【水深LINE精選】謙卑的人有福了,神必定賜恩給他!
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「但祂賜更大的恩典;所以經上說,“神敵擋狂傲的人,賜恩給謙卑的人。
... 從約伯的例子,我們清楚看見,神的審判不是惡意的,不是為了要降災禍,乃是要帶來 ...
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Jayne
2018‧11‧19【水深LINE精選】謙卑的人有福了,神必定賜恩給他!
基督徒蒙神祝福的大原則,就是謙卑。
「但祂賜更大的恩典;所以經上說,“神敵擋狂傲的人,賜恩給謙卑的人。
”」雅四6註:照上下文看,狂傲是指向神狂傲,因而使神敵擋我們;謙卑也是指向神謙卑,因而使神照祂所渴望的賜恩給我們。
在創世記,我們看見創造的神,祂創造了天地和其中的萬有,末了創造了人。
以後人墮落了,神就來救贖。
到了這時候,神不只是創造的神,並且是救贖的神。
然而有一班人,因著拒絕神的救贖,就落到神的審判之下;神對於他們就是審判的神。
同時,那些蒙救贖的人,有時與神之間出了問題,阻塞了神施恩的路,神也要來審判他們。
所以,神對於他們也是審判的神。
神所以來審判人,目的並不在於刑罰,乃在於賜恩。
聖經說,『祂賜更大的恩典。
』可見,神又是賜恩的神。
所以這是一條線:神創造,神救贖,神審判,神賜福。
在這過程裏,神的審判不是惡意的,乃是善意的,為著叫祂能賜福給人。
約伯的經歷是最好的說明。
聖經告訴我們,約伯是一個最自義的人。
雖然他為人完全且正直,既敬畏神,又遠離惡事,連神也曾為他作這個見證。
然而,約伯卻是最自義的人,他缺少一種心靈痛悔謙卑的光景;因此,神無法進一步賜福給他。
然而,在約伯記三十八章,當神從旋風中向他說話之後,他親眼看見了神,他碰到了神的光,結果他就厭惡自己,在塵土和爐灰中懊悔。
他看見自己是最有錯、最骯髒的。
這一個自義的人在神面前倒了下來,他在神審判的光中自責,懊悔自己。
約伯一這樣自審自責,神的祝福立刻來了,神就賜恩給他。
聖經說,『耶和華賜給他的,比他從前所有的加倍。
』約伯還為他的三個朋友禱告,這禱告也蒙到神的悅納和祝福。
從約伯的例子,我們清楚看見,神的審判不是惡意的,不是為了要降災禍,乃是要帶來平安,帶來祝福。
神所以作審判的神,乃是為要祝福施恩。
審判在賜福之先,賜福在審判之後;審判為賜福豫備道路,賜福成全神審判的目的。
然而人必須配合神的審判而自審,纔能在神面前蒙恩得福。
人一自審,祝福就必臨到。
姊妹們在家庭裏教養孩子,也是這樣。
許多時候,孩子淘氣調皮,怎樣管教規勸都沒有果效,到後來甚至越管教越壞;許多姊妹為著孩子憂愁落淚。
別忘記,這也是神的審判。
孩子們的光景,常是反映父母在神面前的情形。
如果你肯在這件事上服下來,神會光照你,讓你知道你這個人的光景如何。
你就會看見,你這一個人,在神面前何等放肆,何等剛硬。
你不愛神,不要神,藐視神的救恩。
你若因著這個光照,而在神面前懊悔自己,審判自己,你就要看見神要賜福,叫你更多經歷祂,同時你的孩子也改變了。
在基督徒身上,神賜福的方式常是如此。
神的兒女蒙神祝福的大原則,就是謙卑。
神的審判乃是叫你謙卑,叫你能蒙神的祝福。
神敵擋狂傲的人,賜恩給謙卑的人。
甚麼樣的人是謙卑的人?甚麼樣的人纔能承受神的賜恩?簡單的說,乃是一個肯因著神的審判自審、自責、自己懊悔的人。
一時過一時,神都要在人身上作審判、管教的工作。
我們若配合自審,就帶來神的祝福。
謙卑的人有福了,神必定賜恩給他。
你可以這樣禱告:神阿,你不只是創造的神,救贖的神,和審判的神,你也是賜福的神,你的心意是要賜福給我。
你的審判從不是惡意的,不是為了要降災禍,乃是要帶來平安,帶來祝福。
你的審判是為了祝福。
主阿,你敵擋狂傲的人,賜恩給謙卑的人,所以叫我在你面前謙卑,成為蒙恩得福的人。
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