法鼓山心靈環保學習網請問大悲咒咒文之意義?

空觀心、恭敬心、卑下心、無雜亂心、無見取心、無上菩提心。

〈大悲咒〉，共有八十四句，根據此經的要求， 誦持此咒者，也有規定： 要發廣度眾生的大菩提心；身持齋戒；於 ... 進階搜尋 全站搜尋 課程 講師 討論與分享 最新訊息 佛學工具 全站搜尋 法鼓講堂 禪修 念佛 佛學經典 生活佛法 法會 實體課程 頻道總覽 最新訊息 講師一覽 學佛工具 捐款護持 阿彌陀佛 您好 會員登入 加入會員 法鼓講堂禪修念佛佛學經典生活佛法法會實體課程 法鼓講堂學堂首頁 最新課程 DDMTV03-法鼓講堂 線上課程 2021-01-28 法鼓講堂-2022歷史課程 線上課程 2021-01-09 最新課程討論 四種還保 徐豊越 4年前 感恩聖嚴師父開示:我要提升人的品質我要建設人間淨土 徐豊越 4年前 無法觀看 Mengyang 5年前 資格限定？有心者,與課程目標相符者 阿盛 5年前 資格限定？！ Y筑筑/p> 5年前 禪修學堂首頁 最新課程 佛在平常日用中 線上課程 2013-12-16 從禪的觀點談成功、方法、目標 線上課程 2011-06-07 禪宗對俱解脫的看法 線上課程 2011-06-06 戒定慧 線上課程 2011-03-21 禪修與信仰 線上課程 2010-12-16 最新課程討論 四種還保 徐豊越 4年前 感恩聖嚴師父開示:我要提升人的品質我要建設人間淨土 徐豊越 4年前 無法觀看 Mengyang 5年前 資格限定？有心者,與課程目標相符者 阿盛 5年前 資格限定？！ Y筑筑/p> 5年前 念佛學堂首頁 最新課程 共修念佛的功德 線上課程 2011-06-24 自力與他力 線上課程 2011-03-22 處處觀音菩薩 線上課程 2011-03-01 信心、願心 線上課程 2010-12-16 念佛就是修行 線上課程 2010-12-16 最新課程討論 四種還保 徐豊越 4年前 感恩聖嚴師父開示:我要提升人的品質我要建設人間淨土 徐豊越 4年前 無法觀看 Mengyang 5年前 資格限定？有心者,與課程目標相符者 阿盛 5年前 資格限定？！ Y筑筑/p> 5年前 佛學經典學堂首頁 最新課程 DDMTV02-聖嚴法師經典講座 線上課程 2021-01-30 DDMTV04-法鼓山經典講座 線上課程 2021-01-27 法鼓講堂-2021歷史課程 線上課程 2021-01-08 法鼓講堂-2020歷史課程 線上課程 2017-02-10 法鼓講堂-2019歷史課程 線上課程 2017-01-19 最新課程討論 四種還保 徐豊越 4年前 感恩聖嚴師父開示:我要提升人的品質我要建設人間淨土 徐豊越 4年前 無法觀看 Mengyang 5年前 資格限定？有心者,與課程目標相符者 阿盛 5年前 資格限定？！ Y筑筑/p> 5年前 生活佛法學堂首頁 最新課程 DDMTV01-大法鼓 線上課程 2021-01-30 DDMTV05-大法鼓英文版 線上課程 2021-01-26 心六倫 線上課程 2012-12-07 人間淨土的實現 線上課程 2012-07-12 心靈環保 線上課程 2012-01-11 最新課程討論 四種還保 徐豊越 4年前 感恩聖嚴師父開示:我要提升人的品質我要建設人間淨土 徐豊越 4年前 無法觀看 Mengyang 5年前 資格限定？有心者,與課程目標相符者 阿盛 5年前 資格限定？！ Y筑筑/p> 5年前 法會學堂首頁 最新課程 2010年度大悲心水陸講座十二之七：法華壇 線上課程 2015-10-04 2010年度大悲心水陸講座十二之二：禪壇 線上課程 2015-06-28 2010年度大悲心水陸講座十二之一：水陸總說 線上課程 2013-12-20 梁皇寶懺講要（十講之十）：卷十 線上課程 2012-05-23 梁皇寶懺講要（十講之九）：卷八、卷九 線上課程 2012-05-11 最新課程討論 四種還保 徐豊越 4年前 感恩聖嚴師父開示:我要提升人的品質我要建設人間淨土 徐豊越 4年前 無法觀看 Mengyang 5年前 資格限定？有心者,與課程目標相符者 阿盛 5年前 資格限定？！ Y筑筑/p> 5年前 實體課程學堂首頁 最新課程 【禪學班進階課程】 實體課程 2022-08-18 最新【佛學班】上課一覽表 實體課程 2022-08-18 最新【福田班】上課一覽表 實體課程 2022-06-01 最新【法鼓長青班】上課一覽表 實體課程 2022-04-16 最新【快樂學佛人】上課一覽表 實體課程 2022-01-01 最新課程討論 四種還保 徐豊越 4年前 感恩聖嚴師父開示:我要提升人的品質我要建設人間淨土 徐豊越 4年前 無法觀看 Mengyang 5年前 資格限定？有心者,與課程目標相符者 阿盛 5年前 資格限定？！ Y筑筑/p> 5年前 更多講師介紹 講師介紹 常惺法師 現任：美國舊金山道場監院。

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　　以同一種特定的語句反覆地持誦，便會產生咒的力量， 其中固然有代表神明的靈力，重要的還是持誦者的心念集中之力。

所以，持咒者持誦越久，效驗越強；如果能夠專心一致，反覆持誦同一咒文，也能達成統一身心，從有念而至無念的禪定效果。

所以，後期的佛教，也不反對使用持咒的法門，並且由於梵文的咒有總持的意思，就是以一咒的咒法，統攝一切法，任何一咒語，只要修之如法，持之以恆，都有相當大的效驗。

主要是因持咒兼帶持戒、修定，產生慈悲心和智慧力，必然能夠去執著而消業障，這樣也必定能感通諸佛菩薩的本誓願力。

　　現在佛教所用的咒語之中，多半是神天的名字，和代表神力的尊號，這是因為大乘思想，將一切善法的力量和產生功德的作用，都視為佛菩薩的權現和化現，所以將一切神王、鬼王視為佛菩薩的代表。

既然是佛教所用的咒語，一定有佛菩薩的名號在內，也有皈敬三寶的語句在內，不過是用梵音的直譯，而不是用漢語的義譯。

比如說︰「南無佛陀、南無達磨、南無僧伽」，便是皈敬三寶的梵語，如果持誦「南無觀世音菩薩」，那就成了語意明瞭的咒語。

　　真正持咒的人也講咒音，最好是以梵語的原音發音，而且每一個音節在印度都有它一定的意義和作用，所以，今人有說「阿（ㄛ）彌陀」的ㄛ最好能發音為「阿（ㄚ）彌陀」不無理由。

但是一切修持法門，以心為主，音聲是其次的，千百年來中國人念「阿（ㄛ）彌陀佛」，並沒有發生什麼不良的後果或作用，也沒有因此而打了折扣的記錄。

大悲咒也是一樣，今天的西藏人、韓國人、日本人、越南人和漢人都持大悲咒，發音彼此各異，可是也能收有相同的效應。

摘自《學佛群疑》　　 檀越--施主。

果睿 10年前 2樓 林光明先生有一本《大悲咒研究》,裏面有各家的翻譯, 也有作者根據漢文大悲咒回推的梵文,以及漢文意譯. 法鼓佛教學院校長惠敏法師有講〈觀音、慈悲與勇氣－梵音大悲懺修學〉, 裏面有講述大悲咒梵文原義及內涵。

http://colife.nchc.org.tw/tlsc/course_enroll/intro2.aspx 果睿 10年前 3樓 佛光大辭典〈施主〉 梵語d?na-pati。

即施與僧眾衣食，或出資舉行法會等之信眾。

音譯檀越、陀那?底、陀那婆。

又作布施家。

又梵漢兼舉而稱檀越施主、檀那主、檀主。

圓滾滾 10年前 4樓 感謝師兄.師姐解惑,辛苦了~~ 果願 10年前 5樓 〈大悲咒〉修持法 此經屬於密教部類，卻是一種素樸的密法， 雖無上師傳承，人人也都可以修持。

經中說：「觀世音菩薩重白佛言： 世尊！我念過去無量億劫，有佛出世，名卅千光王靜住如來， 彼佛世尊，憐念我故，及為一切諸眾生故， 說此〈廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼〉，以金色手，摩我頂上， 作如是言： 『善男子！汝當持此心咒，普為未來惡世一切眾生，作大利樂。

』 我於是時，始住初地，一聞此咒故，超第八地。

」 此咒是觀世音菩薩，在無量劫前的千光王靜住佛處初聞， 一聞此咒，頓從初地越登第八地。

而且受命普為未來惡世的一切眾生，以此心咒，作大利樂。

嗣後觀世音菩薩又於無量的佛前，無量法會之中，重聞此咒。

由於誦持此咒，故所生之處，恆在佛前，蓮花化生。

該經宣稱：若能深信不疑，誦持此咒，可得無量利樂。

又說此咒的相貌，即是大慈悲心、平等心、無為心、無染著心、 空觀心、恭敬心、卑下心、無雜亂心、無見取心、無上菩提心。

〈大悲咒〉，共有八十四句，根據此經的要求， 誦持此咒者，也有規定： 要發廣度眾生的大菩提心；身持齋戒；於諸眾生，起平等心。

常誦此咒不斷。

並且要求：住於淨室，沐浴淨衣、懸旛燃燈， 香華及各味飲食，供養觀世音菩薩，然後攝心靜慮，不起雜念， 如法誦持。

這種規定，即是儀軌。

若能如法如儀，當然最好，否則， 至少也當以恭敬心及專注心來誦持此咒，若能恭敬專注， 必能有願皆成。

請參考《佛教入門》 果願 10年前 6樓 〈大悲咒〉的大悲法門 觀世音菩薩的法門，就是觀世音菩薩自己修行、得道的方法。

觀世音菩薩在《大悲心陀羅尼經》中告訴我們， 誦持〈大悲咒〉應該先要對眾生起慈悲心。

因此要得到觀世音菩薩的救濟， 除了仰仗觀世音菩薩的慈悲願力，給我們平安、給我們力量， 更要學觀世音菩薩，先發起無上慈悲心， 「無緣大慈，同體大悲」， 希望所有眾生都能離苦得樂；為了利益眾生， 而成就所有一切功德，這就是大悲觀世音菩薩的修行法門。

「無緣」是指沒有一定的對象，因為沒有特定的對象， 所以觀世音菩薩的慈悲救濟永遠在、處處在； 沒有特定要度的眾生，卻時時都在度眾生，平等不分親疏。

「同體」是指所有的眾生，都是生命共同體， 人與人之間並不是互不相干、毫無關係的； 中國儒家：「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼」 以及「人飢己飢，人溺己溺」的思想，就是同體的大悲心。

一人持誦〈大悲咒〉的功德很大， 共修持誦〈大悲咒〉的功德更大， 因為人與人之間是聲息相通的， 所以共修時，能夠得到所有修行者的功德累積。

修行的功德既然是共享的，做壞事的結果自然也要共同分擔。

所以不要認為只要壞人都下地獄，社會就不會這麼亂了； 反而應該反省到這些人之所以如此， 是因為我們沒有盡到責任，沒有把正確的觀念， 推廣到每一個家庭、每一個人的心裡。

請參考《法鼓山的方向》 果致 10年前 7樓 上宣下化老和尚講述 (1)大悲心陀羅尼經淺釋 http://www.drbachinese.org/online_reading/index.htm (2)大悲咒句偈（中英對照） 宣化老和尚用四句偈去解釋每一句咒文 http://www.drbachinese.org/online_reading/sf_others/DaBeiJou/bookcover.htm 南無阿彌陀佛 關於我們 服務中心 聯絡我們 網站地圖 FAQ 隱私權聲明 合作提案 相關連結 法鼓山心靈環保學習中心粉絲專頁 法鼓山全球資訊網 法鼓山網路電視台 法鼓文化心靈網路書店 會員總數 累積課程數 今日瀏覽人次 31434人 311門 2635人