王华(明朝状元)_百度百科
文章推薦指數: 80 %
人物关系纠错 ; 逝世日期: 1522年2月(农历) ; 主要成就: 成化十七年状元 ; 主要成就: 精通礼、春秋、易。
明朝著名诗人儿子王守仁 ; 出生地: 浙江余姚 ; 代表作品: 《龙山稿》 ...
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王华是一个多义词,请在下列义项上选择浏览(共267个义项)
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▪明朝状元
▪江苏省委统战部副部长、省侨办主任
▪江苏省南京市委常委、组织部部长
▪中共敖汉旗委常委、宣传部部长
▪四川省成都市锦江区监察局副局长
▪连云港市第一人民医院消化内科副主任医师
▪百动商标第四代继承人
▪上海话剧艺术中心演员
▪山东省人民代表大会常务委员会副主任
▪南京艺术学院流行音乐学院教师
▪河南理工大学副教授
▪同济大学外国语学院教授
▪河南漯河原政协常委
▪重庆医科大学附属儿童医院副主任医师
▪宋朝画师
▪首都师范大学信息工程学院教授
▪沈阳理工大学经济管理学院副教授
▪句容市原副市长
▪芦山县政府县长
▪克拉玛依市旅游局局长
▪桂林理工大学旅游学院副教授
▪云南省西畴县政协副主席
▪北京医院心血管内科副主任医师
▪合江县国家税务局副局长
▪山东汶上籍烈士
▪黄冈市教育局党组成员、教育局副局长
▪中国农业科学院柑桔研究所研究员
▪上海市静安区委副书记、区长
▪中国著名画家
▪广西来宾市财政局党组书记、副局长
▪北京儿童医院副主任医师
▪福建省经贸委副巡视员
▪淳安县宋村乡党委委员
▪广东工业大学土木与交通工程学院教授
▪健身健美冠军
▪一级书画家
▪台州市玉环市清港镇副科级组织员
▪东阳市人民政府副市长
▪合肥工业大学外语学院语言研究所所长
▪四川省农村信用社联合社理事长
▪中南财经政法大学会计学院副院长
▪清朝画师
▪宁夏石嘴山市交通运输局党委书记、局长
▪高级农艺师
▪陕西省汉中市水利局副县级干部
▪重庆师范大学音乐学院教授
▪北京航空航天大学博士生导师
▪北京大学第三医院病理科副教授
▪湖北工程学院纪委纪检员
▪北京华夏诗联书画院副院长兼秘书长
▪太原理工大学教师
▪南京工业大学机械与动力工程学院教授
▪南朝宋卫将军、新建宣侯
▪安徽省宣城市市人大常委会秘书长、党组成员
▪瓮安县委常委
▪内蒙古科技大学副教授
▪六盘水六枝特区毛口乡党委书记
▪汤原县成人中等专业学校校长
▪中央民族大学音乐学院导师
▪河北师范大学文学学院讲师
▪精选国际酒店集团(中国)有限公司管理部AGM
▪安徽省农业农村厅党组成员、副厅长
▪龙河镇卫生院工会主席
▪毕节市监察局第二监察分局副局长
▪云南省玉溪市中级人民法院组织人事处副处长
▪宾川县司法局副局长
▪原中国驻几内亚比绍共和国特命全权大使
▪海南省高级人民法院行政审判庭副庭长
▪西北农林科技大学葡萄酒学院院长
▪泰安县委警卫班长
▪安庆市人大常委会副主任
▪广西桂林市象山区政府副区长
▪甘孜藏族自治州人民检察院政治部主任
▪雕塑家
▪临汾市人民检察院检察委员会委员、检察员
▪昆明理工大学党委副书记、校长
▪《旗》小说作者
▪中共张店区委党校副校长
▪眼科教授
▪靖江市国家税务局党组书记、局长
▪革命烈士
▪榆林职业技术学院院长
▪河南大学教授
▪重庆市铜梁区财政局局长
▪苏州科技学院体育教师
▪江城县委常委
▪贵州省监狱管理局党委委员、副局长
▪邯郸市化学教师
▪惠州学院体育系副教授
▪中共蒸湘区委常委
▪泸州市委统战部副部长、市工商联副主席
▪邯郸市第三中学教师
▪暨南大学管理学院教授
▪佳县人民检察院党组成员
▪湖北省秭归县人民政府副县长
▪广东财经大学原校长
▪广东工业大学教授
▪周口师范学院教师
▪贵州省凯里市委常委、市人民政府副市长
▪东岳街办党委书记
▪吉林省长春市宽城区副区长
▪中国地质大学(武汉)党委常委、副校长
▪合肥工业大学外国语学院教授
▪琼台师范学院副院长
▪桂林电子科技大学教授
▪上海市徐汇区湖南街道人大工委副主任
▪银华基金基金经理兼投资管理部总监
▪暨南大学管理学院教授
▪四川省雅安市卫生健康委员会党组书记、主任
▪安定区园艺站农艺师
▪浙江省农业科学院核技术利用研究所研究员
▪广西玉林市博白县驾驶人
▪天津市宁河区委副书记
▪温州市鹿城区风景旅游管理局风景管理科科长
▪金盛集团党委书记、董事局主席
▪榆林工业学校校长
▪四川省水利厅副厅长
▪重庆医科大学教授
▪华中科技大教授
▪河北工程大学教授
▪女画家中国美术家协会会员
▪安徽省肺科医院主治医师
▪湖北中医药大学校长
▪新平县委常委、县委组织部部长
▪当代书法家
▪宁波市余姚市凤山街道党政办主任
▪辽宁凌源法院女法官
▪北京市丰台区花乡原党委书记
▪中国社会科学院大学历史学院教授
▪长安银行延安分行支行行长、子长县副县长
▪中南财经政法大学会计学院教授
▪天津大学化工学院副研究员/硕士生导师
▪仙临镇纪委副书记
▪海南省临高县人民政府原副县长
▪安徽省天长市仁和集镇仁和社区主任
▪中共秭归县委常委、县委办公室主任、县直机关工委...
▪甘肃省庆阳市人民政府副市长
▪新平县委副书记
▪南漳县建设工程监理站副站长
▪湖南农业大学资源环境学院副院长
▪江苏省生态环境厅应对气候变化处处长
▪辽宁省大连市民政局副局长
▪江苏大学医学院副教授
▪剪纸艺术家
▪陕西省美术家协会会员
▪中央民族大学经济学院副教授
▪西北农林科技大学副教授
▪昆明理工大学教授
▪四川省南充市顺庆区委常委、区人武部部长
▪宁夏生态环境厅固体废物与化学品处科员
▪湖南华乐食品有限公司董事长
▪海南医学院职工
▪长春市公安局刑警支队二大队二中队副中队长
▪河南曙光肛肠医院医生
▪仡佬族作家
▪清新环境独立董事
▪中银证券董事
▪中信建投证券股份有限公司董事
▪内蒙古自治区包头市民族事务委员会原主任
▪英力特董事
▪天保能源营销中心主任
▪重庆市驻村干部
▪武汉工人村街社区卫生服务中心中心副主任
▪郑州轻工业大学计算机通信与通信学院
▪开封市三里堡社区卫生服务中心控感科科长
▪浙江宁波市奉化区中医医院医共体检验科技师
▪中央编办机关服务中心综合处处长
▪南平市建阳区童游街道社区卫生服务中心主任
▪华数传媒网络有限公司大区总经理
▪安徽省六安市霍邱县冯瓴乡党委副书记、乡长
▪陕西省西安市雁塔区人民政府党组成员、副区长
▪北京师范大学第二附属中学教师
▪佳木斯郊区农村信用合作联社长发信用社主任
▪开封市尉氏县门楼任乡人民调解委员会主任
▪梅河口康美职业技术学院党委副书记、校长
▪中国葛洲坝集团国际业务部副总经济师
▪湘西土家族苗族自治州工商业联合会副主席
▪西昌市农业农村局副局长
▪甘肃省委办公厅老干部处处长
▪云浮市农业农村局原一级调研员
▪固始县委组织部副部长
▪河南省商丘市纪委常委
▪天水市公安局交警支队政工科副科长
▪第一汽车集团有限公司纪委监督检查一室主任
▪围场满族蒙古族自治县水务局党组书记
▪嘉兴市秀洲区油车港镇麟湖社区党委书记
▪黔东南州住房和城乡建设局机关党委书记
▪贵州省安顺市体育局党组成员、副局长
▪四川省宜宾市交通运输局四级调研员
▪西安市农业农村局社会事业处副处长
▪元谋县江边乡龙街村江边村民小组党支部书记
▪河南省濮阳市科学技术局副局长、党组成员
▪江苏省统计局泰州调查局副局长
▪连云港市住房和城乡建设局四级调研员
▪山东省青岛市邮政管理局党组书记、局长
▪河北省邯郸市永年区人民政府副区长
▪德阳市文化广播电视和旅游局机关党委书记
▪广西贵港市纪委驻市水利局纪检组组长
▪内地流行歌手
▪井冈山大学政法学院讲师
▪天津市河西区统计局主任
▪内蒙古鄂尔多斯市水利局党组成员、副局长
▪桐庐县江南镇党委委员、三级主任科员
▪玉环市供销合作社联合社党委委员、总经济师
▪山东科技大学外国语学院副教授
▪山东财经大学法学院副教授
▪东兴区综合行政执法局党组书记、局长
▪贵州省思南县医疗保障局党组书记、局长
▪安福县工信局党委书记
▪贵州省黔南布依族苗族自治州瓮安县人大常委会副主...
▪荷塘区文旅体局局党组书记
▪津市市行政审批服务局党组成员、副局长
▪湖南省常德市武陵区卫健局局长
▪陕西省榆林市靖边县张家畔街道民生路社区原党支部...
▪仙桃市应急管理局工会主席
▪江苏省镇江市扬中市商务局党组副书记、副局长
▪无锡市梁溪区上马墩街道党工委书记
▪甘泉县政府副县长
▪江苏省无锡市惠山区工业和信息化局副局长
▪无锡惠山区钱桥街道办事处党工委副书记
▪江苏省泰州市泰兴市交通运输局党组书记、局长
▪秭归县财政局党组成员、总经济师
▪甘肃省天水市秦州区大城街道党工委书记
▪河南省郑州市惠济区大河路街道办事处副主任
▪河南省开封市通许县竖岗镇人民政府人大主席
▪江山市民政局党委委员、副局长
▪2021年度自然资源报刊读报用刊工作优秀个人
▪宿迁市宿城区政协副主席、党组成员
▪安徽医科大学工作人员
▪广西桂林市象山区政府副区长、市公安局象山分局局...
▪内蒙古自治区人民防空办公室党组成员、副主任
▪贵州省贵阳市云岩区市场监督管理局党组成员、副局...
▪上海市崇明区农业农村委员会副主任
▪琼台师范学院党委委员、副院长
▪甘肃省平凉市崆峒区白水镇党委副书记、政府镇长
▪重庆市南川区峰岩乡党委副书记、乡长
▪重庆市潼南区总工会党组成员、副主席、经审会主任
▪重庆市武隆区供销合作社联合社党组成员、副主任
▪上海市普陀区体育局副局长
▪河北省石家庄市委组织部三级调研员
▪北京市首都公路发展集团有限公司八达岭高速公路管...
▪玉溪市易门县委书记
▪辽宁省锦州市古塔区人民政府区委常委、副区长
▪天津市蓟州区第二届政协委员会副主席
▪楚雄彝族自治州禄丰市农业农村局党委副书记
▪云南省临沧市凤庆县农业农村局党组成员、副局长
▪浙江省嘉兴市海宁市人民政府办公室党组成员、副主...
▪中航基金管理有限公司副总经理
▪书画家
▪云南省楚雄彝族自治州牟定县人民政府办公室党组书...
▪人大附中深圳学校校长
▪共青城市政府副市长、党组成员,市公安局党委书记...
▪南京市人大常委会补选人员
▪暨南大学教授
▪上海市嘉定区马陆镇樊家村村委委员
▪北京2022年冬奥会火炬手
▪湖南省怀化市城市建设投资有限公司原副总经理
▪2021消费维权年度人物提名人
▪北京即明律师事务所律师
▪律师
▪海南省海口市秀英区秀英街道工委副书记
▪榆林学院化学与化工学院教师
▪江苏省省委统一战线工作部副部长兼省政府侨务办公...
▪中国共产党山东省第十二次代表大会代表(待确认)
▪现实题材重点电视剧《春风又绿江南岸》中的角色
▪陕西省商洛市镇安县人民政府采购中心原主任
▪中国石油财务总监、董事会秘书
王华
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明朝状元
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王华,字德辉,号实庵,晚号海日翁。
曾读书龙泉山中,学者又称他龙山先生,浙江余姚人。
明宪宗成化十七年(1481)辛丑科进士第一人。
授翰林院修撰,历任翰林院学士、詹事府右春坊右谕德、詹事府少詹事、礼部右侍郎,正德初年晋礼部左侍郎、南京吏部尚书。
王华参与预修《大明会典》《通鉴纂要》,个人著《龙山稿》《垣南草堂稿》《礼经大义》《杂录》《进讲余抄》等,凡46卷。
王华的长子为明代著名哲学家王守仁(王阳明)。
人物关系纠错
王守仁
儿子
王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),本名王云,字伯安,号阳明,浙江余姚人,汉族。
明朝杰出的思想家、文学家、军事家、教育家,南京吏部尚书王华的儿子。
弘治十二年(1499年),中进士,起家刑部主事,历任贵州龙场驿丞、庐陵知县、右佥都御史、南赣巡抚、两广总督、南京兵部尚书、左都御史等职,接连平定南赣、两广盗乱及朱宸濠之乱,获封新建伯,成为明代凭借军功封爵的三位文臣之一。
嘉靖七年十一月(1529年1月9日),逝世,时年五十七。
明穆宗继位,追赠新建侯,谥号“文成”。
万历十二年(1584年),从祀于孔庙。
明代心学发展的基本历程,可以归结为:陈献章开启,湛若水完善,王守仁集大成。
王守仁的阳
中文名
王华
别 名
实庵
民 族
汉族
出生日期
1446年
逝世日期
1522年2月(农历)
主要成就
成化十七年状元
[1]
主要成就
精通礼、春秋、易。
明朝著名诗人
儿子王守仁
出生地
浙江余姚
代表作品
《龙山稿》,《垣南草堂稿》等
本 经
《礼记》
[2]
所处时代
明朝
目录
1
人物生平
▪
早年经历
▪
科举之路
▪
仕途经历
▪
终老故乡
2
轶事遗闻
▪
拾金不昧
▪
色不动心
▪
父子对联
3
个人作品
▪
书稿
▪
诗作
▪
书法
4
人物成就
▪
文学
▪
政治
5
人物评价
6
家族成员
7
史籍记载
8
状元试卷
9
人物故居
王华人物生平
编辑
播报
王华早年经历
正统十一年(1446年),王华出生在余姚一个富裕家庭,他自幼生性聪敏,刚会说话时,其父教他读诗,经耳便能随口吟诵。
年龄渐长,读书竟至过目不忘。
成化十一年(1475年),松江提学张时敏测试其文,并大加赞叹,以状元及第期许。
由此,王华名闻遐迩,大家世族争着前来礼聘他为子弟师。
当时浙江左布政使宁良请王华到他的家乡祁阳任教,宁家有数千卷藏书,王华执教之余,足不出户,闭门读书。
成化十六年(1480年),王华在祁阳教学期满,回乡参加乡试。
[2]
王华科举之路
成化十六年乡试
天顺六年(1462年),王华中秀才。
虽然王华成绩一直在府学名列前茅,曾被当时布政使宁良考效学问,与好友谢迁并列第一,但在随后数次乡试均落第。
成化十一年(1475年),王华由于学问高深,晋升为不需要参加录科考度的儒士。
成化十六年(1480年),王华以浙江乡试第二名的成绩中举。
原本王华本应是第一,因答谢考官时身着白衣,被主考认为不成体统遂降为第二名。
成化十七年(1481年),会试王华名列第三十三位,录取他的正好是他的好友“礼记”房的同考官谢迁。
殿试王华被点为第一,状元及第。
[2]
王华仕途经历
成化十七年(1481年),王华状元及第后,官授翰林修撰。
弘治九年(1496年),王华担任皇帝的日讲官。
弘治十一年(1498年),王华以詹事府右春坊右谕德主持顺天府的乡试。
弘治十四年(1501年),王华主持应天府乡试。
弘治十五年(1502年),王华晋升翰林学士仍兼任詹事府右春坊右谕德。
因为才学出众,器度不凡,在讲幄授课最久,明孝宗特别器重,命赐金带,四品官服,圣眷日隆。
弘治十六年(1503年),三月,王华升任詹事府少詹事仍兼翰林学士。
六月,王华因参与预修《大明会典》、《通鉴纂要》之功,擢升礼部右侍郎,仍兼任日讲官。
正德元年(1506年),五月,王华升为礼部左侍郎。
正德二年(1507年),闰正月,宦官刘瑾专权,朝中大臣纷纷奔走其门,而王华却不与其来往。
刘瑾素慕王华为人,曾两次派人对王华说,他与王华有旧,王华若能去见他一面,可入阁为相。
王华操持坚定,不肯趋附刘瑾。
再加上长子王守仁也因不依附刘瑾,刘瑾恼羞成怒,贬王守仁为驿丞,并在这月二十九日明升暗降,将王华调为南京吏部尚书。
[3]
[4]
王华终老故乡
正德二年(1507年),九月二十一日,刘谨借王华参与预编《大明会典》中的小谬误之处,迫使王华致仕。
王华不为所动,以为“从此可以免祸矣”。
王华归田后,以读书自娱,侍奉百岁老母,自己虽年已七十,仍行孝于床前,为世人称赞。
刘瑾事败被诛后,王华恢复原官。
嘉靖元年(1522年),二月,王华卒于家中,享年77岁。
二月十二日,皇帝下旨赠新建伯。
[5]
王华轶事遗闻
编辑
播报
王华拾金不昧
六岁时,一次与一群孩子在河边戏水,见一醉汉前来洗脚,把钱袋忘在河边。
王华拾起,打开一看,内有数十两黄金,心想,此人酒醒必来寻找。
但又恐被人抢去,于是,王华心生一计,将钱袋投入水中,坐等失主。
不久,那人果然号泣着跑来,王华迎上前说:“是来找你的金子吗?”于是把扔金子的地方指给他,醉汉找到金子感激非常,拿出一两酬谢,王华笑道:“不拿你数金反要你一两吗?”尽管醉汉一再坚持,王华就是不接受。
王华色不动心
王华年少时,借寓居一富翁家,富翁无子。
有一天晚上,富翁叫他的小妾去和王华通奸求子,妾至拿出一纸条说:这是主人之意。
纸上写著:“欲求人间种。
”王华提笔在旁写道:“恐惊天上神。
”任她百般诱惑,终不动心。
第二天就离开富翁家。
后来富翁家修醮,一道士拜呈奏章,伏地久不起,富翁感到奇怪?道士说:刚才送奏章至南天门,巧遇天上迎状元榜,所以许久才送到。
问状元是谁?道士不敢说,只说道:状元榜前面有副楹联“欲求人间种,恐惊天上神”。
不久,王华果然状元及第。
后官至吏部尚书。
王华在祁阳教书期满,他告别祁阳文友,准备回家参加乡试。
祁阳的学子们设宴为他饯行,他们想试一下王华的节操,特意将宴席安排在水中央的一座亭子里,并事先藏了两个妓女在里面。
席散之后,众人都告辞乘船上岸而去,将王华安置在亭里歇息。
两个妓女从内里出来,王华吃惊不小,急忙呼船,可是船都已走远,无奈王华只得拆了扇门板渡水而归,祁阳人更加佩服他的人品。
[6]
王华父子对联
任老子婆娑风月;看儿曹整顿乾坤。
(注:王守仁平宁王之乱后,王华题于自己书斋上)衣冠奕叶范阳第;诗礼千秋涿郡宗。
(注:王华为同榜进士卢格题写门联)雪压孤舟,一叶载六花归去;雁横远塞,片笺写八字出来。
(注:上联为王华,下联为王守仁)藕笔盈池,竹简蕉书安可写;苔衣满地,秧针柳线不能缝。
(注:上联为王华,下联为王守仁)百尺竿头站脚;千层浪里翻身。
(注:上联为王华,下联为王守仁)一年春长长春发;五月夏半半夏生。
(注:上联为王华,下联为王守仁。
此联为嵌名联,王华携子外出赏花,出此对,其子王守仁对之。
上联“春长”,指春天给出人的感觉或人们对春天的期望。
“长春”,花名。
下联“夏半”,指五月正值夏季之中间,故称。
“半夏”,中草药名。
“春长长春”与“夏半半夏”词序倒序,词义自变,巧妙自然,颇为佳趣。
)
[7]
王华个人作品
编辑
播报
王华书稿
参与预编有:⒈《大明会典》:王华是预修《大明会典》的主要人员。
[8]
⒉《通鉴纂要》:王华是《通鉴纂要》的编辑。
[9]
个人著作共46卷:《龙山稿》《垣南草堂稿》《礼经大义》《杂录》《进讲余抄》
王华诗作
《长信宫》《南浦月华》《王贞妇》《青楼怨》
王华书法
这是贺友人弄璋之喜的小文。
其书法特点,以行书为主,宗法二王,兼辅柳体之妙。
王华书法作品
原文如是:敬赋鄙诗一首,闲识弄璋之喜,录呈求教:梦羊有(“有”点去,改“吉”)兆果如期,未必他年不白眉;抱送曾闻来释氏,试啼定识是英儿;生涯莫笑中年遂,余庆偏于积善私;百世箕裘今有托,眼前何止慰萱慈。
年生华拜手东厓先生年契
[10]
王华人物成就
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王华文学
王华撰文的碑刻
余姚在明时有礼余姚之称。
有明一代余姚出了不少《礼记》高手,而王华正是其中翘楚,《礼经大义》是王华对《礼记》的深入领悟,是明代治《礼记》的必读之书。
王华不仅对自己的本经《礼记》有独到造诣,而其它四经也有所涉猎,其《易经》《春秋》的水平不在当时专治这两经的高手之下。
其教授过的祁阳学子,也有以《易经》和《春秋》中式的。
王华文风虽然严谨,但其随笔和其它题材的作品却善谑有趣,其轻快的笔触之下也有对本质的深入分析。
[10]
王华政治
王华的政治主张:道法并重,以上至下的管理国家方针。
王华在他的著作中认为“道”为体为纲,“法”为用为目。
要使国家达到大治,道与法二者缺一不可,并运用大量的历史事实来阐述道与法二者并用的重要性。
他说汉后宋诸朝之所以不能比隆于唐虞三代,是因为他们未将过与法并重之故。
至于当朝,“大诰申明五常之义。
律令详著万法之条,养民有田,足国有斌,御暴有兵,禁奸有刑,大纲毕正,万目具举“,已达大治之征。
若皇上还想探求道之“精微之蕴”,法之“制作之详”,则全在于皇上之一“心”耳,皇上若能“明诸心“,始终如一则今日之治完全可以超越唐虞三代。
[1]
王华人物评价
编辑
播报
《王守仁评传》评道:为官20余年,为人仁恕坦直,平生无矫言伪行,对人无尊卑贵贱,相待如一,凡谈笑言议,皆由衷而发。
人有片善,就称不绝口。
有急难来相求的,则极力帮助救济。
而对别人的过恶,则直言规劝,不肯护短。
又性至孝,对父竹轩公及母岑太夫人,色爱之养,无所不周。
虽无突出建树,但颇有节操,为官有清名,很得社会舆论的好评。
后因与大宦官刘瑾不和,被勒令辞职。
高年犹寝苫蔬食,哀毁逾节,以致染疾,卧床逾年。
[11]
李鸿章自题对联中道:老子婆娑看儿曹,整顿乾坤,当代重逢王海日;吾皇神武安天下,扫除纷乱,家祭无忘陆放翁。
(注:王华晚年号海日翁)《皇明贡举考》卷五:陈氏鎏评王华、李旻二状元文章:王深造诣,李优才致。
[3]
王华的同榜进士榜眼黄珣在王守仁登第后写诗给王华赞道:《贺年侄王伯安登第》:“羡我同年老状头,贤郎名位颇相侔。
龙山佳气重重见,舜水恩波滚滚流。
调味查梨同入鼎,济川桥梓共为舟。
相看尽道登科乐,却合同担廊庙忧。
”
[12]
王华家族成员
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播报
先祖王纲,字性常,文武兼资,善于识别人才,明太祖洪武年间因刘基举荐,拜兵部郎中,擢广东参议。
曾祖王与准,字公度,自号辶豚石翁,早年闭门力学,尽读先世遗书,精通《礼》《易》,著有《易微》数千言。
祖王杰,字世杰,自号槐里子,学者称为槐里先生,幼时即有志圣贤之学,年十四尽通“四书”、“五经”以及两来诸位大儒的学说,后以明经贡太学,未得大用而殁,著有《易说》《春秋说》《周礼考正》《槐里杂稿》数卷。
父王伦,字天叙,号竹轩,其家虽环堵萧然,而雅歌豪咏,胸次洒落,穷年口诵心惟,于书无所不观,尤其喜读《仪礼》《左传》以及司马迁《史记》等,为文简古有法,赋诗援笔立就,所著有《竹轩稿》《江湖杂稿》若干卷。
妻:郑氏、赵氏、杨氏。
子:长子王守仁,著名哲学家,弘治十二年进士;次子王守俭,太学生;三子王守文,郡庠生,官督府参军;四子王守章。
[4]
王华史籍记载
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《明史》本记第十三、列传杨继宗传、列传王守仁传
[13]
《渊鉴类涵》
[6]
《翰林记》上
[14]
《殿阁词林记》
[15]
《明通鉴》
[16]
《於越新编》
王华状元试卷
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殿试考题:皇帝制曰:朕祇举丕图,究惟化理,欲追三代以底雍熙,不可不求定论焉。
夫三代之王天下,必有纪纲法度,然后可以治。
而议者乃谓三代之治,在道不在法,岂法无所用乎?圣王立法必有名以表实,然后可以传远。
而议者乃谓三代之法,贵实不贵名,岂名非所先乎?治不在法,则继以仁政之说似戾,法不贵名,则必也正名之说似迂,二者将何所从也?嗣是称治者,莫过于汉唐宋。
汉大纲正,于父子君臣之道盖得矣,而其治何以不能继夫周?七制之君,知重道者孰优乎?唐万目举,如田斌兵刑之法近实矣,而其治何以不相远于汉,三宗之内,能守法者孰贤否?至宋则大纲正,万目未尽举,似于唐不及,又谓其家法有远过汉唐,足以致太平者八事,而并指其君之贤。
其说又何所据也?夫法不徒行,名不苟立,古之人必有处乎此者,而后世获效之不同如彼,何也?兹朕于道必欲采其精微之蕴,于法必欲参其制作之详,于所谓名与实者,必欲考求三代之所以相须而治,汉唐宋之所以不相须而治、不古若者,庶几取舍明,而跻世雍熙可期也。
诸生学古通今,出膺时用,必审知之矣。
其各殚心以对,毋略毋泛,朕将采而行焉。
王华答题:臣对:臣闻人君之治天下,有体焉,有用焉。
体者何?道是也。
用者何?法是也。
道原于天而不可易,所以根抵乎法者也。
法因乎时而制其宜,所以品节乎道者也。
道立而法未备,则民生未遂,民患未除,未足以言治。
法具而道有未立,则纲常沦斁,风俗颓靡,文奚足以为治哉?故善为治者,不徒恃乎法以制天下之人,要必本于道;而善为法者,不徒徇乎名以诬天下之人,要必求其实焉。
夏、商、周之所以致天下于大治者,以其有得乎此也。
汉、唐、宋之所以治不古若者,以其胥失乎此也。
然则今日欲究化理而求定论,亦惟遵三王之道,行三王之法,务使全体大用之毕举,而陋汉、唐、宋于不为可也。
岂必外此而他求哉?《书》曰:鉴于先王成宪,其求无愆。
此之谓也。
钦惟皇帝陛下,睿智聪明,根于天性,宽仁庄敬,见于躬行。
丕承一祖四宗之鸿图,默契二帝三王之心学,涵养深而天理明,历阅久而世故熟。
是以十有八年之间,圣德日新,治效日隆,诚可谓大有为之君,不世出之主也。
然犹不自满假,乃于万几之暇,廷集诸生,诹咨治道,且欲求一定之论,以追三代之隆。
臣有以知陛下是心,其即古帝王好问好察谋及士庶之心也。
臣以草茅之微,获与诸生之列,仰承明诏,敢不俯竭愚忠,茂明大对,以少裨万分之一乎?臣窃惟治之体本于道,治之用存乎法,法之行必有其名,而名之立必有其实。
人君所以持一定之论,而致雍熙之治者,端在于斯矣。
且道莫大于纲常,法莫大于田斌兵刑。
三纲不正,不足以言道:四事不举,不足以语法。
臣请先以家喻之。
今有矩室焉,父慈而子孝,夫义而妇听,其家道正矣。
然而耕耨失其时,收敛无其术,仰不足以事父母,俯不足以畜妻子,或门庭之寇不能御,或奴隶之肆无所惩,如此而谓之家齐,不可也。
其或家给人足,令行禁止,而父子夫妇之间或有所歉,如此而谓之家齐,不可也。
又或事事而为之名,以耸人之观听,而求其实,则泯然无迹之可举,如此而谓之家齐,可乎?家之于天下,势不同而理同。
道也法也,实也名也,诚可相有而不可相无也。
昔者三代之王天下,盖有法以辅其治,非专恃乎法也。
盖有名以表其实,非徒狥乎名也。
臣请略举其概。
如咸则三壤以制井田,差为九等以定贡赋,六师以征不序,三千而有赎条,此有夏治天下之法也。
八家各授一区以为私田,八家同养公田以给赋税,设六军之制,制风愆之刑,此有商治天下之法也。
详之为井牧沟洫,而田有所分,纤之为九府圜法,而赋有所统,司马掌九伐之法以正邦国,司寇掌五刑之制以纠为民,非成周治天下之法乎?其制田赋也,实足以裕民而足国:其制兵刑也,实足以御乱而禁奸:岂徒为虚名而已哉!矧禹之治,本于只台德先,而率由典常,则其法有道以为之体,故能文命诞敷,以臻声教四被之治。
汤之治,本于克宽克仁,而肇修人纪,则其法有道以为之体,故能表正万邦,以成兆民允怀之治。
文王纯亦不己,而兹迪彝教,武王建其有极,而欢民五教,则周之法亦有道以为之体,此所以致有夏修和,四海永清之治也。
宋儒罗从彦谓:“三代之治在道不在法,三代之法贵实不贵名。
”盖言法之不可以离道,名之不可以失实耳。
夫岂谓法无所用.而名非所先乎?三代而后,称善治者,英过于汉唐宋,若秦隋五季之流,皆无足齿矣。
汉高祖用三老之言而发义帝之丧,赦季布之罪而截丁公之叛,则君臣之义以明:因家令之言而葬礼太公,高四皓之名而割爱衽席,则父子之伦无失。
是大纲正而道得其概矣。
惜乎规模虽宏远,而多袭赢秦之旧,《诗》《书》之不事,而未脱马上之习。
故其时去成周虽未宏远,而田赋兵刑之类,多缺典矣。
果能如三代之制,道法兼资者乎?汉有天下,历年四百。
高祖而下,若文帝之躬修玄默,武帝之雄才大略,宣帝之信赏必罚,光武之沉几先物,明帝之遵守成宪,章帝之宽厚长者,亦皆一世之贤君。
王通取之为七制,宜矣。
然以重道言之,则圣贤大学之道,概乎其未之有闻,臣未敢必其为孰优。
此汉之治所以止于汉也。
唐太宗制口分世业之田,租庸调之法,仿佛乎先王田赋之遗意;定上中下府兵之制,五覆奏三讯之刑,依稀乎先王兵刑之旧规。
是万目举而法近乎实矣。
惜乎制度虽益详,而不能自身推之于家;纪纲虽益密,而不能自家达之于国。
故其法视两汉虽若过之,而父了君臣之间,多惭德矣。
果能如三代之法,名实相须者乎?唐有天下,传世二十。
太宗而后,若玄宗之削平内难,励精政事,几致太平;宪宗之刚明果断,能用忠谋,克除僭叛,亦皆继世之令主。
史臣取之为三宗,当矣。
然以守法言之,则二帝三王之法,邈乎其未之能及,臣未敢必其为孰贤。
此唐之治,所以止于唐也。
逮宋室之兴,太祖开基,事周后如母,爱少帝如子;鞭朴不施于殿陛,骂辱不及于公卿;慈闱一言,载在金匮,舍子立弟,付托得人,其大纲可谓正矣。
但其兵虽有三衙四厢之制,而不足以御外侮;刑虽有折杖常刑之典,而不足以禁奸吏;天下之田,虽二十税一,而未能合乎井牧沟洫之制;役民之法,虽因乎唐制,而未若租庸调法之详,其万目则未尽举也。
夫大纲虽正万目未举,似于唐不及也。
而其家法之善,则有过于汉唐者焉。
吕大防尝言:“前代人主,朝见母后有时,祖宗以来,朝夕皆见,此事亲之法也。
前代大长公主,以臣妾之礼见,仁宗以侄事姑,此事长之法也。
前代官闱多不肃,本朝宫禁严密,此治内之法也。
前代外戚多预政事,本朝不许与事,此待外戚之法也。
前代宫室多尚华侈,本朝宫殿止用赤白,此尚俭之法也。
前代人主在宫禁,出舆入晕辇,祖宗步自内庭,出御后殿,此勤身之法也。
前代人主在禁中,冠服苟简,祖宗以来,燕居必以礼,此尚礼之法也。
前代多深于用刑,惟本朝臣下有罪,止于罢黜,此宽仁之法也。
”凡此八事,信乎家法之过于汉唐矣。
太祖而下,如太宗之恭俭好文,真宗之宽仁慈爱,仁宗之力行恭俭,英宗之优礼大臣,庶几其贤者欤!借其仁厚有余,而刚断不足。
此宋之治,亦止于宋而已。
夫法非自行,必本于道而后行;名非自立,必有其实而后立。
古之人皆有以处乎此?而后世获效之不古若,岂非以其或有体而无用。
或有用而无体欤?洪惟我朝太祖高皇帝,创业垂统,用夏变夷,大诰申明五常之义,律令详著万法之条,养民有田,足国有赋,御暴有兵,禁奸有刑,大纲毕正,万目具举。
其弘谟丕范,诚是以超越三王,垂示万世矣。
列圣相承,重光继照。
至于陛下,祖述宪章,克笃前烈,大孝尊亲,上隆欢于慈极;彝伦故叙,下疏爱于天潢。
分田赋民,惟祖宗之成宪是遵;练兵用刑,惟祖宗之旧典是式。
总万善于一身,光百王于千载。
‘其于道法兼资之要,名实相须之义,固已洞烛于渊衷矣。
然于道欲探其精微之蕴,于法欲参其制作之详,于所谓名与实者,欲考求三代之所以相须而治,后世之所以不须而治不古若者。
臣以为此无他,在陛下一心转移间耳。
盖人之一心,至虚至灵,所以具众理者在是,所以应万事者在是。
但为气禀所拘,物欲所蔽,其全体大用,始有不明矣。
陛下诚能先明诸心,复其本然之正,去其外诱之私,不为后世驳杂之政所牵滞,不为流俗因循之论所迁惑,则于道也,必能探求其精微,而见于日用彝伦之间,莫不各有以尽其当然不易之则矣。
于法也,必能参详其制作,而形于纪纲法度之际,莫不皆有以成其巍然广大之业矣。
至于考求其名实,则知夏商周之精详,非若汉唐宋之阔略,而其得失之际,又岂待辨而明哉!程子曰:“必有关睢麟趾之意,然后可以行周官之法度。
”是知道与法必兼资而后可以言乎治。
孔子曰:“君子名之可言。
”是知名与实必相须而后可以传诸远。
然则,道与法兼资,名与实相须,孰谓不在陛下方寸间耶?虽然,人君之治固本于一心,而正心之要,尤在于意诚。
《大学》曰:“欲正其心,先诚其意。
”使意有不诚,则无以正其心而推于治矣。
臣愿陛下穷理以致其知,存诚以立其本,而凡一念将发之顷,必察其天理人欲之几。
天理耶,必循之而造其极;人欲耶,必遇之而绝其根。
大廷广众之中,固此诚也。
深宫燕闲之地,亦此诚也。
念念相承,无少间断。
则一理浑融,万几密勿,将见体用兼全,本末日举。
陛下今日之治道,与三王同一道心之精微;陛下今日之治法,与三王同一时中之妙用;而盛治之效,亦将与三代比隆矣。
区区汉唐宋之治,何足言哉!昔宋儒朱熹入对,有戒其勿以正心诚意之说进者。
熹曰:“吾平生所学,在此四字,岂敢隐默以欺吾君。
”臣尝诵此以自箴警。
今承明诏,故于篇终直举所得于学者以为献。
亦何敢负所学以欺吾后父耶?臣不胜惓惓之至,伏惟陛下留神察焉。
则天下幸甚,万世幸甚。
臣谨对。
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王华人物故居
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王华、王阳明父子故居
王华、王阳明父子故居位于余姚城区龙泉山北麓、阳明西路以北的武胜门西侧,即余姚寿山堂。
现存王阳明故居并非明代故居,乃是后世寿山堂基础上进行重修的。
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普通的名字,不普通的人生。
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参考资料
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廖道南.殿阁词林记[M].明代民间出版.明代.
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夏燮.明通鉴[M].清代民间出版.清代.
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