J點甚至錯誤，也應該堅持科學的精神和寬容的態度，貫徹百花齊放、百家爭鳴的方針，經過去粗取精，去偽存真，由表及里，由此及彼的思維加工，以利創新。

看更多   詳細資料 ISBN：9787507524635規格：394頁/25x17cm/普通級/初版出版地：中國 本書分類：哲學/宗教>哲學>中國哲學>先秦諸子 最近瀏覽商品  相關活動   購物說明 溫馨提醒您：若您訂單中有購買簡體館無庫存/預售書或庫存於海外廠商的書籍，建議與其他商品分開下單，以避免等待時間過長，謝謝。

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