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求关于自律的名人故事 · 1、中国-思想家-许衡. 许衡是我国古代杰出的“思想家、教育家和天文历法学家。

· 2、英国-物理学家-牛顿. 牛顿研究学问非常专心。

· 3 ... 百度首页 商城 注册 登录 首页 在问 全部问题 娱乐休闲 游戏 旅游 教育培训 金融财经 医疗健康 科技 家电数码 政策法规 文化历史 时尚美容 情感心理 汽车 生活 职业 母婴 三农 互联网 生产制造 其他 用户 认证用户 视频作者 知道团队 认证团队 合伙人 企业 媒体 政府 其他组织 商城 手机答题 我的 百度知道 >无分类 求关于自律的名人故事 最好是一个中国一个国外的... 最好是一个中国一个国外的 展开  我来答 可选中1个或多个下面的关键词，搜索相关资料。

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名人故事 自律 搜索资料 14个回答 #攻略# 居家防疫自救手册 爱小说米 高粉答主 推荐于2019-11-06 · 每个回答都超有意思的 知道小有建树答主 回答量：196 采纳率：50% 帮助的人：67.7万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 1、中国-思想家-许衡许衡是我国古代杰出的“思想家、教育家和天文历法学家。

一年夏天，许衡与很多人一起逃难。

在经过河阳时，由于长途跋涉，加之天气炎热，所有人都感到饥渴难耐。

这时，有人突然发现道路附近刚好有一棵大大的梨树，梨树上结满了清甜的梨子。

于是，大家都你争我抢地爬上树去摘梨来吃，唯独只有许衡一人，端正坐于树下不为所动。

众人觉得奇怪，有人便问许衡：“你为何不去摘个梨来解解渴呢？”许衡回答说：“不是自己的梨，岂能乱摘！”问的人不禁笑了，说：“现在时局如此之乱，大家都各自逃难，眼前的这棵梨树的主人早就不在这里了，主人不在，你又何必介意？”许衡说；“梨树失去了主人，难道我的心也没有主人吗？”许衡始终没有摘梨。

混乱的局势中，平日约束、规范众人行为的制度在饥渴面前失去了效用。

许衡因心中有“主”则能无动于衷。

在许衡心目中的这个“主”就是自律。

有了自律，才能在没有纪律约束的情况下亦能牢牢把握住自己。

2、英国-物理学家-牛顿牛顿研究学问非常专心。

有一次，朋友请客，席间，他想起家中有瓶好酒，于是叮嘱朋友稍等，自己回家取酒。

这位朋友左等右等，就是不见牛顿回来，只好去看个究竟。

原来牛顿在回家的路上，想起一项实验的做法，到家后，就一头栽进实验室，做起实验，把取酒招待朋友的事忘的一乾二净。

又有一次，他饿了，煮鸡蛋吃，却一边想问题，一边把鸡蛋放进锅子中，等问题解决了，想吃鸡蛋时，揭开锅盖，捞起的竟是自己的怀表。

3、明代-大学士-徐溥少年时代的徐溥性格沉稳，举止老成，他在私塾读书时，从来都不苟言笑。

一次塾师发现他常从口袋中掏出一个小本本看，以为是小孩子的玩物,等走近才发现，原来是他自己手抄的一本儒家经典语录，由此对他十分赞赏。

徐溥还效仿古人，不断地检点自己的言行，在书桌上放了两个瓶子，分别贮藏黑豆和黄豆。

每当心中产生一个善念，或是说出一句善言，做了一件善事，便往瓶子中投一粒黄豆；相反，若是言行有什么过失，便投一粒黑豆。

开始时，黑豆多，黄豆少，他就不断地深刻反省并激励自己。

渐渐黄豆和黑豆数量持平，他就再接再厉,更加严格地要求自己；久而久之，瓶中黄豆越积越多，相较之下黑豆渐渐显得微不足道。

直到他后来为官，一直都还保留着这一习惯。

凭着这种持久的约束和激励,他不断地修炼自我，完善自己的品德，后来终于成为德高望重的一代名臣。

徐溥对自己行为的高标准约束显示了他强烈的自律意识，即使是在个人独处时，也能自觉地严于律己，谨慎对待自己的一言一行。

慎独是自律的最高境界，它能让一个人在独立工作、无人监督的时候仍然能够不被外物所左右，而是丝毫不放松自我监督的力度，谨慎自觉地按照一贯的道德准则去规范自己的言行，一如既往地保持道德自觉。

4、汉朝-儒学大师-孙敬孙敬小时候读书十分刻苦，经常读到深夜，因为怕自己睡着，就把头发用绳子系在屋梁上，每当自己昏昏欲睡，头垂到一定的时候头发就会被拉得很痛，从而防止自己打瞌睡犯困。

5、战国--政治家--苏秦战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。

在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事，都不受重视。

回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。

这对他的刺激很大。

所以，他下定决心，发奋读书。

他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。

于是他想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡，就用锥子往自己的大腿上刺一下。

这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。

扩展资料：关于自律的名言：1、为政之要，惟在得人，用非其才，必难致治。

今所任用，必须以德行学识为本。

——吴兢2、在今天和明天之间，有一段很长的时期；趁你还有精神的时候，学习迅速地办事。

——德国·歌德3、坦白是诚实和勇敢的产物。

——美·马克·吐温4、闪光的东西，并不都是金子；动听的语言，并不都是好话。

——英·莎士比亚5、财能使人贪，色能使人嗜，名能使人矜，势能使人倚。

四患既都去，岂在尘埃里?——邵雍6、廉者民之表也，贪者民之贼也。

——包拯7、莫羡牡丹称富贵，却输梨橘有余甘。

——齐白石8、对别人的意见要表示尊重。

千万别说：“你错了。

”——卡耐基9、信用既是无形的力量，也是无形的财富。

——日·松下幸之助10、自我控制是最强者的本能。

——萧伯纳11、真懂的人不需大声叫。

——达。

芬奇12、清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。

13、人有两耳双目，只有一舌，因此应多听多看少说。

——苏格拉底14、不患人之不能，而患己之不勉。

——北宋·王安石 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是？ 评论 收起 歪史 2020-12-03 · 自媒体 个人认证用户 歪史 采纳数：20 获赞数：2833 向TA提问 私信TA 关注 展开全部 孟子曾说：故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

这个说法虽然把一个人的成就归于天命所托，但是其过程却是他本人辛劳勤苦，一点点的积少成多，拼搏出来的结果。

自古以来，凡是建功立业的人，大多都惊了常人所不能承受的磨练，方才有了常人所不能及的成就。

这一些成就，如果没有足够的自律能力那绝对是不可能获取。

正如荀子的《劝学》说的一样：故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。

锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

只要他一点一点，不舍不弃的积累，最后身至千里之外，汇聚江河湖海，只要锲而不舍，天下没有什么难事，即使没有爪牙、没有骨气的蚯蚓，一样可以穿破厚土。

这一些大儒的眼中他们的看法和认知是一样，如清朝的曾国藩就对如何建功立业有着深刻的认识，而且他的认知继承发扬了荀子的观点，也呼应了孟子的论点。

他在家书中，告诫家人，天下古今之庸人,皆以一＂惰＂字致败。

不管是修身自律，还是为人处世，一勤天下无难事。

只要心勤，精诚所至，即使坚硬的金石也能凿开，只要用心苦思，哪怕虚无缥缈的鬼神都能通晓。

用大白话说，这就是自律，只要一个人严于律己，那肯定最后能够取得不错的成就，只要一心脚踏实地，不好高骛远，只需要一步一脚印慢慢向前走就可以。

而很多人心比天高，命比纸薄，一个个心浮气躁根本没有耐心坚持下去，都痴心妄想走捷径，托关系拜码头，盼的是少奋斗几年，结果有可能走上不归路，一生前途毁于一旦，或者因为不能坚持在成功的边缘铩羽而归，可以说是功败垂成，令人惋惜万分。

曾国藩呢，算不算聪明，简直可以用笨来形容，但是他能够自律，不达目的不罢休，无论千百遍失败，最后都能不骄不躁地坚持初衷，可以说他是最勤奋，最自律，也是最笨的成功人士。

作为近代以来最勤奋的笨蛋，曾国藩不管是从读书、科考还是在平定太平军时的坚韧不拔，恪守屡败屡战的信念，这种信念支撑他不认输、不认命，他不仅自勉，而且把这一信念贯彻到家训之中，在写给家人的家书中，曾国藩不止一处要求务必勤劳、节俭、自律。

儿侄辈总须教之读书，凡事当有收拾，宜令勤慎，无作欠伸懒漫样子。

至要至要！子侄除读书外，教之扫屋、抹桌凳、收粪、锄草，是极好之事，切不可以为有损架子而不为也。

诸弟在家教子侄，总须有“勤”“敬”二字。

无论治世乱世，凡一家之中，能勤能敬，未有不兴者；不勤不敬，未有不败者。

至切至切！家中兄弟子侄，总宜以“勤”“敬”二字为法。

一家能勤能敬，虽乱世亦有兴旺气象；一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。

至要至要！一个朝廷大员，自己不摆架子，事必躬亲的人还要去家人亲历亲为，要求扫屋、抹桌凳还说的过去，却要他们收粪、锄草等一些脏活重活，这就不是做样子了。

对于这样的人，机遇自然不会冷落他，在道光后期，逐渐成为朝廷重臣，咸丰时期更加成长为方面大员，和左宗棠、李鸿章等人一起力挽狂澜，阻止并且消弭了太平军的兵祸。

已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是？ 评论 收起 走过路过自然飘过 高粉答主 2020-11-01 · 一切随缘，顺其自然，走过路过自然飘过 走过路过自然飘过 采纳数：44 获赞数：18429 向TA提问 私信TA 关注 展开全部 历史上自律的人层出不穷，我来说几个自律名人的故事。

①徐溥，大明朝首辅，居内阁12年，一生极为自律。

少年时代的徐溥，就举止老成，日复一日检点自己的言行，并且在书桌上放了两个容器，专门存储黑豆和黄豆，当心中产生善念，或行善事，说善言，就会存入黄豆一粒；反之，则投入黑豆一粒。

这种自我反思的行为，徐溥坚持一生，以此督促自己，检讨自己。

②曾国藩，大清朝一代名臣，也是大清官场最后一面“大旗”。

曾国藩虽然并不是“天资聪颖”，但是坚守正道，是儒家的卫道士，所以极为注重自律，一生都执行谨言慎行，节制欲望，并且形成了独特的养生习惯，每夜临睡前洗脚，饭后散步的习惯跟随其一生。

曾国藩的自律，也是他被“权臣”穆彰阿看中的根本原因。

③蒋介石，中华民国总统。

蒋介石每天、每周、每月都会反思自己，而且相应地写日记，这种习惯贯穿其一生。

写日记反思自己，并不是蒋介石独有的习惯，事实上，儒家的“大腕”基本都有这个习惯，相当于三省吾身。

不过，这个习惯坚持下来，是非常困难的事情，毕竟蒋介石公务比较多，而且压力比较大，能天天写日记，也说明其足够自律。

④特斯拉，塞尔维亚裔美籍科学家，目前风头正劲的电动车“特斯拉”，就是以其命名。

特斯拉属于“天才型”，他从小就表现出自身的与众不同，而且积极与命运向抗争，不惧权威，敢于挑战权威，无论是遭受多少打击和报复，都会坚持自己的意见，因此形成了极为自律的人生。

不过，特斯拉的自律已经达到了超级高的境界，可以论之为“癖”了。

已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是？ 评论 收起 感性的LYFss 2020-06-17 知道答主 回答量：12 采纳率：0% 帮助的人：2784 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 1、中国-思想家-许衡许衡是我国古代杰出的“思想家、教育家和天文历法学家。

一年夏天，许衡与很多人一起逃难。

在经过河阳时，由于长途跋涉，加之天气炎热，所有人都感到饥渴难耐。

这时，有人突然发现道路附近刚好有一棵大大的梨树，梨树上结满了清甜的梨子。

于是，大家都你争我抢地爬上树去摘梨来吃，唯独只有许衡一人，端正坐于树下不为所动。

众人觉得奇怪，有人便问许衡：“你为何不去摘个梨来解解渴呢？”许衡回答说：“不是自己的梨，岂能乱摘！”问的人不禁笑了，说：“现在时局如此之乱，大家都各自逃难，眼前的这棵梨树的主人早就不在这里了，主人不在，你又何必介意？”许衡说；“梨树失去了主人，难道我的心也没有主人吗？”许衡始终没有摘梨。

混乱的局势中，平日约束、规范众人行为的制度在饥渴面前失去了效用。

许衡因心中有“主”则能无动于衷。

在许衡心目中的这个“主”就是自律。

有了自律，才能在没有纪律约束的情况下亦能牢牢把握住自己。

2、英国-物理学家-牛顿牛顿研究学问非常专心。

有一次，朋友请客，席间，他想起家中有瓶好酒，于是叮嘱朋友稍等，自己回家取酒。

这位朋友左等右等，就是不见牛顿回来，只好去看个究竟。

原来牛顿在回家的路上，想起一项实验的做法，到家后，就一头栽进实验室，做起实验，把取酒招待朋友的事忘的一乾二净。

又有一次，他饿了，煮鸡蛋吃，却一边想问题，一边把鸡蛋放进锅子中，等问题解决了，想吃鸡蛋时，揭开锅盖，捞起的竟是自己的怀表。

3、明代-大学士-徐溥少年时代的徐溥性格沉稳，举止老成，他在私塾读书时，从来都不苟言笑。

一次塾师发现他常从口袋中掏出一个小本本看，以为是小孩子的玩物,等走近才发现，原来是他自己手抄的一本儒家经典语录，由此对他十分赞赏。

徐溥还效仿古人，不断地检点自己的言行，在书桌上放了两个瓶子，分别贮藏黑豆和黄豆。

每当心中产生一个善念，或是说出一句善言，做了一件善事，便往瓶子中投一粒黄豆；相反，若是言行有什么过失，便投一粒黑豆。

开始时，黑豆多，黄豆少，他就不断地深刻反省并激励自己。

渐渐黄豆和黑豆数量持平，他就再接再厉,更加严格地要求自己；久而久之，瓶中黄豆越积越多，相较之下黑豆渐渐显得微不足道。

直到他后来为官，一直都还保留着这一习惯。

凭着这种持久的约束和激励,他不断地修炼自我，完善自己的品德，后来终于成为德高望重的一代名臣。

徐溥对自己行为的高标准约束显示了他强烈的自律意识，即使是在个人独处时，也能自觉地严于律己，谨慎对待自己的一言一行。

慎独是自律的最高境界，它能让一个人在独立工作、无人监督的时候仍然能够不被外物所左右，而是丝毫不放松自我监督的力度，谨慎自觉地按照一贯的道德准则去规范自己的言行，一如既往地保持道德自觉。

已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是？ 评论 收起 xiaoyuer流年 2020-12-26 知道答主 回答量：2 采纳率：0% 帮助的人：391 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 1、匡衡学习bai：匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛。

邻家有蜡烛，但光亮照不到他家，匡衡就在墙壁上凿了洞引来邻家的光亮，让光亮照在书上读书。

县里有个大户人家叫文不识，家中富有，有很多书。

匡衡到他家去做雇工，但不要报酬。

主人感到很奇怪，问他为什么这样，他说：“,我想读遍主人家的书。

”主人听了，深为感叹，就资助匡衡读书。

于是匡衡成了大学问家。

2、悬梁刺股：晋时，有一个叫孙敬的年轻人，孜孜不倦勤奋好学，闭门从早读到晚也很少休息，有时候到了三更半夜的时候很容易打盹瞌睡。

为了不因此而影响学习，孙敬想出一个办法，他找来一根绳子，一头绑在自己的头发上，另一头绑在房子的房梁上，这样读书疲劳打瞌睡的时候只要头一低，绳子牵住头发扯痛头皮，他就会因疼痛而清醒起来再继续读书，后来他终于成为了赫赫有名的政治家。

3、苏秦读书：战国时期的苏秦是一个有名的政治家，但是他在年轻的时候学问并不多，到了好多地方都没有人关注，即使有雄心壮志也得不到重用，于是他下定决心发愤图强努力读书。

由于他经常读书读到深夜，疲倦到想要打盹的时候就用事先准备好的锥子往大腿上刺一下，这样突然的痛感使他猛然清醒起来，振作精神继续读书。

4、孙康读书：一天半夜，孙康从睡梦中醒来，把头侧向窗户时，发现窗缝里透进一丝光亮。

原来那是大雪映出来的光。

他发现可以利用它来看书。

于是他倦意顿失，立即穿好衣服，取出书籍，来到屋外。

宽阔的大地上映出的雪光，比屋里要亮多了。

孙康不顾寒冷，立即看起书来，手脚冻僵了，就起身跑一跑，同时搓搓手指。

此后，每逢有雪的晚上，他就不放过这个好机会，孜孜不倦地读书。

这种苦学的精神，促使他的学识突飞猛进，成为饱学之士。

后来，他当了一个御史大夫。

5、柳传志时间管理：时间观念反映着一个人的工作态度和生活态度。

柳传志以"自律"在业界享有盛名。

他就是以"管理自己"的方式"感召他人"。

守信首先表现在他的守时上，柳传志本人在守时方面的表现让人惊叹。

在20多年无数次的大小会议中，他迟到的次数大概不超过五次。

　　有一次他到中国人民大学去演讲，为了不迟到，他特意早到半个小时，在会场外坐在车里等待，开会前10分钟从车里出来，到会场时一分不差。

　　2007年上半年，温州商界邀请柳传志前往"交流"。

当时，暴雨侵袭温州，柳传志搭乘的飞机迫降在上海。

工作人员建议第二天早晨再乘机飞往温州，柳传志不同意，担心第二天飞机再延误无法准时参会，叫人找来"公务车"连夜赶路，终于在第二天早六点左右赶到了温州。

当柳传志红着眼睛出现在会场，温州的那位知名企业家激动得热泪盈眶。

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